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王寶圖 本文若有觸動您的心，何不留個言，讓大家分享？

好想點名………就您吧！ 還看！

收回讚 · 回覆 · 10 · 9月5日 20:39

Calvin King 真空大師客氣了！如所言，如何能在無為法中＂真幹＂，誠非易事，乃因理念本身矛盾與互斥也；話雖如此，此卻符合惠能禪師提到：［無為之運，無礙之慈亅的本意，也許＂至理＂就是在矛盾中尋獲的。

收回讚 · 回覆 · 10 · 9月5日 21:26

王寶圖 啊~忘了說一個“體現“

除明理，明心，見性，還有一種叫體現！

氣場，磁場，感應，空性，無為，這類的。言語難形容，各個感受難合同，不論知理，或不知法，身理轉變，心態感受，在不知情中亦會滲染轉變。

是無為，是無法為，是無所為，也是本自具足的！

無法傳授，自能自證，善導能證，不知亦行。

簡單說，身心質變，特異功能，神通法力，隨您說。真有開悟，必然伴隨顯現！

如阿難，一夜之間，證阿羅漢，閉門亦能入。歷代祖師大德，只要有需要也會示現。

這類現象，誰都不能替，誰也無法傳，誰也無法幫你證，唯有自證方知。

收回讚 · 回覆 · 10 · 9月5日 21:36

Calvin King

讚 · 回覆 · 3 · 9月5日 21:41

王寶圖 感恩ck兄，後學的理悟是，世事其實沒有矛盾，是人們的觀念產生矛盾，觀念也是執，執破心自由，拿得起放得下，百花叢中過，片葉不染身，隨心所欲不逾矩。

收回讚 · 回覆 · 7 · 9月5日 21:43

王寶圖 不就是討論，又不是準則，歡迎補充，指正啊~

要聽到飽，……要見面說喔，文字真的無法傳播感受啦。

疑…何國佛，文賊，世明，志龍，都還沒來看喔

收回讚 · 回覆 · 6 · 9月5日 21:45

王寶圖 Ck兄，後學拜託您，別稱我大師，承擔不起，也會讓我惹麻煩，還會亂人心，再說就跪您啦~~ ~_~

收回讚 · 回覆 · 5 · 9月5日 21:54 · 已編輯

何國 寶圖師父有情先

開宗示悟來發言

攏攏總總說一篇

有看無懂意濛濛

大師尊稱說寶圖

若是有料真有悟

他人褒貶隨他呼

清淨佛心不染污

嘿嘿!

你我兄弟不糊塗

相互切搓漢與楚

C k 阿國加寶圖

一招半式混江湖

嘿嘿

自古清談誤國土

文人相輕也不服

佛學道法論贏輸

閉門造車也說悟

嘿嘿

各自體會各自悟

你有見解我有書

我說有解你說誤

各說各話各解讀

南無

一招半式混江湖~何國佛

收回讚 · 回覆 · 8 · 9月5日 22:11

Calvin King 寶圖大鳴放，

真空勇承擔；

菩薩向前行，

美夢要成真！

收回讚 · 回覆 · 10 · 9月5日 22:17

王寶圖 醒了啦，不喝嚕~別再開屏~~~

收回讚 · 回覆 · 7 · 9月5日 22:22

Huiming Chen 辛苦真空君寫了長篇，想請問一句，怎麼都沒提到如何無我，如何離相，如何無念，如何無常，如何寂靜，如何是禪定，才如何証..../惠明懇切請教.../

收回讚 · 回覆 · 6 · 9月5日 23:20

王寶圖 慧明兄，您提的問題，如何證，在自證，他證，那段已解說。其它問題，經典，佛說，法師論述，再再都有說到，還需真空小弟我再說嗎？

又若真要聽解……每一個問，至少都要幾百字來回，我不喊累，看倌不累呼？

面對面談，都還需要幾個小時，讓我打字………………買命喔~~~~ ~_~ @-@

當然，大家在討論，眾說紛紜時，真空自然會想插一腳聊聊，專程論說………又難脫好為人師的習氣，小弟不敢再犯了。

您真想聽真空的意見，下次南下，面對面，讓您問到爽…ok?

