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  • Dec 14 Thu 2017 08:12
  • 斷食

法界遊子分享了一則動態回顧。12月11日 18:32

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法界遊子分享了一則動態回顧。9月25日 9:49

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法界遊子分享了一則動態回顧。9月24日 15:59

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鄭來也分享了他的貼文昨天 12:52

來也講古自by爽by文學~1583

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Sunkist Ming 分享了一則動態回顧。4月27日 20:45

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昨天 13:36
 

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1月21日 11:59
 

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就拿「菩薩清涼月 常遊畢竟空」這句話來演譯吧!

佛學老參們常把「畢竟空」當做是「究竟義」……。然後就空來空去的以為「一切皆空」。

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無法確認自己就是愚痴的人…將看不到真正的智慧。

無法確認自己就是亂人的人…就不懂得如何慈悲。

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用法界論的角度來看「十二因緣」,說真的可以很清楚而明見…十二因緣就是「心物相應」。

但是為什麼很多佛學老參看不出來呢?奇哉?怪哉?

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鄭來也分享了 1 則貼文3小時 · 
 

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繞了一個圓之後,才知道以前的知道其實根本就是不知道。

繞了一個圓之後,才知道…原來不知道…已經用不知道的心性 展現了所有的不知道。

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净界法师答:什么叫依他起相?

发布人:站主【主站留言】 日期:2014/9/6 16:43:05 

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「真如界」就是「能起一切作用」的本体,恆有「能起之性」。而這個「真如之体」和「恆能之性」…道家就是以「太極」來表示。

「現象界」就是對立的二元世界,並以相生相剋的方式來成就萬象,而道家就是用「太極」的道理 來演譯法界的一切現象(也就是 用與相)。

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「真如界」就是「能起一切作用」的本体,恆有「能起之性」故,体、性,恆有。

「現象界」就是對立的二元世界,以緣起緣滅故,用、相,恆變。

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以水波與水為例:

水波就是可變,水就是不變。

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《 兩石硬相擊 皮破石還在 欲除具生執 頑石須自破 》

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