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- 法界遊子 晨維兄，遊子還沒有東西可以用來謙虛啦！
- 希望以後會如你所說的：真人總知不露相、稻穗越飽頭越低。
- 讚 · 回覆 · 1 · 9月19日 12:58
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- 何國 遊子大哥哥：
- 殊世玄機，如一毫置於太虛
- 窮諸玄辯，如一滴入於巨壑
- 任憑我們如何解說，如何辯解，說得如何如何的清楚，還是一樣，只是空留餘樂，盡付笑談中而已。
- 我說的物，不是外界所謂的物，山河大地，鳥獸魚蝦的物，而是（空中有，有中空）（本來面目）的有一物的物。
- 也可說是自性，佛性中能生淨土，佛國的那個能量，能力的那個。彌陀淨土，琉璃光淨土等等那個佛國淨土的那個心物一元的那個。
- 也可說是能生善業，惡業的那個的那個，說不清，不可說的那個。
- 何謂（空中有），就是禪宗所謂的（那個）裡面的（那個）的不可說不可說，說不清的那個的那個。
- 那個，就是自身說心也行，說靈也行，說佛也行，說道也行，上帝，阿拉都行的神識空性的那個。
- 所以心物一元，心能轉物，物能影響心，心物一元，是神識，靈，從蠢動而由一而二，二而三四五六七到萬物的心。
- 阿賴耶識甚深密，一切種子如瀑流
- 我於凡愚不開演，恐彼分別執為我
- 所以，我們的六七八識盡歸何處?
- （歸於佛性）不是（法性）
- 法性因本體蠢動而有。
- 大地，山川，石頭，沙土，因何而起，因何而有，因何而動，川流變動不已?這川流不息就是法性源流。我們的生命，也是因這法性的川流不息而流轉萬載的，為何，因為本體蠢動，法界源起而跟著你所謂的法性而流轉。你我怎知，我們的身體上，不是有一個像電子一樣，莫名其妙的一直繞者中子與質子轉動的物質，才有我們今天的覺性呢？
- 一沙一世界，一葉一如來。
- 何故?
- 我們身體裡跟沙子一樣，組成元素最基本的就是有原子，核子，質子再中子，中子再帶電子，結果小還有更小的叫夸克，為何還有夸克的存在?因為空中有，有中空再細微更細微，這是一沙一世界的由來。
- 一葉一如來呢？因宇宙中花草樹木，蟲蟻鳥獸，包括人類都是有靈體，佛性的法身本體，只因五行，地水火風的物的形成而有不同生命表相，所以有不同的生命生活方式的表現。地球有動植物，動植物裡有各種害蟲與益蟲，害蟲益蟲裡還有各種小蟲依賴生存，更小還有充斥整個地球的細菌，細菌還有更小的真菌等等的，這就是一葉一如來的解釋。細菌，真菌既然能夠悠遊於我們的身體，我們怎知從外太空裡看地球時，我們只不過像細菌或真菌一樣渺小到根本沒意義，在宇宙浩瀚中，人類算甚麼，善，惡又是甚麼？
- 宇宙大爆炸後，物質與物質的碰撞而生成的灰燼與塵土，慢慢經過碰撞與結合成宇宙球體，而順著有一個黑洞而形成往黑洞成螺旋狀而盡受黑洞之中，而黑洞黑麻麻，不知蘊藏何種力量而把宇宙幾十萬億大球體盡收黑洞裡面，這黑洞，目前無人知曉如何形成，如何收藏大星星球體，更不知收往哪裡去。
- 你我怎知是否有一個無形無相神通廣大如上帝一樣的神識一樣的無形卻又甚麼都行的萬能造物主在玩把戲呢？
- 而更細微更細微的中子與中子相碰撞會產生大爆炸，就是中子彈，比核子彈威力更大，粒子越小，相碰撞威力越大。
- 我們或許還不知道是不是活在更大的怪獸的身體內的一知小小小小的細菌中的細菌呢？!是不是?因為我們人類只會製造麻煩，污染地球，創造毀滅武器的害蟲或病菌，不是嗎？
- 那，我們如何去定義何者才是有，何者才是空呢？
- 我不轉圈圈，兜來兜去看到頭暈腦脹，我喜歡平鋪直序的淺顯易懂。
- 所以，我們可否也用平鋪直序的方式寫文章，可以讓人一看就懂，要不然我會像看聖經一樣看不下去。
- 佛經為何我會喜歡，雖然是文言文，只要有點國學底子的人，應該都還看得懂，只要不是專有名辭或術語，佛經是平鋪直序或是與弟子對答形的，所以只要上句對下句去研讀就可品嚐其法意。
- 聖經都是用英文式的中文倒裝句，又是傳記故事薯式的艱澀難平凡無奇的故事，讓人望而頭暈腦脹，嘿嘿。
- 嘿嘿，
- 南無 囉哩八嗦。 嗦八哩囉。不知所云 不知悔改信我得永生笨蛋。何國佛
- 讚 · 回覆 · 9月19日 6:36 · 已編輯
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- 何國 宇宙大爆炸後，物質與物質的碰撞而生成的灰燼與塵土，慢慢經過碰撞與結合成宇宙球體，而順著有一個黑洞而形成往黑洞成螺旋狀而盡受黑洞之中，而黑洞黑麻麻，不知蘊藏何種力量而把宇宙幾十萬億大球體盡收黑洞裡面，這黑洞，目前無人知曉如何形成，如何收藏大星星球體，更不知收往哪裡去。
