法界大圓，唯佛能証。
那麼……，遊子是什麼人呢？遊子所說的「法界大圓」又是什麼「圓」呢？遊子這個「人」又為什麼有能力說「法界大圓」呢？
其實「法界大圓」也沒麼什麼高深的學問，之所以能「法界大圓」，就只是因為「法爾如是」，如此而已。更何況是…我們本來就活在「法爾如是」之中。
以「法爾如是」故，以從來就是「圓的進路」故，只要我們懂得「法界大圓」，就可以很清楚的知道，自己已經走到哪一個階段，並確定自己應該會如何的…再走下一個階段。也才不會被「一山還比一山高的高人們」半路攔截…而被他們所唬弄，也才不會被妄稱是「佛」的人…來幫我們成佛，如此而已。
簡單的說，既然是「法爾如是」，那麼就已經表示……任何人皆有能力在「法爾如是」之中…知其「如是中的如是」，然後可以依所解「如是之法」而行，並得証。（註：我們自己就是海味一滴，而此一滴…不異海味。）
成佛的這條「法爾如是」之路，迢迢空劫，無量光 無量壽！真的也不是一點點小悟就能參透的。因為：知→解→行→証，實在有如螺旋一樣，一直盤昇而上，每於甚高之處，還有甚高。因而只要我們不「越旋而越玄」的背離了「法爾如是」（圓），那我們就有能力「在甚高之處」把自己「圓」回來，然後就可以越來越有能力圓融整個法界實相，也越來越能…如此如此 這般這般。
因而，以「法爾如是」故，「法界」真的只是一個「圓」，甚至是不得不：於「當下」即「圓」。
亦以「圓」而沒有其它故，其實「海味一滴」的体驗…已經很如實的告訴我們：當「海味一滴」成就了「如來法身」之後，必能了知「無老死盡」「無無明盡」原來是怎樣的「沒有」盡頭，然後一切法…果然就是「當下」涅槃………。
是的，「法界大圓」，雖然是三大阿僧祇劫的「過程」，但同時也是…無「過去、現在、未來」…的這個「當下」。
最後…以「當下」故，………，一切眾生…將以「三世一切佛 共同一法身」的方式，同登華藏玄門，共入毗盧性海！
法界遊子 法界大圓，唯佛能証。
由於遊子只是凡夫俗子，因此可以確定，遊子的「法界論」再怎樣論來論去，其實也只是在胡說八道而已。，所以若有人說遊子只是在「鬼扯蛋」，那…他實在一點也沒有錯！^^
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法界遊子 但是，遊子為什麼有能力說「法界大圓」呢？如果有人這樣問，那遊子也只能說：遊子自己也不知道！
讚 · 回覆 · 4 · 8月3日 17:16
法界遊子 不過……
如果你有辦法看懂「法界大圓」，那麼你就會知道…原來每一個人都有能力「說」法界大圓……說「自己的法界」大圓，以「此心」從不離自己的「如是」故！
讚 · 回覆 · 3 · 8月3日 18:34 · 已編輯
法界遊子 以大家都可以「說」法界大圓故，然後………
我們也可以進一步的說：當一個人用什麼角度來評論「法界論」的時候，其實這個人就已經很如實的…呈現出他自己是一個怎樣（圓）的人……。
讚 · 回覆 · 3 · 8月3日 17:23
法界遊子 註：內行人可以很清楚的知道，他是怎樣在畫自己的圓……。
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洪千壹
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 17:25
翁素貞 感恩分享好文
沒有自動替代文字。
讚 · 回覆 · 3 · 8月3日 17:26
法界遊子 其實，「法界論」再怎麼論，也只能針對「法界實相」論「法爾如是」的法而已。
因而，以「法」本來就是這樣的「如是」故，「法界論」從來就沒有說法。
讚 · 回覆 · 3 · 8月3日 17:27
Kiat Wah 內證智得自性明
是如來不識如來
有眼不識哦呀哦
自性如來天天在
法爾如是本自在
何空自心滅如來
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 17:50
法界遊子 「法界大圓」略圖：
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1002845826443228&set=a.404792949581855.92318.100001534610263&type=3&theater
