之所以會有聲音,當然有它的成因。
但是,這裡 遊子要藉這個實際的影片來做一個比喻:
聲音,無形無象,本來只是一種聲波的傳動,但是,現在的科技已經可以用「有形有象」的東西來『抓住』聲音了。以「有形有象」故,我們將更能確定「聲音」可能是怎樣的「存在」。
藉著這樣的事例,我們或可從中感悟到「心」與「物」之間其實也有雷同的關係……。
「心」本來就是真空妙有,除了「覺知」之外,沒有人有辦法去形容「心」的樣貌。因而,…我們就必須運用「心物相應」的方式,藉由「五蘊身」和「心之外的一切物象」來返觀並印証「心」是怎麼存在的。
也就是說:「心」如果不藉用「物」來相應出本身的一切作用,那麼就沒有人有辦法確認「心」是怎樣的『存在』和不可思議!
所以,在法界實相中,「心就是心 物就是物」,而「物」的重要性…絕不會比「心」更遜一疇。
簡單的說:「心」、「物」,就是法界實相中的兩大主軸,因而如果「物」真的就是「心所生的一種幻象」的話,那麼……「法界論」的一切論說 都將是一個千古笑話。
留言列表