iamwhoiam999的部落格

鄭來也 對法界論有沒有信心)))))大聲說)))))有!!!
法界遊子 哈哈哈~~~，這樣的貼文和「法界論」有何相關？
既然有信心，那就要說出一個「相關」的理來呀！這樣才能讓大家進一步認識什麼是「法界論」……^^
鄭來也 法界論本來就跟佛法的演說的內容沒兩樣，文字不同而已，禪宗臨濟也是這樣表述而已
法界遊子 但是這樣說，人家還是不懂「法界論」啦！只會認為「法界論」在攀龍附鳳而已，沒辦法看到「法界論」的妙法！^^
這裡，遊子就先從「心物相應」的角度來看這四料簡別法：
1、奪人不奪境，就是要破「心物相應後的那個執見妄識」，但不破「心之外」的那個「外境」。
2、奪境不奪人，就是要破「外境」之實有不變，並洞見其空性，甚至要更深入於「唯識」之中…而「唯識無境」。
3、人境俱奪，是指「心」「物」具放下，只剩「空覺」，也就是說，要破除「我執」和「法執」，然後「唯覺」。
4、人境俱不奪，是指「空覺」之後，再回到法爾如是的「心物相應」，然後「圓覺」一切「心物相應之法」。

所以，「法界論」的「心就是心 物就是物 心物相應 是名法界」的說法，絕對可以應用在任何一種「實相法」上，然後圓通任何一種法。
不只如此，還可以讓我們從任何「實相法」中，了知果然「心物本有」。
甚至，我們也可以反過來這麼說，若不懂得「心物本有」，那麼想要真正了解「實相法」可能就會有困難。就如上面所舉例的「四料簡別法」一樣，若不能透澈了解「心物是怎樣的本有」，那就很有可能會落入任何一料的誤區裡面去，而無法把四料完全統合起來……
如是！

鄭來也 那是我在攀龍附鳳又不不是遊子，這要本人文殊來也才能通宗通教為大家演說
法界遊子 非常期待來也兄的演說！遊子恨不得有這樣的人。^^
鄭來也 開玩笑的遊子也再信
法界遊子 看得懂，也要有辦法說，要這樣才可以，所以遊子當然期待呀！
還有，遊子更期待有人…是因為「法界論」…而來這個論壇，望眼欲穿啊！
鄭來也 不知道啊!高人總是無法破他的法執很難，誰都想成佛高人一等啊!很難啊
法界遊子 「法界論」真的可以幫助我們看懂並貫通「三藏十二部」的甚深妙義，而不會陷在某一部經論中而圓不起來。
當然，也可以幫助我們看懂目前敢自稱是「佛教唯一正法」的「正覺同修會」是怎樣的一種「正覺」……
法界遊子 然後知道：每一個人可以隨順自己的因緣走自己的進路，甚至可以尊重他人原來也可以有他人的因緣進路，不會再那麼的「自讚毀他」而唯我獨尊！
鄭來也 對啊!講到正覺??最近感覺消失了??怪怪的??
鄭來也
法界遊子 ●對啊!講到正覺??最近感覺消失了??怪怪的??
◎能潛修是好事！樂見他們不再那麼妄自尊大…而能更穩健踏實些。
註：現在正覺同修會的人，在這裡貼他們的文，都把留言功能關掉
為了避免諍論，我想這樣也很好！
不過，遊子有時候會很想把「茲有外道在網路上…」的這一篇文章置頂。哈哈~~是為了想提醒貼文者的一些事啦……，但以……故，以後再說囉！^^
https://www.facebook.com/groups/179318105991252/permalink/289419808314414/?__tn__=-R……Bruce Chen 在法界論壇社團中分享了 1 則貼文。……查看更多
鄭來也 茲有外道在網路上洋洋得意 以譏笑的語氣質問正覺菩薩 " 如來藏能出生四大嗎? " 佛有說四大是如來藏所生的嗎? ..既然沒有，你們蕭大唱反調不是自打嘴吧嗎??
法界遊子 ●鄭來也： 我看你們內部正覺人士都會先大亂哩??
◎以……故，這種必然的「衝突」…其實早就已經註定了。
◎但遊子倒不是「幸災樂禍」的說他們一定會大亂，而是說他們每一個人…都還必須再經過一次很慎重的法義辨証才可以……
鄭來也
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