- 你我怎知是否有一個無形無相神通廣大如上帝一樣的神識一樣的無形卻又甚麼都行的萬能造物主在玩把戲呢？
- 嘿嘿，......查看更多
- 讚 · 回覆 · 9月19日 0:50
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- 何國 中子與中子相碰撞會產生大爆炸，就是中子彈，比核子彈威力更大，粒子越小，相碰撞威力越大。
- 讚 · 回覆 · 9月19日 0:58
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- 張晨維 何國兄~小弟不才但 空中有．有中空以字意或真意是有所差．就差個千毫之米也是差錯的 深怕「頑空相斷滅」 空無所空．所空即無．無無亦無．無無即無 所以才有一句話叫~無中生有 真心話空中有是也對．但只對一點．空中的無．虛．幻．滅．絕．盡種種太多了，說了一堆只怕五個字「頑空相斷滅」因很重要所以說兩遍．．．以上
- 讚 · 回覆 · 9月19日 1:20
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- 何國
- 讚 · 回覆 · 9月19日 1:25
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- 何國 另外，遊子哥哥，我不是看到您文章內容在笑，而是看到你文章鋪排的方式看到頭暈而笑，因為跟我每次想把聖經好好看完，卻每看每暈一樣，無法看下去而笑滴，不是在笑你，而是在笑我自己，還無法適應從小暈車的體質一樣，一遇到轉灣，就頭暈而已啊！
- 請勿見怪。
- 讚 · 回覆 · 9月19日 6:27
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- 法界遊子
●是看到你文章鋪排的方式看到頭暈而笑， - ◎這是可以理解的，因為我們的「思想內容」與「理論進路」完全不一樣。
- ◎其實，看何國兄的文，遊子也會頭暈，因為乍看何國兄的論述，剛開始還以為是很分層次的在講那個「佛性」的各層語意。但是細看之看，原來完全不是遊子所想像的那樣，於是，遊子也一樣就頭暈了，然後花了至少兩個小時的時間細細去看你的文……
- ◎原來何國兄的「佛性」語義…是那麼的「大一統」，你想用「佛性」一詞來解釋一切，但是你的「一切」卻是那麼的「混沌」而互相矛盾。
- ◎是的，光要確定何國兄就是用「佛性」的語詞想來「統一」法界實相…，而遊子卻一直用「有情眾生的佛性」想來看你會不會對佛性的各層語意有進一步的解釋……。最後才在你「心物一元」的論述的最後面 看到含糊的「佛說」…，知道嗎？你的「佛說」裡面有很重要的盲點唷，而遊子已經點出來了…但何國兄卻沒看到，只看到自己的頭暈…。
- 你說，這樣遊子怎麼能不頭暈呢？
- ◎所以你笑遊子，遊子也笑你，還是我們都在笑自己，其實這種事 真的是可以理解的。
- ◎遊子之所以會把何國兄的「能量觀」節錄下來，就是這裡面你把「心物一元」的本義都完全搞混了……，然後遊子是怕忘了，所以先節錄下來，這樣以後才不會在很多的對論裡面找不到你的「根本思想」……
- ◎尤其何國兄在昨晚又Po上的文，更說明了你對「物」的了解真的是多麼的糊塗，以致於你的論述不得不…在「心」「物」之間跳來跳去…而矛盾其中。
- ◎所以，以你現在的理路要來看遊子的文章，是必然會頭暈的，因為在遊子的直路上你卻一直迂迴的在走自己以為是很直的走路。
- ◎今天可能沒有時間，等明天（？）遊子會抽時間把法界論的基本原理寫出來（很短的，應該不會超過一百個字），然後請何國兄也花個兩個小時的時間來思惟一下，如果能看懂，那麼再回過頭來看我們的對論，你就會知道我們彼此間的問題癥結 到底在哪裡！
- ◎應該吧？何國兄看這篇文也還是一樣會頭暈，因為我們還沒有找到交集！
- ◎看別人的文章是很辛苦的，因而能看懂遊子文的人，遊子是非常感恩的！
- 是的，以何國兄會頭暈的實際体驗，就可以知道：遊子的真誠感恩 絕對是那麼的真實不虛！^^
- 讚 · 回覆 · 2 · 9月19日 16:23 · 已編輯
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- 何國 這篇文我不會頭暈耶，為何，因為沒有轉很大，而且只是在說感想而已。
- 讚 · 回覆 · 9月19日 11:13
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- 法界遊子 何國兄，其實上面會讓你頭暈的文，都只是依你的文而舖陳的，只是在「反問」上把你的癥結說出來而已。