收回讚 · 回覆 · 6 · 9月5日 23:40

Huiming Chen 謝謝，真空君，你人真好，有緣自然見面，辛苦你寫這麼多，晚安了，惠明謝謝.../

收回讚 · 回覆 · 7 · 9月5日 23:52

王寶圖 其實，我想見面談，還有幾個原因。

見面，觀形，聽音，測反應，舉手投足，眼神，都能顯現出程度。

對方散發出的磁場，氣場，業力或神佑，我能感知。
幾句對談，就能確定心態。(是考，是問，是為證，還是為知)
有些話，會引起宗門派別爭論，真的不適合在公開場合說，不是對錯問題。
結緣，不只與有形的您，還有週遭有情眾生，都有機會得益，聽法不限於人！

四無量心，廣結善緣，是我目前的功課，所以嚕~~

收回讚 · 回覆 · 7 · 9月6日 0:08

何國 所以囉……

不尋宗師會禪癡

我說寶圖太多事

心中有物不認輸

真空在外心不是

明心見性，要甚麼大願呢？

哪一祖師大德開悟是為大願，為眾生而開悟的?

自己不先自度，就要為了眾生發大願，那只是你說的菩薩發心而已，佛為了尋找真理而出家，他的起心動念你可以解讀是為眾生，前提是，是否是單純只為自己的疑問，為人生的真理而去尋道的，不是嗎？

再次，有叫悟後起修的，還沒聽過甚麼叫（起悟）的,所以我才說您心中的慢心很大喔！

您自稱（真空），所以我們尊稱您真空大師，為何稱您為大師?因為您（心）中有（物），所以千里單騎明（心）志，說大（願），講（真幹）。是個行動派大師，真心誠意真幹的想要把您所悟，所學，要說明，做出來給人看。

光看您的言詞之中，就沒有空了，如果您是像西遊記的唐僧的徒兒（悟空）（悟淨）（悟能）一樣，只是期許，那就另當別論。如果在您心中，您認為您（真空）了，那兄弟何國佛可以斬釘截鐵跟您說，您（真的空空）

開燈關燈（千年暗室一燈破），破的是甚麼？

父母未生您之前，您是在哪裡?

請您開示給何國佛釋疑釋義一下°

這次不開玩笑了，

學佛修道……

您跟我一樣，只是業餘的選手，真正的選手，是每天在講經說法的出家大師，法師，沙彌們，您說，我寧願信專業的，還是業餘的選手呢？

到如今，我只問您，您改變了誰的思想了?

有誰因為您的開示而改變了人生的?

您來我這裡的時候曾經說，我對面媽祖廟門口的賣花的年輕人，如果過幾天不見了，就是您搞的鬼。嘿嘿，我不知道你搞了甚麼鬼，我只說您，算錯了，那個年輕人一樣每天七點就來賣花，五點多才回家，沒有不見喔！

所以，千萬不要認為您很神，或認為只有您有寶，別人都沒有，或別人都不如您喔！不要說您沒有這種思想，

因為，您所表現出來的外相言行，在在都在表現說（我很行）（我要教你）（你有缺失）（我要幫你）

一個人，會千里迢迢單騎訪友，一定有好多的理由，除了無聊，時間多之外，內心必有一執，我不知您在執甚麼，只能跟您說，您的熱心熱情好心腸，我們都有感受到，但，您的（寶貝）我們不一定需要，也不一定用的上，也或許，我們也自己有別的寶貝了，不是嗎？

我的從閉關領悟（開燈關燈）到現在，您都沒注意到，也沒去思考到，到現在已經又行，證過十五個年頭了，您認為我這十五年是空白過來的嗎？

兄弟直言，是要好好跟您說，所有的寶貝，都是建立在需求上面的，沒有了需求，金銀財富，房子妻兒，所有一切的一切，只不過是廢物而已，您拿著您的寶貝到處訪友，要先問問，人家有沒有需求，否則，事倍功半的，就像您一直要找ck師父，您是要ck師父認同您甚麼呢？

