也講古自by爽by文學3807
不能說圓成實性才有精肉,依他起性不是肉……查看更多


法界遊子 ●下來說中觀宗,其實中觀自續派亦執實法,然而他們卻不如唯識宗之執內識為真實法,僅視解脫後的內識為真實。
所以諸法中,由自續派以下皆有實事執,僅所執的程度不同,應成派之執則最小,僅概念尚未離邊。

◎真的,只要能看懂「法界論」的「心物本有」,那麼,無論是怎樣的宗門,其實他們的各自法義,無不在此「本有」的實相中…被他們所論述著……。
◎只是……,(略)。
◎真的,「法界」若沒有「心」「物」這兩大主角,那麼一切法,根本就無從論起……。
◎然後,我們就可以知道各宗門的「執實法」……,不管或輕或重,其實皆可以在「心物本有」中得到完全的統合(圓融)。
◎只是…這種道理,恐怕只有懂得「法界論」的人,才能醉在其中了…,妙哉!
鄭來也 讚!讚!讚!說出最深妙法出來
法界遊子 只要能洞見「心物本有」的真實義,那麼「唯識」根本就不用那麼的一直強調「唯識真實法」,也不怕應成中觀一直怎麼「性空」的僅存概念……
然後可以了知,唯識是怎樣的「有」,應成中觀是怎樣的「空」,而此兩者從不妨礙「心物本有」。
所以「有宗」、「空宗」,皆可以在「心物本有」的實相中得到統合。

法界遊子 也才不會在各自的「空」「有」中,一直說人的不是……,然後都已經過一千年了,竟然還在打架…,精神真好。
鄭來也
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