- 但是何國兄對反問很不以為然，然後自己的理路就打結了。
- 所以，彼此的溝通還需慢慢來就是！不急！^^
- 讚 · 回覆 · 9月19日 11:21 · 已編輯
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- 法界遊子 再節錄何國兄的一段話：
- ●《《 我說的物，不是外界所謂的物，山河大地，鳥獸魚蝦的物，而是（空中有，有中空）（本來面目）的有一物的物。
- 也可說是自性，佛性中能生淨土，佛國的那個能量，能力的那個。彌陀淨土，琉璃光淨土等等那個佛國淨土的那個心物一元的那個。
- 也可說是能生善業，惡業的那個的那個，說不清，不可說的那個。》》
- ◎所以何國兄才認為…「佛性」就是萬「物」的本体？
- ◎所以此「萬物」非彼萬物？
- ◎ ^^
- 讚 · 回覆 · 1 · 9月19日 11:14
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- 何國 開車
- 讚 · 回覆 · 9月19日 11:16
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- 法界遊子 是開車還是走路，不是問題。
- 讚 · 回覆 · 9月19日 11:24
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- 法界遊子 轉到根本處，保証何國兄依然會頭暈！
- 除非你有「心是心 物是物」的「相應」思想，才比較能了解遊子在說什麼，否則何國兄「心物相混」的心物一元……保証還會繼續頭暈下去！
- ^^
- 讚 · 回覆 · 9月19日 11:30
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- 法界遊子 第一次看何國兄的文，還以為何國兄一定有辦法把「佛性就是萬物的本体」說清楚，因而不可否認的，當時的遊子 是一直用這種「很期待的角度」想看你的文……
- 當越看越不是遊子所認為的那樣時，遊子就頭暈了。
- 然後就花了很長的時間來看你的「佛性是萬物本体」論……。
- 再加上你之後的po文，更佐証了你的思想內容……。
- 現在遊子不會頭暈了，因為已經知道何國兄的「心物一元」是怎樣的「心物一元」，然後可以用你的理路來看你的文，這樣就很清楚何國兄是用怎樣的角度在談些什麼了。
- 讚 · 回覆 · 1 · 9月19日 12:51 · 已編輯
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- 鄭來也 既然如此!何戰兄，更要放手一博見真情。
- 讚 · 回覆 · 9月19日 12:03
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- 法界遊子 ●《 所以心物一元，心能轉物，物能影響心，心物一元，是神識，靈，從蠢動而由一而二，二而三四五六七到萬物的心。》
- ◎如果「物」就是何國兄所謂的那個「空中有」，或所謂的「那個」，反正就不是指「物質」就是了，那麼這裡所指的「萬物」，何國兄的意思就是指「各種靈動眾生」了？
- ◎但是，何國兄，似乎又藉著「法性因本體蠢動而有」的理路…把「萬物」的「物」…又論成了山河大地……
- ◎於是遊子就會這樣反問…心能生物嗎？
- ◎然後何國兄就頭暈了，因為你會覺得自己的說法只是那麼的淺顯易懂，怎麼會有這樣的問題跑出來呢？
- ◎但是從遊子的角度來看何國兄的理路，何國兄確實是在說「心能生物」！
- ◎只是何國兄的頭腦會自動跳到自己曾經說過的「心能轉物」上面去，於是你會認為…你是在說「心能轉物」而不是「心能生物」……。
- ◎不只如此，何國兄還會用這種矛盾而打結的思想來看遊子的反問，於是在「無法知道遊子的用意」下，你就頭暈了。
- ◎不知遊子這樣解說，何國兄看懂否？
- ◎如果能看懂的話，那麼你可能就有能力返觀到你自己接下來所說的盲點在哪裡了，因為你說：「一葉一如來呢？因宇宙中花草樹木，蟲蟻鳥獸，包括人類都是有靈體…………這就是一葉一如來的解釋。」
- ◎看出來了嗎？看出什麼問題來了嗎？這次不用遊子再反問吧？◎
- 讚 · 回覆 · 2 · 9月19日 12:45 · 已編輯
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- 何國
- 讚 · 回覆 · 9月19日 14:25