收回讚 · 回覆 · 8 · 9月6日 2:03 · 已編輯

陳柔圓 明心。見性。。只是能清楚明白只是

內心真有清淨存在。。但這存在的清淨心。。確是。。虛空覺知一切如幻

讚 · 回覆 · 2 · 9月6日 2:21 · 已編輯

陳柔圓 講的落落長。。佛只是捻花。。什麼都沒說。。迦葉尊者就見性了

讚 · 回覆 · 2 · 9月6日 2:23

自在 何兄真乃真性情也、不在只落入單純的網上談友、真把寶圖兄當友也，待友何妨真性情也，示己何妨真面目。寶圖兄的熱情確實非常、但末學亦贈兄ㄧ言、何妨真放空自己、將自己所思、所學、所識、都丟掉、在從頭走ㄧ遍，必上層樓。六祖說的認錯必生智慧，護短心內非賢。要說出世間法、末學自認不足，要說世間法，末學自認圓融無礙。佛法在世間、不離世間覺。就為了ㄧ面之緣。亦厚顏說之。望兄細思之。

收回讚 · 回覆 · 8 · 9月6日 3:22 · 已編輯

自在 寶圖兄所言、見面觀其言、聽其意、見其行、而知人、別人何嚐不是如此觀我們呢^_^

收回讚 · 回覆 · 9 · 9月6日 3:02

自在 當空瓶子裝滿石頭時我們認為滿了，若在裝入沙子呢，在裝沙後我們找不到縫了真的滿了嗎？若在倒入水呢？

收回讚 · 回覆 · 7 · 9月6日 3:06

自在 學海無涯、何況了生脫死乎？真如此簡單耶？依佛經言我們流轉六道已不可思、不可議、不可說的無量劫矣，何止三大阿僧祇劫？現賢劫。過去莊嚴劫。莊嚴劫前又無央數劫。真要了生脫死除戒無他路。

讚 · 回覆 · 8 · 9月6日 3:25 · 已編輯

王寶圖 何兄弟~老師當習慣了，心中會有一把尺喔…… 師者，容易養成這種習氣，足麻煩 ~_~

該問的你問了，不該問的你也問！著實難答還是得答。
會禪癡，以地藏師父的標準，偶算是柿子挑軟的吃嚕。

諸佛菩薩哪個沒發大願？學大乘能不為眾生修？世尊不正是示現，為眾生而覺！
修證自有過程，偶只是提醒，初發心有多重要。量大心寬路就廣，感應道交願心償。
起悟，廣義說也算開悟，但只是剛開始領悟，悟性的起步，嚴格來說離大家對開悟的認知甚遠(偶悟入無情說法，智慧已開，但論開悟回觀自身……還在巷子口啦)

您常忍不住跟人辯論，我慢是啥您應該很清楚，有沒有料您也看得懂。有料不怕考，有心不怕苦，您要歸類慢心…………那是您的標準，後學，沒意見！

真空……後面生妙有！ 空不是無喔。偶眾生執重，很重！只要對他人好，笑罵疑謗隨人說，偶又不是偶，空的是自己，不是能力，不在態度，不關職業，自由自在不是活在他人的觀念中！ 不愧天地，不犯王法，不眛良知，當狂當顛亦敢為。