2015年12月6日 ·法界大圓略圖：
內圓就是根本智，外圓就是後得智。
根本智，就是我們的真如本性、就是佛性、也就是…能起一切作用的那個「本如」。
後得智，就是我們「無明→覺」的進路，而每一個進路上的任何一個『點』都是揹著根本智那個『大圓』在前進的。
讚 · 回覆 · 移除預覽 · 1 · 8月3日 18:15 · 已編輯
法界遊子 真是太恐怖了，遊子以前竟然有那麼多的時間與耐心…說了那麼多的話？今天有幸重溫舊夢，連遊子都快要佩服自己了……。
真是謝謝所有曾與遊子對論過的人，竟讓遊子留下了寶貴的資料，感恩！
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 18:25
Sunkist Ming 讚嘆自己😁😧看完了，時間能證明一切嗎???合掌祝福😊
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 22:01
法界遊子 要把那麼長的對話看完，真的很不容易，讚！
至於香吉士所說的「時間能不能証明一切」？我想如果我們有辦法走完自己的「無量壽」的話，或許會有辦法吧……？？？
因而有關「証明」這件事，還是不要交給時間比較好，所以還是交給「聞、思、修、証」才比較有保障。^^
讚· 回覆 · 2 · 8月3日 22:35
Sunkist Ming 懺悔!_()_
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 22:53
Sunkist Ming 是看了太久的手機時間啦！😁小妹受教了!感恩遊子大哥，是要交給「聞、思、修、証」才對。😄
讚 · 回覆 · 1 · 8月4日 0:16 · 已編輯
法界遊子 當「過去」完全可以用「記憶」的方式被濃縮於「當下」的時候，我們就可以知道「沒有過去」是怎樣的一種況味。而當我們有辦法「活在當下」的時候，就會知道「沒有未來」又是怎樣的一種況味！
又，當沒有「過去、未來」的時候，其實，我們就可以知道這個「當下」本來就可以自由來去於「過去、未來」，然後可以知道「佛」為什麼有辦法幫「未來佛」授記……。
然後了知：「未來」在「當下」時…原來會是怎樣的況味！
「現在」就是「過去的未來」也是「未來的過去」，因而「現在」恆是遷流不住，或只住於那電光石火的剎那而已，這樣我們就可以知道「沒有現在」又是怎樣的一種況味……
然後了知：不同於「現在」的那個「當下」…於「無量光 無量壽」中…原來是用什麼方式恆住於「永恆」（不生不滅）！
讚 · 回覆 · 3 · 8月4日 9:36 · 已編輯
法界遊子 註：很多頑空的人喜歡談沒有過去、現在、未來……。
但如果我們懂得「無量光 無量壽」到底是怎樣的一種境界的話。那麼，當我們還無法就是「無量光 無量壽」而只是一個「點」的時候，「過去、現在、未來」對「點」來說，其實就是很如實的…一種「時間」狀態！
然後，我們這個「點」就只能走在「無始無終」迢迢浩劫的「時間」上，直到「圓」為止。
讚 · 回覆 · 3 · 8月4日 9:46
Sunkist Ming 所以我們是走在法界大圓上！然後各自圓滿囉！在圓滿之前就只能走在「無始無終」迢迢浩劫的「時間」上…
讚 · 回覆 · 3 · 8月4日 10:19
法界遊子 讚！
所以，我們還是要「很認命」（不妄求）的善用自己的根器…好好走在「離苦得樂」（解脫）的路上……。
讚 · 回覆 · 3 · 8月4日 10:45
Sunkist Ming 小妹有個願~在此世未完成的，來世能早日碰到且早日圓滿!
讚 · 回覆 · 2 · 8月4日 10:50
法界遊子 儘量不要把「願」放在來世啦！除非已盡力或不得已，或「命終之時」有更大的願…想「乘願再來」。^^
祝香吉士能…今生無憾！
讚 · 回覆 · 2 · 8月4日 10:57
Sunkist Ming 小妹還再想是不是「貪求」了^^😁😁
讚 · 回覆 · 1 · 8月4日 11:01
法界遊子 哈哈哈~~~~，了解！^^
讚 · 回覆 · 1 · 8月4日 11:02
鄭來也 哇@@!!遊子也會畫法圖??