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- 法界遊子 還無法確定何國兄「讚」的語意！^^
- 其實，上面「遊子依你的論述而幫你整理出來的理路」的那篇留言…就是何國兄的根本思想。只不過 經過遊子整理之後，你反倒被「西式中用的聖經」所迷糊而看得頭暈了……，要知道那本聖經其實就是你自己啊，因為你的「語法」本身就有問題，然後遊子只是把你的語法，用遊子的角度把你呈現出來而已！
- 是的，何國兄，你不知道你自己的論述到底有多少矛盾之處，但藉由遊子的另類說法之後，事實上你是看到的是自己的矛盾，只是一時還無法知曉而已。所以頭暈是必然的。因為你那種隱晦的根本思想…其矛盾之處…連你自己也不會同意！
然後，再加上遊子最後的兩三個反問……
哈哈，以頭暈再加上暈車故，就只能說「遊子的整個論述」是在文字上轉來轉去了……。
有空的話，就請沉澱一下心情，再反觀一下自己的「悟境」和「法界實相」的關係吧！或者 何妨也嘗試著用「法界論」的「心是心 物是物」的角度來看一下「法界實相」……。這樣…對我們接下去的可能對論…將會很有幫助的。感恩！ - 讚 · 回覆 · 9月19日 18:10
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- 何國 好，遊子哥哥，那我請問您最基本的（心）（物）如何成為一個生命。
- 因為你的文章，我看不下去，可能有寫到，煩請敘述一下。
- 謝謝你。
- 讚 · 回覆 · 9月19日 18:25
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- 法界遊子 何國兄，你快要感動遊子了……。
- 以「心就是心 物就是物」故，所謂的「有情眾生」一定會有「神識」（阿賴耶識）投胎於「物種」中。然後這個「物種」才能成為「有情生命」。
- 沒有「神識投胎」的這個過程，這種「物種」就沒有「阿賴耶識」，然後它就只能用「無情生」的方式生殖，或只是用「物質」的法性…成就其「成住壞空」的現象。
- 所以，簡單的說，能「覺悟」成佛的，其實就是那個「阿賴耶識」（心），而不是「物質身」（物）。
- 底下這篇文章比較簡單，可以參考一下，應該不會讓何國兄頭暈才是：^^
- http://iamwhoiam999.pixnet.net/blog/post/265056490
- 讚 · 回覆 · 1 · 9月19日 19:21 · 已編輯
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- 法界遊子 另外在來也兄的fb中，智尚兄在那邊的留言，真的很讓遊子感動！
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- 何智尚 如是如是、法界論了不得、應廣為宣傳、遊子是百年來的佛教大師
- 讚 · 回覆 · 2 · 4小時
- 鄭來也 是嗎?何兄!不是喜歡跟遊子唱反調**!!
- 讚 · 回覆 · 1 · 3小時
- 何智尚 看了你們寫的、我大徹大悟、你們的才真正正確、這世界和平就靠你們和法界論了
- 讚 · 回覆 · 1 小時
- 法界遊子 智尚兄，你是個直心漢子，因而遊子相信你的真情！也因為真情，遊子真的因你而感動！
- 尤其是智尚兄竟能這樣就放下你幾十年來你個人對佛學辛苦精研的成果……
- 遊子能不讚嘆嗎？感動啊！真是謝謝你！
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- 另外，遊子真的只是凡夫俗子而已，所以記得請叫我遊子就好哦，這樣大家往後的交流才會更親切！
- 又，智尚兄雖然看懂了上面的那些對論，但說真的 還有很多細膩的根本處…並不是那麼容易懂，還必需慢慢釐清。
- 因而有關於「法界論」若有任何疑問，遊子很高興能為你解答，感恩唷！
- 讚 · 回覆 · 24分鐘
- 何智尚 法界論可以統一法界、讓世界大同、達到世界的和平幸福
- 讚 · 回覆 · 35分鐘
- 法界遊子 沒這麼誇張啦！若有這種看法 反而會落入「我是餘非」的陷阱裡面去。
- 因而，所謂的「法界論」就只是讓我們認清法界實相，然後不被各種法門的玄祕所迷糊而已。
- 以不被迷糊故，我們也將可以很清楚而確定的知道…自己應該如何走 自己的進路！
- 祝福智尚兄！^^
- 讚 · 回覆 · 18分鐘
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- https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=...