千年暗室，未生前…參的都是無妄，無別，無執的空性狀態，要讓您自入“狀態”您本來就會的，早已遺忘的“狀態“ 要更淺白的，不適合在網路上說。

慚愧的說，才改變幾個人的思想人生。社團內就那幾個有心的，他們自己改變了。
您門口的年輕人，我指出方向方法，作不作本來就看他，所以我有強調 如果 。

而偶真的有寶，真的有些領悟超越祖師大德，我能說嗎？說了您會信嗎？我沒出家就一定不能證悟？ 就不能信？ 說您沒搞懂斷滅………

最後，又不是沒碰過不識寶，不要寶的人，您又可曾想通，偶的用心又是啥？

習慣當鏡子的您，不想也有面鏡子回照？ 

補充一句，從頭到尾，偶只提過一次，見ck兄！不是一直要找啦！ ck兄還在，請查證……… 套一句ck兄的話，您一提問，就是已經繳交成積單，補修再來~

偶大事已了，您認為偶，再來該作啥？ 既然當我兄弟，我就直說，去搞懂禪機，斷滅啦……………問題這麼多 ~_~

收回讚 · 回覆 · 9 · 9月6日 7:41

何國 所以囉！我就說，（各人領悟各人悟

讚 · 回覆 · 7 · 9月6日 8:01

王寶圖 還是需要同修，共修，互相扶攜提醒滴~~9月8日休假 ，去找你好嗎？ 兄弟~~

收回讚 · 回覆 · 6 · 9月6日 8:13

何國 所以囉！我就說，

（各人領悟各人悟，各說各話各自讀）

您覺得我不悟，我覺得您在誤，不就是如此嗎？

您之前CK在質疑你（醫）的字時，您就說一次要CK見識您的能力囉！這次不就又說要見Ck嗎？

發願，對一個禪宗祖師來說，有哪個祖師在經書或悟道前有提出的?發大願，只是對學佛人的鼓勵跟提醒，要不然，眾生無邊誓願度，眾生不度盡誓不成佛，做得到嗎？

您對他人的善，只要是學佛人都懂，何國佛怎會不懂呢？何國佛不就像您一樣汲汲營營的在教命理，算命，卜卦為引，引導有緣人進入佛門禪堂嗎？您認為，只有您在做嗎？

嘿嘿

何謂悟，就是明心見性。哪來那麼多不可在網路上說的?

你說你有些東西超越祖師大德的，你又說不能在網路上說，大膽再質疑你，你（何德），（何能）超越（祖師大德），別忘了，他們是專業人士喔！

自古至今，業餘選手有誰超越過專業人員的，或許一一兩點不同見解，一兩點高明的地方，真要說境地，還不是要回歸專業嗎？

祖師大德從古到今都在講心性，佛是大醫王，為何?

苦，集，滅，道，滅的是啥?

佛佛道同，祖師大德是不講神通講心性，講悟境而已，大澈大悟的人，隨緣自在，沒有用嚷嚷而成大師的，都是在茅屋前自修自得，然後以德行，慈悲心，由一傳十，十傳百，百傳千千萬萬人而教化十方滴。

任督二脈通，中脈通，甚至五花聚頂，化虹光而逝，化一團火而逝，那叫身體的境界，修身的境界，那個是禪定不叫明心見性，寶圖師父，您知道嗎？

有甚麼事無法在網路說的?一本指月錄，就道出釋迦佛到現代的祖師的悟道因緣了，悟的人看懂了，不悟的人就會似懂非懂，甚麼仗二金剛，摸不著頭續的。

你要人家肯定您，要（真幹），光聽您在講真幹，就難過了，為何?

因為……祖師大德哪一個還要您真幹的，哪一個不是努力（隨緣度眾的呢？）

我跟人論，論到針鋒相對，為何?不是生氣，不是愛論，那是甚麼呢？那是在互相討論，互相交流，像您我這樣，可以說繼續說，不可說，當然就止住了，跟我針鋒相對，罵佛罵祖罵現在的出家大師，自認自己高人一等的人，我才會開筆質疑反問，甚至罵回去的，事實證明被我封鎖的人，現在有幾人還在禪的事界的呢？

我就是怕傷您的心，跟你我的感情，一直都不敢對您直言，嘿嘿，所以……

讚 · 回覆 · 6 · 9月6日 8:47

何國 聞道有先後，術業有專攻。

您可能認為您超越祖師大德，可，您有沒想到，他們可能也有您的寶貝哦！只是您引以為傲的寶貝，對他們或我來說，我用不到喔，也或許不需要喔，更或許，我早已經有囉！

這就是我說的，您叫真空，卻不空的理由。

有人見六祖，繞了三圈都不禮拜六祖，六祖就說，見了大師都不懂禮節，不虛心請益，心中必然有物，自認高明之物，您且說說……

所以我說，您心中有物並不空，而且一樣自持為傲，是不?

