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法界遊子 https://www.facebook.com/groups/1635621683410958/permalink/1910835255889598/
法界遊子 黄俊華： 7月29日 · 
一直不知道這幅畫什麼寓意，只以為是猫把蛇尾當鼠尾了，後來才知道這幅畫是義大利一位畫家創作現實題材 “你永遠不知道跟你玩的是誰” 所以請尊重每一個人。你看到的只是一點點……其實别人早已看清你，而不輕易傷害你……有時你可能赢了一時，而轉身却輸了全盤，對人對事多一點真誠，少一點套路！
——心存善念！你就是赢家。
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法界遊子 《轉貼》
法界遊子： 不管如何，遊子還是誠心等你來如理對論。或是到「法界論壇」也可以。
總之，請記得你自己說過的話：「心存善念！你就是赢家。」祝福俊華兄！
法界遊子 ●於是「心」所「能覺之一切」即是「法界」。
◎竟然看到這句話就起乩了？
◎這樣的「偏執之見」，如何能洞見「法界」真實義？
◎又如何能知道他自己所說的「🤣無常法說成常、說法界，愚蠢外道也；邪心妄想深重難救，難救。🤔」又是怎樣的「邪心妄想，胡說八道」？
◎論法，一出口便知有沒有，豈是鸚鵡學舌的講了一些什麼…把「無常法說成常」…就可以唬爛的自以為懂？那真是開玩笑了！
簡顯讚 法界遊子師兄：有需要跟那個蕭教的龜兒子黃俊華論理嗎？蕭老大那一船人有那一個有點正知見啊？
法界遊子 簡讚兄，還是要論啦！
這樣才會知道什麼是「理」、什麼是「無理」，也才知道每一個人在「論」理的時候，到底是在論「理」，還是用妄識執見在「意氣用事」。

鐘英敏 「外境」也者，「物」是也.............此話當無含攝內塵吧..
法界遊子 英敏兄，遊子不太懂佛學術語。
從「心就是心 物就是物」的角度來看，「內塵」是屬於「心的認為」，這是屬於「心」的範圍，不屬於「外境的物」。
甚至，若有所謂的「外塵」，若這個「外塵」的語意是指「心所認知的外境」，而重點還是那個「心所認知」的話，那麼這個「外塵」依然是「心」的範圍，而不是「物」，就如「色被我們的眼所相應 進而成為心的色塵緣影」，此即我們所說的「色法」範圍……
所以，大概是這樣吧：「相應」的當下其實就是指「外塵」，而後於「心」烙下的「色塵緣影」就是指「內塵」。應該是吧？
果是如此的話，那麼從這個「心能認知」的角度來論，無論是「外塵」還是「內塵」都是「心」的範圍，都是屬於「心法」。
所以，我們所知的「色法」以「法」故，也是屬於「心法」的一部份。因此我們可以說，這種「色法」還不是「法界論」所說的「心就是心 物就是物」的那個「物」。
法界遊子 若暫且不論「物界」，而單就以「心」而言，那麼……
無論是「外塵」還是「內塵」，其實都是屬於「妙明真心」的「外境」，而這個「外境」，也有人稱之為「心中有物」。
其實，這個「心中有物」的「物」，已經不是「法界論」所定義的那個「物」，而是我們文字用語時的一種形容詞，也就是指「妄識執見」的意思。
所以「心中有物」的這個「物」，也可以算是「心」的「外境」。
然後，從這個「外境」的語意來看，我們就會知道「唯識」…為什麼會說「唯識無境」了。
因而，若把這兩個「境」（「外境的物」和「妄識執見的境」）搞混在一起，那麼要看懂「唯識」恐怕會很有問題，而且還會……。因為……（略）
法界遊子 就如這句話「本來無一物，何處惹塵埃」的「本來無一物」，其實就是指「心」中無任何「妄識執見」的意思。
但是，太多的人竟莫名其妙的…在有意無意之中…用這句話來否定「外境的物」，最後讓自己變成「頑空道人」而不自知！
六祖惠能從不欺眾生，但是我們竟用自己的妄識…錯解其意，真是冤哉、枉也！
（遊子註，英敏兄竟然不回這裡的帖？真是枉費遊子的解說。）
鄭來也
法界遊子 ●「本來無一物」，其實就是指「心」中無任何「妄識執見」的意思。
◎也就是說，此「妙明真心」從來就是「清淨無染」，從來就沒有任何的「妄識執見」，因而六祖惠能才用「何處惹塵埃」的「何處」來讚嘆這個…「何其自性 本自清淨」的心地…是怎樣的本自具足。
法界遊子 亦以從來就「清淨無染」故，才能洞見「無明實性即佛性」，然後……
然後才有能力從「無明」處…直接洞見什麼是「無無明」……
然後…「圓」覺！
鄭來也 本來無一物??有人說他那時沒錯（悟）??後後五祖念到應無所住而生其生才悟????
鄭來也 當然遊子法界論沒問題，已包含有物無物的次第，那現在是探討六祖到底寫這個字句是已悟了嗎?他還有一句不是佛性本清淨??
法界遊子 六祖的「本來無一物」是惠能的事，批評惠能的「本來無一物」則是批評者的事，至於我們看見批評者在批評六祖的「本來無一物」，那則又是我們自己的事了……
這些都和「六祖惠能他的本來無一物」了不相干。
人家六祖惠能有辦法寫「壇經」，李元松老師也有辦法寫「懺悔文」，而我們…則要有辦法好好要求自己有沒有那樣的証量…來寫出那樣如實的話（法）…，這樣才比較實在。
鄭來也
鄭來也 遊子貼過來的惑趣遠道我才能看見，我自己去搜都搜不到，可能之前被封鎖的關係??
法界遊子 所以才轉貼。^^
亦以可以轉貼故，凡所說過的話，就已經是「入木三分」，而且還可能…「星星之火可以燎原」。^^
鄭來也 一下搜得到，一下搜不到，怪怪的???

