來也講古自by爽by文學3744
林寬能 35 分鐘
《楞嚴經》云:「知見立知,即無明本,知見無見,斯即涅槃」
有人可以解釋這句話嗎?
鄭來也: 一般空空論者,無法反轉知法界實相的真實義。講都講對!但就是看錯
鄭來也 為什法界實相的實証理論要架設出來,就是真的有人意識錯用心,還還以別人是錯用心,這是讓你再一次反思自己的無明執見啊??
不是一直用空空空就能統一有啊!
法界遊子 ●這是讓你再一次反思自己的無明執見啊??
◎讚!
◎還是讚!
◎真的是很讚!哈哈~~~~
鄭來也
鄭來也 且架設出來目地,也可反觀有的人確實自已拿習氣業習錯當實相,才不會一直自以為很禪
鄭來也 為什麼有哪麼的野胡禪,獨眼龍,盲劍客,瞎漢,就是這些架設理論就能說出他們的要害,而壁之,越要碧之的人越要看,因為這就是你很想逃碧想不開的要害,真悟者不需了,但會起反感的人就是有問題的人
鄭來也 是不是開悟明心見性者,看你說幾句話就夠,有人以為心起爭鬥心略勝比人高一仇就叫禪,那跟本是天大笑話,那不是禪,話代玄機,不是這種識智聰辨,會被人笑死掉的!
法界遊子 真的不必逃避「無明」,也不用否定「無明」,也不用把「無明」當成是寇仇……
其實,「無明」到底和我們的「佛性」會是怎樣的好朋友,我想唯有懂得「無明就是無無明」之後,才能略懂一二吧?也到那時候,才能完全知道佛陀所說的「知見立知 即無明本」或「因明立所」「所既妄立 生汝妄能」…是怎樣的「說而無說」吧?妙哉!
鄭來也
法界遊子 可惜,簡單的「法界論」可能太深了,以致於以後能看得懂的人恐怕沒幾個?哈哈~~~傷腦筋!^^
鄭來也 我看!剛好相反,比那個龍樹為了要跟外道辯出來的識智聰辯的中論好懂
法界遊子 是啊!就是好懂而太簡單了,所以才深!
在可預見的未來,那些高人們將會幫遊子印証「法界論」到底有多深,因為他們不是只有看不懂而已,而且看了還會頭暈……。^^
鄭來也
法界遊子 尤其是看到有人很努力的為反對而反對的那種「情緒」語言,能不讓「法界論」變得更深嗎?
遊子的意思是說,那些具有「所知障」的人,不只無法釐清「塞自悟門」的原因所在,還多了一個「情緒障」來自魔……,真是可憐憫者。^^
鄭來也
法界遊子 不過,實在也真的沒辦法啦!(略)
見識了太多眾生的「心識法界」,其不可理喻的程度遠超乎遊子的想像之外,唯,以……故,正好培養我們「許萬象崢嶸」的德行。也幫助我們…更加確定「能起一切作用」的佛性,果然就是怎樣的不可思議!
感恩眾生!讚嘆眾生!
鄭來也
法界遊子 以許萬象崢嶸故,尊重每一個人的進路,遊子以後可能會越來越沒有能力與人論法吧?因為爭論輸贏真的沒有意義……。
然後,唯「法界論」是知音!
鄭來也
法界遊子 其實這種簡單的「法界論」,還沒有深入於「佛學」的人,反而比較容易看得懂。
但,這也才是遊子所真正擔心的事!因為太容易看得懂,反而會造成更大的「所知障」……
還好的是「知見立知 即無明本」,這個「無明」已經幫「法界論」立下了「大疑大悟」的禪門機鋒!所以要看懂「法界論」,一定要有能力先証入「無明實性即佛性」的這個「基本」門檻才可以,否則「法界論」,不免會變成只是世間的一門學說。
鄭來也
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