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鄭來也分享了 1 則貼文3小時 · 
 

遊子講古~4105
五蘊皆空是自內証
所以發現自心如來藏~和物性如來藏的關係
心的如來藏若執意生物有~將導向更夢幻的錯覺~
雖然是美好的~但不長久~

「色蘊」就是所指的「物質身」,而不是指「身外」的山河大地,因而當「五蘊皆空」的時候,山河大地依然是山河大地,因為山河大地不屬於「色蘊」。

所以當「物質身」不再起現形的時候,「人身」是消失了,但「物質」並沒有消失……。因而我們也可以這麼說:因「投胎」所相應聚集而來的「物質身」,將因「色蘊空」而不再有「色蘊的因緣和合」,於是屬於物質的就又緣滅的回歸到物質界……。

又,別人的「五蘊」還是別人的「五蘊」,並沒有因為我的「五蘊皆空」而他們的五蘊也就跟著「空」了,由此可知這個「五蘊皆空」是每一個人的「自心如來」的問題,這是「個人親証」的問題,絕不是我有辦法替你吃飯的問題。

以「唯“我”獨尊」故,以清清楚楚的是「獨立而不相雜染」故,以有「你、我、他…的不一」故,「本如」實有。

因而「五蘊皆空」實在就是以「個人」為主的一種体悟與展現。也就是說…無論空再怎麼的空…這種空都是自心的覺受,還不是全然的法界實相。

因而,當我們証入「本如」而「五蘊皆空」的時候,說真的…不能一廂情願的就說「一切皆空」。然後誤以為山河大地都跟著「色蘊」「空」了。

尤其,再怎樣…我們也無法空掉別人的「本如」。更重要的是……「五蘊皆空」就只是一種「自內証」!因而我們只能告訴別人:你的五蘊也可以空,只要能脫離五蘊的纏縛,就可以得到解脫之樂………。

.

以「自內証」故,可以「同理」一切眾生,而了知…不一的「本如」…不異!

以「自內証」故,可以「同理」了知不一不異的「本如」,其所相應的一切法…如是!

以「自內証」故,可以「同理」萬法…如是,而了知「法界萬有」…亦復如是!

以「自內証」故,可以「同理」一切萬有,而了知「心」「物」平等無二。

以「自內証」故,可以「同理」心物無二,並以「法界一切有」為「法身」。

以「自內証」故,可以「同理」法身無處不在,而了知「三世一切佛 共同一法身」。

以「自內証」故,可以「同理」法界一体,而了知一切實相。(包括現象界的空義有義、本如界的空義有義、真如與現象之間的空義有義,舉凡一切「空」「有」之義…皆能論述無礙。)

以「自內証」故,可以「同理」一切實相,有言說即是無言說,當下即是。

以「自內証」故,可以「同理」當下即是,不假方便的証入一真法界。

以「自內証」故,可以「同理」一真法界,証入寂滅涅槃!

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以「自內証」故,以「同理」故,知道「法爾如是的菩薩道」就是必然要走的路。

然後,以証入「寂滅涅槃」故,心物統合 而能一元,「法界」竟在「一真」之中,用「法爾如是」的方式全然解脫!

以「法界全然解脫」故,菩薩道得以証入佛道,融入「毗盧性海」。

要到「覺行圓滿」的這時候,才是真正的…心行處滅 絕諸戲論,以無漏故。

鄭來也
Lee Yew Nam 理上白話大概可以如此解,但從此門就被關上了,於眾生没有益處,他们已经没有開悟需要了,就如讀一本教科書无異,豪無觉性可言,如是哀哉!所知障的人應此而生。

鄭來也 所以對我來說跟正覺只是對戰而已~我想介紹一真法界的世界~沒有佛法是世界~
 8小時

法界遊子 ●Lee Yew Nam 理上白話大概可以如此解,但從此 門就被關上了,於眾生没有益處,他们已经没有開悟需要了,就如讀一本教科書无異,毫無觉性可言,如是哀哉!所知障的人應此而生。
◎Lee兄看到遊子所擔心的事了。^^
◎所以遊子曾預言:當「法界論」興盛時,那就是佛法沒落的時候了……。
◎但是,法界論怎麼可以不被明眼人所正視呢?所以遊子直到今天…都還一直偏向低調,然後認為…只要能找到幾位知音,這樣就很高興了。
◎另外,以法界自有因緣故,所以法界論以後將會日月輪空而普照,這是無法避免的事。而到時誰是真正的修行人…當然不會是讀了「教科書」之後就可以「証入」法界實相的,所以法界論裡的「不二門」其實就是在篩檢有沒有「自內証」的一道無情關卡!
◎亦以法界自有因緣故,遊子亦知…現代人的「所知障」並不會比將來研讀「法界論」之後還要少。因而遊子才敢放心而隨來也兄之緣!^^
◎所以:智慧之門,不是被法界論關上的,而是被眾生自己的知識和根性給淹沒了……。
◎有智慧的人,可以處處是師的來修正自己。而沒有智慧的人,竟把老師當偶象而來框限自己,然後在老師都是對的情況下…不陷入「所知障」也難!
◎而當老師的人,若沒有辦法看到這一點,那麼他將成為一個…信仰門派的創始人!但不管如何,讚嘆就是!
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(遊子註:後來看到Lee兄的另一則留言,確定Lee兄的「如是哀哉」和「遊子自己所擔心的事」…,完全是兩回事。結果害遊子白高興了一下。)

鄭來也
游宗明 但只要這個受精卵不是識所生出來的就好。^^000當然受精卵不是意識所生的。意識會胡思亂想,但是再怎麼亂想,就是想不出受精卵是怎樣出生而有的?但是佛法還會告訴您,您還沒出生之前跑到哪裡去了。
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鄭來也 阿難。若識不入母胎者。有名色成此身耶~是說受精卵無投胎識無法成此身~若無投胎識物質神識化~當然會壞掉也不會成長,才不是說投胎識或是自心如來藏會製造肉身的意思~
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鄭來也
游宗明 如是我聞。一時遊子在台灣府城,南投埔里。000佛經才可以用如是我聞。這是 佛說的話,是證明當時有聽 佛這樣說,然後大家證明真實,佛經是這樣結集下來的。這四字不能拿來開玩笑。

鄭來也 你還在做夢嗎~^^還好吧^^
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鄭來也
沈寶堂 鄭來也你可以加入我的明心見性佛法共修會 之後你就可以知道我所說的如來藏及佛性是指什麼了
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沈寶堂 法界遊子已經成為我的社團的會員了
8分鐘 · 收回讚 · 1

鄭來也 我也是佛法辯證的會員~也沒什麼啊~有人邀請就加入是很平常的事~能討論才個平衡點~才是會員的重點~不然講到痛處就封鎖別人~也不能討論~我看看就好~^^
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沈寶堂 我只是通知你一下:你可以去我的社團裡看看我說的佛性及如來藏是什麼 但是不要將我說的佛性及如來藏內容來告訴別人及討論 謝謝
17分鐘 · 已編輯 · 收回讚 · 1

鄭來也
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鄭來也 大人~是的~尊命~
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