法界遊子 法界遊子 《轉貼》
簡顯讚： 法界遊子師兄，有需要跟………（略）

法界遊子： 簡讚兄，還是要論啦！
這樣才會知道什麼是「理」、什麼是「無理」，也才知道每一個人在「論」理的時候，到底是在論「理」，還是用妄識執見在「意氣用事」。

Jordan Scott： 一切諸法本自空寂，無生無滅。
法界從來本自無生，不垢不淨。

一切法存在現象的本身，
就是祂的實相，本地風光，
本來面目，倘若頭上安頭，
已失實際。
諸法從本以來，一直是涅槃，
無論人們見不見、知不知，
法住法位——
一一法都是真如，真如法門裡，
不捨一法，不取一法，當體即是。

法界遊子： 讚！

黄俊華： 背書無用。一句話就露出原來是驢腳。🤔

黄俊華：

黄俊華：

黄俊華：

法界遊子： ●背書無用。一句話就露出原來是驢腳。
◎讚！
◎所以請俊華兄說出你自己的理來，是盼！

Jordan Scott： 遊子行者，俊華行者三言兩語就能讓您落入生滅法中而不能自知。
觀察他的言行就能發現，
您已經被他轉了。

黄俊華：

Jordan Scott： 哈哈哈...

法界遊子： 哈哈哈~~~~，遊子還真是笨得可以。

黄俊華：

法界遊子： 請不要一直說「表面」而搔不到癢處的話好嗎？

Jordan Scott： 非也，能知道自己笨的人，
其實並不笨。
反而是智慧涌現。

黄俊華：

法界遊子： 那就互相成就囉！所以請就理論理。
言不及義的事，無意義，徒然浪費時間。

Jordan Scott： 我們一直是在法界，整個法界都是本來真我。真心，隨識心妄雜染虛假轉變為妄心。染淨同源，一切根身器界，依之而生。現在最重要的是要"用"染心轉成淨心。欲轉成淨心，唯有念佛。

法界遊子： ●欲轉成淨心，唯有念佛。
◎既然是法法皆是法，為什麼還只是「唯有」念佛呢？
◎但這樣的「唯有」不是遊子所關心的事，所以請就依遊子上面的貼文，實事論事，這樣才能搔癢啦！否則就只是各自打高空的對論而已，那…，這樣可以各自歡喜就可。

Jordan Scott： 法界本來就是涅槃。也就是法法本來就是佛界。但是，凡夫做得到嗎?能夠把娑婆世界轉成淨土嗎?能夠三身四智五眼六通四無畏

法界遊子： ok.那現在沒Jordan Scott兄的事，接下來遊子就等俊華兄的留言。

法界遊子： 註：Jordan Scott兄的這個問題，可另外開題，找有興趣的人討論即可。感恩！

Jordan Scott： 遊子行者我只是想表ˇ達理論只是紙上談兵，最重要的在於"行"與"作用"。修證成功的人都是在於"作用"。草圖設計好，若沒實際上造出實體{證悟法身}等於是理論沒有實踐，終究只是理論。

