這裡的「走火入魔」是專指「外靈入侵」而說的。
會導致外靈入侵的原因有很多，除了「心術不正」、「法門不當」（邪法、咒術）之外，還有學法時急功近利的問題、貪求神通的問題、修行過程突然遭遇一些外緣的問題（例如受到極大驚嚇而陷於驚慌之中）、還有身体不調所引發的氣虛問題……，此時若心志主權薄弱…那是有可能被外魔趁虛而入的………。
其實會「走火入魔」的人，通常是「心智不健全」（有精神病傾向）才比較會這樣。這種心智不健全的人，其實早就有跡象可尋，而他所修的法只是剛好的一個「助」緣而已。也就是說，這種人他練任何其它的法門，也都會「走火入魔」，因而這是「人」本身「精神心性」（或業力）的問題而不是「法」的問題。
但不管如何，自己的心識 就是要有辦法「自做主」才可以，怎麼可以讓外靈入侵呢？
因為「自己」的事，就是要自己解決。無法假手任何一個其他的人。佛陀尚且不能替我們吃飯，我們也不能叫佛陀幫我們小便，何況其他。所以，我們又怎麼可以貪小便宜的利用或依賴「別的神通」（外靈）來「替我們」解決自己的一切事務呢？我們又怎麼可以讓「外靈」來困擾自己的自由意識呢？
一個不能「自做主」的人，如何能是「我」呢？
就算想要「無我」，也得先確立自己的「自主權」才可以呀！
否則，「無我」的把心識交給外靈…只怕不是只有「夢幻泡影」而已，更可怕的是…「失心」之後…那麼這一輩子再怎麼努力也找不到「真我」了。
所以：「我」的主權是很重要的，貪小便宜的人終究會吃大虧。以不能「自主」故。（註：從「不能被外靈入侵」的論述，我們也可以確定「真我」（真如本性）的確是存在的，以你我他「不一」故。）
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所以：
●「佛來佛斬 魔來魔斬」，這是「自做主人」很重要的一個「基本原則」。
● 只要自己走在離苦的解脫道上，冥冥中自有龍天護法。因為菩薩本來就是無條件的一直在幫助想要離苦的眾生。
● 物以類聚故，心念會感應同層級的外靈來接近。所以自己周遭的「朋友」就是由自己的心念（磁場）所感召而來的。
● 正念的正能量，邪惡力量無法入侵。就如冰塊入火自然會消溶一樣（註：外靈自然會不舒服而不想接近）。
所以，鬼神的事，只要不「心存僥倖」的與之「暗通款曲」或貪想「有求必應」，他們就沒有著力點。如果我們越想「招惹」他們，那麼他們就越有耍賴（變“魔”術）的空間…然後來擾亂我們的心神。
當與鬼神有糾葛往來的時候，如果你沒有比鬼神更強大的神通來反制，通常就會被他們所霸凌，然後落入無法自主的「妄識現象」裡面去。最後…「心識」將開始遠離「現實生活」……而有了超乎正常人的行為來。
所以一定要懂得「五蘊皆空」的原理，只要我們一直朝著「空掉執念」的方向前進，那麼鬼神再怎麼「無理」也無法逢迎我們的貪念，他們自然會毫無著力點的煙消雲散……。
但，不管如何，其實「佛、魔、眾生」皆平等而無差別，皆具有「佛性」故。更以「同一法界 同一真理」的不可思議……對有修行而有正念的人（尤其是具有空性見的人）…鬼神是會退避三舍而恭恭敬敬不敢亂來的。
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所以，歸根究底，修行的重點就是在「去執」，然後其它的「神通」、「正能量」、「龍天護法」、「降魔驅鬼」……都會自然成就。也就是說：當我們越沒有「執念」的時候，自然的…就越有能力不被「現象界的現象」所緣起緣滅（困擾）……。
但是，不管如何，就像我們開車一樣，不是我們自己很小心…然後就不會發生車禍。因而，我們也不能怕車禍就不敢開車了。而是要用更「廣大的心量與智慧」來開車，然後就算發生了小車禍，也不會『意氣用事』的把問題鬧到不可收拾……。也說不定這就是開啟另一個智慧的助緣哦！祝福法界一切眾生！^^
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