上接:心物本有…各以物態和心態的方式存在著(1)

Kiat Wah 觉者无先後,悟者达为先

下午安好!

收回讚 · 回覆 · 3 · 8月13日 13:34

 

張秀枝 是空了 ,我所 ,能所 ,才了然之知空 !個人的另一道光線 互勉之 !

師兄 午安 吉祥 !

張秀枝的相片。

收回讚 · 回覆 · 5 · 8月13日 13:49

 

法界遊子 我所、能所…其義甚深,慢慢來囉!^^

讚 · 回覆 · 1 · 8月13日 14:36

 

張秀枝 嗯!至少有知與覺,就不偏離太遠!

收回讚 · 回覆 · 1 · 8月13日 14:43

 

法界遊子 以「能知能覺」故,才有「無明」……

也才有能力「無無明」……然後向「無無明盡」的「阿耨多羅三藐五菩提」邁進!

讚 · 回覆 · 2 · 8月13日 14:56

 

法界遊子 ●至少有知與覺,就不偏離太遠!

◎苦是最如實的覺知……

◎能知苦而想離苦的人,就不會偏離「正道」太遠。

◎所以對還不知道苦的人…遊子不反對讓他們繼續吃苦……。

註:「離苦得樂」的本能,其實就是有情眾生的佛性,所以遊子從不替「有情眾生會不知苦」而擔心……。^^

讚 · 回覆 · 3 · 8月13日 15:07

 

張秀枝 以生命本然而言,知苦必離苦,因身體的承受有一定範圍,他會督促心放下!

收回讚 · 回覆 · 4 · 8月13日 16:51

 

張秀枝 但若以全面性而言,社會論法者與實修者的比率,似乎落差很大,生命的實相都是向內溢滿,自然向外,這樣也能減少佛教徒,過多的見諍,給社會淨相面更寬廣! 這只是個人面對當下社會的觀感,無他意,感恩師兄慈悲的空間!

收回讚 · 回覆 · 4 · 8月13日 16:57

 

法界遊子 ●生命的實相都是向內溢滿,自然向外,這樣也能減少佛教徒過多的見諍……

◎讚!^^

讚 · 回覆 · 1 · 8月13日 17:08

 

張秀枝 個人知道師兄氣度雅量都很寬廣,才能捨個人的意識思維,站在全面性的佛教界觀點來看,我們真正缺乏什麼元素,才能補足回到真正的我!

收回讚 · 回覆 · 2 · 8月13日 17:11 · 已編輯

 

法界遊子 其實能包容遊子的人……才更有雅量!

事實上遊子所提出來的「心就是心 物就是物」的這種看法,已經讓很多「佛學老參們」很不是滋味,而且也已經被很多「和遊子激辯過的人」歸類為頑固份子……。不好意思!

當然,遊子很清楚的知道為什麼,……(略)

職是之故,法界論的「心就是心 物就是物」的這種看法,必然會是未來佛教界的一顆震撼彈,然後將會引起一股很強大的震波……

沒辦法,因為遊子只懂得這麼淺顯的「道」理而已,沒有能力說什麼很偉大的聖境,所以真的不是故意的!^^

讚 · 回覆 · 3 · 8月13日 22:32

 

張秀枝 客氣了 !感恩您分享的思維 ,我也受益很多 !

一些理路也透過您的分享 ,讓我更清晰 ,思維更寬廣 ,感恩您 !

收回讚 · 回覆 · 3 · 8月13日 22:42

 

法界遊子 遊子的喃喃自語,僅供參考,感恩!

讚 · 回覆 · 2 · 8月13日 23:30

 

Kiat Wah 而不迷真智慧

老参真参不要理

管好千佛揚大千

自性真理永不变

早安吉祥,加油遊子兄!

收回讚 · 回覆 · 3 · 昨天 8:56

 

陳羿辛 菩薩善友晚安吉祥如意!

祝福您:闔家健康平安快樂幸福!

南無阿彌陀佛!

收回讚 · 回覆 · 4 · 8月13日 22:27

 

詹永和 遊子,您以“心就是心、物就是物”故,就這麼證入涅槃了,是嗎?這才是真正的妄識執見!

您連自身深陷輪迴尚且渾然不覺!怎麼可能體悟那世出世間的涅槃真義;就好像是丢一粒石頭去入大海、大海立刻就將其吞沒了?

還自比喻成什麼“震撼彈”?我看您真的比世尊還世尊!哈~

讚 · 回覆 · 23小時 · 已編輯

 

法界遊子 永和兄讀書真是不求甚解!

其實,這顆震撼彈至少已經挑起了永和兄很多的妄識漣漪!

讚 · 回覆 · 1 · 22小時 · 已編輯

 

詹永和 不讀佛經,卻能理論佛法;不諳佛理,卻可以成祖做宗?

就這一點,永和真的不如遊子啊!

彷彿螳臂擋車?自取滅亡的事永和不敢!

哈~

讚 · 回覆 · 22小時

 

法界遊子 ●不讀佛經,卻能理論佛法;

◎佩服!竟然可以這樣問!哈哈!^^

讚 · 回覆 · 21小時

 

詹永和 你是在問我嗎?

讚 · 回覆 · 21小時

 

下接:不得不是震撼彈,而這條「苦」路…卻也必需要走!(3)

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    法界遊子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()