法界遊子： 讚！

Jordan Scott： 感恩。南無阿彌陀佛🙏

法界遊子： 遊子繼續很有耐心的在等俊華兄的回應……
其實，這個「等」可以是…遊子笨得根本不知自己已被俊華兄所轉。所以，無妨。
但，這個「等」，真的也可以不是「空泛而沒有實踐」的那種理論，因為「等」…從這則貼文的過程來講，就是遊子正在「行」的當下！
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鐘英敏 無理..才是諸理之本.....無法...才是諸法本質......若言論說.總是有話可說來的.......你較真了..
（遊子註，英敏兄不回應上面的正帖，竟在這裡回這種沒意義的文，真是可惜了。這樣只能耍嘴皮，無法深入論法。）
法界遊子 對「有理」之人，遊子可以無事。但對「無理」之人，當然要「較真」了！
鐘英敏 哈...去追尋吧...
法界遊子 所以莫與遊子較真！如是！
鄭來也 理上往來啊!不然臉書無理就沒搞頭了
王虎 中阴（遊子註：鍾英…敏），出招啦。以你本事，两招就可以搞定法界论。
鄭來也 共一如來藏的大智慧的真面目還可以生物質萬有
啊嘎嘎嘎嘎 啊嘎嘎嘎嘎
2 年前  三百僧人因神通盡化血水，結果三百顆大腦被做成變靈器,變成生化恐怖片了啦!但超讚啊！
https://www.youtube.com/watch?v=OonpzCrA4d8
鄭來也 https://www.youtube.com/watch?v=jstfbQjGqJM
【元邪皇戰缺舟一帆渡】(4)-我不是一個人，缺舟一帆渡退場
王虎 这中阴真是没鬼用。
鄭來也
王虎 去到哪里，输到哪里。害说修了27年。
修多27劫都没有用。
小狗也打不赢？
鄭來也
鐘英敏 笨虎...牽俺入屎坑....沒門.....年紀輕輕不學好....枉我不願踏殺你...慈悲心腸來...
王虎 年纪轻？你小时候我可能还抱过你呢。那时我70岁。
鐘英敏 你娘卡好ㄝ....欺我今年17歲...俺出生時...你還在你爹娘哈哈時....
王虎 真蠢。我讲什么你竟然听不懂。
鐘英敏 聽得明....豈不跟你共一種.......不共萬種為朋伴.....我就是我...
王虎 唉, 还想跟你联手玩惨小狗。
鐘英敏 放屁...雜種虎...俱佛覺...來野狗..有佛心...佛玩佛....佛來做虎也做狗.....稱名虎狗佛....
王虎 看得起你才找你啦
王虎 中阴，拿箫导师的本来无一物注解。就能打败小狗。

法界遊子 《轉貼》
謝永贏： 好想吐

法界遊子： 好想吐……應該是看到了王虎兄所說的"曠世奇書"吧？
所以，永贏兄若能了知實情，那麽……想吐，絕對有理！

謝永贏： 在佛法中沒有實證都是落入想像居多 好為人師 十之八九沒好下場 小心喔~

法界遊子： 是啊！所以這個「小心」真的要小心！
簡單的說，如果我們沒有能力看到「好為人師」的無明始處…到底是怎樣的隱晦心態，那麼我們真的要小心，因為……（略）。

謝永贏： 古代叢林門風，未證悟前終不敢上座說法，惟恐誤導眾生，那才是有智之人。 
佛亦清楚告誡過大眾 身未證法 而在高座 身自不知 而教人者 「必墮地獄」。所以您是真實有了知法界的智慧嗎？ 敢出書而不怕誤導眾生？

法界遊子： 遊子只是凡夫俗子，但歡迎永贏兄看完「法界論」之後，再來賜教！
現在，沒有針對內容的揣測，只能算是空砲彈，這樣反而會落入未審先判的妄見之中！

謝永贏： 單問您是否有真實開悟就好？若無，在下則不必浪費寶貴生命去看您的書。未悟言悟好為人師的人一堆，十之八九所墮皆同

法界遊子： 那…讓永贏兄失望了，遊子只是還在法界流浪的人，希望以後我們有緣！

法界遊子 《轉貼》
謝永贏： 法界遊子 那誠心奉勸仁者，因果絲毫不爽，當善護口業少說為妙，珍重

法界遊子： 感恩賜教，也請善護自念，莫輕後學。

王虎 这谢永赢取，看名字就知道。好胜者。
游子，反击啊。这家伙不知好歹。
法界遊子 無聊！王虎兄竟看不到自己的好勝？
王虎 我胜过谁？都输给你了。我连小狗也胜不了。
法界遊子 遊子不玩這種世智辯聰，晚安！
王虎 辩才无碍，才有般若智啊！
法界遊子 《轉貼》
法界遊子： 感恩賜教，也請善護自念，莫輕後學。

謝永贏： 法界遊子 感謝您，不該亦不敢輕慢一切人，只是善惡是非對錯分明不應有淆訛之處，以大眾慧命為重，不應鄉愿不落入人情，得罪了請多包涵

法界遊子： 是的，大眾是應該以自己的慧命為重，所以遊子只用「法界論」的角度來論什麼是「法界實相」，然後提供參考的讓大家更有能力了解「心能生萬法」和「心能生萬有」的差別到底在哪裡，至於各人要怎麼抉擇，那不是遊子有辦法替別人決定的。

法界遊子： 所以，若有問題，請依「法界論」的內容來批評指教，這樣大家比較能就理論理，而不會用空泛的想像和揣度來想當然耳。^^

法界遊子： 至於所謂的「曠世奇書」，那是王虎兄對「法界論」的一種嘲諷。唯因……故，遊子特地用「轉貼分享」的方式來幫他滿願，並以此為餌的……（略）^^。

法界遊子 《轉貼》
法界遊子： 遊子還在等俊華兄的回應唷……^^

法界遊子： ………？？？

法界遊子： 那就這樣了，俊華兄可能失去了一個可以如實論法的朋友。
然後，也請俊華兄別忘了你自己說過的這句話：「“你永遠不知道跟你玩的是誰」，然後也能審慎的以「邪心妄想，胡說八道」的評語來自我返觀！如是祝福！
不管如何，有空的話，還是可以到「法界論壇」論法，遊子會以禮相待的。^^
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