- 讚 · 回覆 · 1 · 9月19日 19:18
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- 何國 神識投胎太籠統了，每個人都知道一定有個靈來投胎才有生命。
- 我問的是一個有神識的心本跟物不相應又是兩種不同的，而且是分開的，如何結合成生命?如果神識本身沒有那個能染著跟沒生命的物相應的話，如何成為生命?
- 我每次寫了一篇文章，你就拿一兩句來拆解，又來問問題，我真的無法再說內。
- 你說的我懂滴，心是心，物是物。
- 如果兩者不相干，又如何投胎呢？難道只會像以下的故事一樣，講到最後也只是一個好笑的純聊天嗎？
- 讚 · 回覆 · 1 · 9月19日 19:31
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- 法界遊子 ●我問的是一個有神識的心本跟物不相應又是兩種不同的，而且是分開的，如何結合成生命?
- ◎如果「心物不相應」而無法完成「神識投胎」的動作，那就無法形成「有情眾生」的生命了。就這麼簡單，這樣還有問題嗎？
- ◎所以「心物」如何『相應』……
- 說真的，我們就要從這個「相應」裡面看到…不可思議『因緣』啊！
- 讚 · 回覆 · 1 · 9月19日 20:05
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- 法界遊子 何國兄也可以從你自己的「五蘊身」去觀察「二元的心物」如何變成「心物一元」的答案哦！
- 其實，答案就在「心物相應」裡面（識緣名色 名色緣識），然後藉由「神識投胎」的過程…「神識物質化」的成為「五蘊身」……。
- 就這樣囉！
- 再來何國兄要提出深思而無法突破的問題，而不是想到就問的問題，這樣才不會浪費彼此的時間。^^
- 遊子要先忙去，因為今天的功課（千字佛）還沒作完。
- 讚 · 回覆 · 1 · 9月19日 19:53 · 已編輯
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- 何國 遊子哥哥，您沒注意到，後學從遊子大師，遊子師變成傻嬌式的叫哥哥了吼，嘿嘿。
- 如果沒有一句一段一段的跟您對話，怎會看得懂您的長篇的（經文）呢？所以您多擔待小弟的疑問囉！
- 到這裡，我大概也完全可以大概知道你的理路了。
- 你是心物二元的，神識就是神識，物質就是物質，就這樣。
- 而你不同意的是我說的心識神識裡有一個能趨使萬物的，能生萬物的說不出的（能）也就是我說心物一元的那個東西的不是東西的東西。
- 我們的身體，隨便切一點點肉，或一點點的血滴就是千千萬萬或幾億的細胞哦！
- 每一個細胞都是一個靈識，你同意覺得如何?
- 配合起來，人就是不計其數的不計其數的細胞靈體所組合的是嗎?還是身體的細胞也只是物的組成，並沒有意義?
- 十方世界的佛國淨土又是如何造成的?為何彌陀是黃金為地，七寶八功德水，吉祥的鳥獸蟲鳴皆在演說微妙吉祥法音呢？這只是法華經說的引領眾生的三車說法而已，其實只要悟道，修身到心淨自然國土淨而已嗎？沒有真的是黃金舖地囉！而是心淨所見，處處是黃金，處處是法音囉？!
- 小弟現在把心跟物分開，生命心有佛性，物質有物性，攏總來說叫法界，法有法性。
- 心性是佛性嗎？心如何能成羅漢，菩薩，佛呢？
- 十二因緣的佛性是本有，如何是佛性因無明緣而行，行緣識…………
- 佛性本空，只是靈靈覺覺的覺性，並非有一個神奇的神通廣大的佛可成，更沒有四羅漢，十地菩薩可成囉?
- 只有平平實實的人生，沒有神奇的六道輪迴囉？
- 請遊子哥哥再幫後學小弟釋疑一下。感恩內!
- （您有沒有發現，我現在看懂您的文章後，笑得更誠懇，更謙虛了）
- 嘿嘿
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- 讚 · 回覆 · 昨天 7:09
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- 法界遊子 希望遊子有能力讓何國兄越笑越單純。^^
- 讚 · 回覆 · 昨天 12:01
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