讚 · 回覆 · 1 · 8月3日 18:32
鄭來也 現在一看就懂了，這圖的意思!
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 18:34
法界遊子 ●現在一看就懂了，這圖的意思!
◎讚！
◎有的人要花 兩個大阿僧祈劫的努力 才有辦法看懂。^^
讚 · 回覆 · 3 · 8月3日 18:39
法界遊子 遊子的意思是說：很多人就算花了兩個大阿僧祈劫的生死輪迴可能還看不懂這個簡圖。^^
讚 · 回覆 · 1 · 8月3日 18:44
鄭來也 我看見吳藥師佛的留言，對你畫的圖有意見^^
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 18:40
鄭來也
法界遊子 有關「實相無相」的看法，若以耀宗兄上面的論述來看，很可能會把「現象界」『無』掉了，然後認為：要『無』掉的「無相」才是你所謂的「實相」，是嗎？所以耀宗兄只談「心」，不談「現象」，因為你認為這樣才是在說「實相法」？而只要說「現象」就是「相說佛法」了？
通常，遊子不會去否定「現象界」的一切現象，而只要能如實覺照 法爾如是 的說法即可。以「不會否定而如實覺照」故，於心中無所執之相，此即是遊子所見到的…心之「實相無相」。
讚顯示更多心情 · 回覆 · 2015年12月7日 9:49
吳耀宗 法界遊子師兄，
莫忘記，幾個月前你與沈師兄論法時，
末學說【若無外境，何有六塵影像?】
讓沈師兄啞口無言，因為他一直認為外境只是腦內電子波的幻相，而否定了現象界，但是現象界是世界，不是法界，而遊子兄一直以現象來談法界，當然是相說佛法，所以師兄法眼未淨竟能談法界，當然是有如天生盲人在談世界，直接的說，師兄只見世界不見法界，當然如盲人談世界。佛經說有智慧生盲者，別把世界當法界。
讚顯示更多心情 · 回覆 · 2015年12月7日 10:40
讚 · 回覆 · 8月3日 18:44
鄭來也 所以無藥師才看不懂這張圖吧??
讚 · 回覆 · 1 · 8月3日 18:46 · 已編輯
法界遊子 把「佛性」聖化了的人，大概都看不懂這幅圖。
而看不懂這幅圖的人，就無法如實了解「無明實性即佛性」的真實義。
讚 · 回覆 · 1 · 8月3日 18:49 · 已編輯
鄭來也 他才是把六影緣影的另一邊的六塵緣影當法界實相罷了??
讚 · 回覆 · 1 · 8月3日 18:49
法界遊子 一個觀念，可以百千萬劫…然後求出無期……
所以「一念萬劫」，真實不虛。^^
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 18:57
鄭來也
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 18:58
法界遊子 能理解耀宗兄的說法，合掌各歡喜就是。
讚 · 回覆 · 1 · 8月3日 18:46
鄭來也 但他那只是過程而已，怎能輕易放過無藥帥佛呢?
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 18:47
法界遊子 不放過……？遊子才不想自找麻煩勒，那又不是遊子的事。
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 18:54
鄭來也
讚 · 回覆 · 2 · 8月3日 18:57
李一如 晚安清心自在。
讚 · 回覆 · 1 · 8月3日 20:28
葉子匯
圖像裡可能有花、植物、文字和大自然
讚 · 回覆 · 1 · 8月3日 20:28
毛雅智 晚安了
讚 · 回覆 · 1 · 8月3日 21:57
江欢 大師，祝您合家平安，吉祥如意
讚· 回覆 · 8月4日 0:04
艾羽 說，論，畫，是不難。問題在，實修，體證，證悟，空中妙有，真智慧。這些方是修行關鍵。
讚 · 回覆 · 3 · 8月4日 0:23
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