不要看輕他人，這就是去慢心。

我為了請益，若有所悟八年後去中台山找大禪師，五天後終於被禪師說了一句（你可以吃包子了），就心滿意足歡天喜地的回家了。

您，見其他人，真正為的是啥呢？

收回讚 · 回覆 · 6 · 9月6日 9:29

Huiming Chen 一針見皿，真心至誠，真朋友才這樣，讚.../

收回讚 · 回覆 · 8 · 9月6日 9:35

陳柔圓 能吃包子。。只有能吃的這念心知道

讚 · 回覆 · 2 · 9月6日 11:57

羅怡文 眾生都有各自回家的路。

讚 · 回覆 · 4 · 9月6日 12:21

王寶圖 何國兄弟，…我再三看過留言，明明已回答的很清楚，您卻在問題裡打轉。

就會看問題，都是您自己的觀念，標準在對照我，看不出原由就質疑。

我是現寶，我是利誘，我是有現狂慧，有害到誰？肯定也沒害到自己，也著時真有幫到人，一年多來，我的進步您又不是沒看見，您就看到我越來越狂，越來越慢？

再說一次，您的提問，已能證明您的程度。我不愛辯論，就喜辨證！

還有，別老是拿祖師大德比我，我沒悟說悟，是妄語，我有悟說沒悟，也是妄語。這種事有超越也不該說，您還一直問！ 辯論盡用陷阱題，您叫誰答？

其實您甭管我空不空，能對大家有幫助就好，哪來那麼多的疑問？要疑疑自己比較實在啦！

還要質問的話，9月8日晚上，送到你家，讓您問到爽，好膽開問，甭跑！

收回讚 · 回覆 · 5 · 9月6日 21:06
（遊子註：圖伯真是有氣魄，哈哈哈~~~~這正是一種現量的展現！）

陳柔圓 察覺迷路了就知道要修正路線

這即是修行

讚 · 回覆 · 2 · 9月6日 21:08

王寶圖 圓，可靜，可動，也可以滾喔~~

收回讚 · 回覆 · 4 · 9月6日 21:11

何國

讚 · 回覆 · 2 · 9月6日 21:12

何國 像這樣

讚 · 回覆 · 2 · 9月6日 21:12

何國 一，是您說您超越了祖師大德

二，只說您執，我沒說您害到誰

三，我們見面要談甚麼？我真的不知道。

四，我不是說您狂，只說您癡，

五，我沒說我程度好，也不覺得你高

六，我知道您的願，只是要提醒，每個人都有師，您一介網友，如何成師

七，我沒管您空不空，只是提醒您要（真空）

八，哈，我不知道自己現在在幹嘛

九，所以，甭理我，您繼續。 

讚 · 回覆 · 4 · 9月6日 21:26

王寶圖 切~蛋是很營養，黃白都要吃……………記得均衡一下 ~_~

收回讚 · 回覆 · 5 · 9月6日 21:28

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法界遊子 好不容易把那麼長的留言看完了……

對於寶圖兄的親証開悟…，每一個人都好像有自己的看法？

當然我們可以把不同的個人見解當做是一種關心或建議吧？

但是，遊子是非常持肯定態度的人，因為從寶堂兄的Po文，遊子可以看到寶圖兄 完全由心中自然流露而出不假思索的智慧，最重要的是，在言詞中真的就是那麼的「真心」，而這種真心，不是任何言詞所能矯飾的。

不管別人怎麼說，至少遊子讀到了寶圖兄的心！所以讚嘆！

註：寶圖兄是有一些話語 說得過於「單純」以致於讓人錯解這裡面的可愛吧？

哈哈，遊子懂得欣賞寶圖兄的可愛啦，然後…那麼大的人了，竟然還可以那麼單純，讚嘆！

讚 · 回覆 · 9 · 19小時.2015.9.9

陳柔圓 悟即是覺。。覺即是悟。開無開始能覺本心清淨之心

收回讚 · 回覆 · 5 · 19小時

賴慶林 給你按個讚

收回讚 · 回覆 · 5 · 17小時

劉福 天真活潑又有力，

有開沒開管它去，

一來一去似遊戲，

沒來沒去沒代誌，

收回讚 · 回覆 · 5 · 14小時

陸士軍 真熱鬧!禪的世界!真是臥虎藏龍。各有一套。粉好玩的。可以聽到各種聲音。有一點火。但不傷和氣。很好的一個社團。很多社團都是一言堂。唯我獨尊。差一點的都在攻擊別人。禪的世界可愛喔!

