目前分類:法界心經略論 (63)
發表時間 | 文章標題 | 人氣 | 留言 |
---|---|---|---|
2015-04-25 | 一真法界 | (148) | (0) |
2015-04-24 | 法界論心…經 | (90) | (0) |
2015-04-23 | 觀自在 | (55) | (0) |
2015-04-22 | 諸法空相 | (45) | (0) |
2015-04-21 | 無苦集滅道 | (20) | (0) |
2015-04-20 | 行深般若波羅蜜多 | (18) | (0) |
2015-04-19 | 以五蘊不空故 知法界無量光無量壽 | (31) | (0) |
2015-04-18 | 從「五蘊皆空」來看五蘊實相。回到本來的體性。 | (86) | (0) |
2015-04-17 | 識蘊即是空→識即是空 | (41) | (0) |
2015-04-16 | 色即是空→空即是色 | (36) | (0) |
2015-04-15 | 無明就是從點到圓的那一層隔膜 | (23) | (0) |
2015-04-13 | 隔陰之迷的關鍵處 | (61) | (0) |
2015-04-12 | 隔陰之迷 | (67) | (0) |
2015-04-11 | 菩薩道上的智慧 | (19) | (0) |
2015-04-10 | 走在菩薩道上 | (18) | (0) |
2015-04-09 | 邁向菩薩道 | (38) | (0) |
2015-04-08 | 五蘊為用 | (41) | (0) |
2015-04-07 | 五蘊本身就是不可思議。五蘊為用。 | (52) | (0) |
2015-04-06 | 空而不空。色空不二,受想行識,亦復如是。然後,才有行深般若可言。 | (26) | (0) |
2015-04-05 | 無實義 | (23) | (0) |
2015-04-04 | 「無實」之空義 | (35) | (0) |
2015-04-02 | 心與物之間的關係。 | (43) | (0) |
2015-04-02 | 心物相應 | (31) | (0) |
2015-04-01 | 六塵是…心所相應的法 | (66) | (0) |
2015-04-01 | 「六塵」是相應於「六根、六識」所立的假名 | (26) | (0) |
2015-03-31 | 「色蘊」是一種心物相應的因緣和合 | (78) | (0) |
2015-03-30 | 五蘊皆空是自內証 | (30) | (0) |
2015-03-29 | 「本如」與「五蘊」的關係 | (35) | (0) |
2015-03-28 | 從「本如」的角度來看五蘊皆空。根本智→行深般若→阿耨多羅三藐三菩提。 | (28) | (0) |
2015-03-27 | 從五蘊皆空的角度看「本如」 | (49) | (0) |
2015-03-26 | 五蘊皆空 | (24) | (0) |
2015-03-25 | 菩薩道的目標就是要破無始無明 | (163) | (0) |
2015-03-24 | 光看不到光。菩提不離世間覺。 | (24) | (0) |
2015-03-22 | 覺 | (30) | (0) |
2015-03-20 | 正視無明 | (31) | (0) |
2015-03-19 | 無明→行→識。無明其實是一種法爾如是而無分別的狀態。 | (63) | (0) |
2015-03-18 | 認識「識蘊」 | (119) | (0) |
2015-03-17 | 行蘊的根本處 | (232) | (0) |
2015-03-16 | 行蘊 | (45) | (0) |
2015-03-15 | 從五蘊難關中洞見智慧 | (42) | (0) |
2015-03-14 | 禪坐時,於各種「蘊」的功夫進路。 | (20) | (0) |
2015-03-13 | 走火入魔略說 | (150) | (0) |
2015-03-12 | 走火入魔「廣」論 | (57) | (0) |
2015-03-11 | 妄識中的妄識 | (18) | (0) |
2015-03-10 | 必須空掉的妄識 | (23) | (0) |
2015-03-09 | 再來人 | (20) | (0) |
2015-03-08 | 神通的本來面目 | (38) | (0) |
2015-03-07 | 會投胎就是不可思議的神通。法住法位…正是神通。習慣成自然後…神通也只是如此。 | (16) | (0) |
2015-03-07 | 五蘊魔 | (111) | (0) |
2015-03-06 | 神通與魔通 | (70) | (0) |