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李純中 阿彌陀佛！

讚 · 回覆 · 3 · 8小時

李純中 已經多日，本不想回應，不得已，略言之，供大家參考！

「愛用文言文論述~沒畢業來補修的，若此生沒矯正，還是要再輪迴。」

不知您是用您的證量現量如實知？還是用比量大智慧確定知？還是無明自以為是知？輪不輪迴何時與文言文習氣有關？真是聞所未聞！
輪迴與三惑見思、塵沙、無明惑有關，請問好用文言文是那一惑？
修淨土，不俟斷惑，橫超三界，往生同居土，斷見思往生方便土，破無明，證法身，登實報，分證寂光，般若離文字相，離言語相，離心緣相，此心正念真如，亦離文字相，離言語相，離心緣相，輪迴關鍵在妄想執著，與文言文習氣何關？
知識分子智慧較佳者，前世若為中國人，誰無文言文習氣？但現在又有多少人能寫？
寫古詩的人很多，但能用文言文寫文章的卻寥寥無幾，為何？一是時代趨勢，二是難度很高，就連大學國文系教授都深感困難，何況其他？
查台灣六十多年來能寫文言文而佳者，就只有蕭天石，成惕軒，斌宗法師，洪啟嵩居士而已！蕭先生是散文，成教授是駢文，二位皆是新舊、文白交替時的人物，斌宗法師亦然，法師只在解經用文言，文章開示也是用白話，洪居士詩偈為多，只有專家才更知文言文散文之難，與習氣何關？不然國文系教授為何不敢寫文言文？
要批判真的要小心謹慎，錯誤的論述會造成增加無明，嚴重的乃至來世形成智慧上的障礙，能不謹慎！

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羅怡文 挖系歹灣郎!

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李純中 菩薩要通五明，不通五明不能成佛，您不學英文嗎？若能通藏文，梵文，對學佛必有幫助，熟讀古文，讀佛經必能有所助力，要當大菩薩，班智達，大學者，不是沒有原因的。

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羅怡文 阿彌陀佛！

讚 · 回覆 · 1 · 54分鐘

法界遊子 純中兄，看來你是學富五車的人，但是好像錯解了圖伯的語意了？

看人家的「心」不是這樣看的啦，這樣只會扭曲了人家的「本意」，最後竟和自己過不去了。

就像另帖你無形中「自己錯怪」了那個被文傑兄轉貼過來的寶堂一樣。看文不夠深入，這樣不是在給自己找麻煩嗎？

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王寶圖 純中師~問的好！ 因果輪迴難證，先撇開不說。就如您說的，不通五明不能成佛。

在白話文普遍的現代，當需的語言溝通本就該通，自然白話文，台語，甚至網路上的火星文，貼圖，笑話，是否也該通？

後學提的自然是，食古不化，轉不出白話者。並不是說文言文就是不對喔！

傳法本來就應該，應時，應人，應機。若對所有人都只用文言文說法………法豈能活？

師者亦是學者，學無止境。沒有最好，只有更好……您說是吧？

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常行道 路過…哈哈哈哈

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常行道 把佛放下不簡單…

把相放下不簡單…

把自己放下不簡單！

大德您說是不是？

哈哈哈哈哈哈哈哈

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何國 寶圖師父確實見解有差異滴。

古人讀書是專業，所以讀書人少之又少，讀書是為了當官，要專業人才，所以用語用文都是專業，所以文言文。

中國五四運動之後，提暢白話文，無可厚非，但，也失去了讀古文的能力，這只能說是時代變遷。

不像現代人教育要普遍，所以每個人都可以受教育，所以用白話教育是時代進步，也是趨勢。

但，以往祖師們並不是講話用文言文，而是寫書人是讀書人，才用文章寫法去敘述而已，並不是刻意去用文言文論述滴，因為文言文是古代讀書人的用語，並不是祖師先賢或一般人的習慣用語。

總歸一句話，寶圖師父對道學，身心的變化是有些心得，但，是否要更謙遜的去認識一些古德先賢的見聞覺知的文章涵義，而不是自悟自得的偏執見解，就像為何寶圖師父每次po文章，不是我有意見，就是別人有意見，我們不是在鷄蛋挑骨頭，而是，寫文章本就該好好思考，審視辭藻是否真正表達出自己內心思緒，更重要的是不能太過簡化用辭用語而讓人容易誤解，甚至說，要當大師，或說師者傳道授業解惑也。不要越傳越授卻讓人更疑惑才是。

心不正語就容易偏差

心正語不清一樣有誤

寶圖師父參考參考

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常行道 各大師傅不好把自己形象打絆得太高…

言行漏相…最終會發現原來國王沒有穿衣服…哈哈哈哈哈哈

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李卋明 夏天...這樣比較涼...比較涼....^^~...冬天若到....再思量....菩提...到底有多長........

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