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法界遊子 以「說」故，所以「騙」（假名為說法）。
亦以「說而無說」故，從來就是「真」，沒有「騙」。
至於「法界論」是「真」是「騙」（假），端在看的人，不在遊子！
所以，只要遊子不是把自己的看法強加在別人的身上，那就是「不騙」。
法界遊子 遊子從來「不騙」任何人的，包括自己的小孩……。
就算是至親的人，也只能「無緣有願」，如此！
鄭來也 那就是看的人本身要有七大如來藏清淨本然的能力囉??
法界遊子 先好好做自己再說……
其實，再怎麼「頑空」的人，也是這樣「如實」的…在展現他自己，不是嗎？
鄭來也
法界遊子 只要是內行人，就不會被騙所騙。
如果會被騙，那就只能怪自己囉，怪不了任何人。
不過，如果能被佛所騙，那反倒是這個人的福氣就是。更何況是…就算我們再怎麼怪佛，佛也絕不會怪我們！
所以遊子若能被（自性）佛所騙，那就當做是玩一場「法界大圓」的遊戲囉！感恩！
鄭來也
鄭來也 鄭來也 因為我剛剛看一個天龍俱指禪師的公案，一個女尼跑過來向他打坐的地方繞一圈，說得出來女尼就把烏沙帽拿下，結果打坐的天龍俱指禪師說不出來，後來他把這種事告訴另一個，那個人就比一隻大指頭，就猛然噸悟??我想這哪有說法的於地啊??所以我才想說法界論是以騙為業嗎??為什麼別人不用說?就可得知法界論??
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法界遊子 遊子不懂禪。
但知俱胝和尚的兩個遭遇如果反過來的話，以俱胝和尚的疑情根基應該會有同樣開悟的效果才是！
（註：當然，遊子不否認「天龍禪師的威德」也是讓俱胝和尚可以開悟的原因之一。）
法界遊子 「如何起疑情」，這「疑情」的「專注」…可以說就是禪門的重中之重！
而所謂的『如何』…那就得看各人的功力了。
鄭來也 所以昨天看吳藥師佛，說人參公案要參到明國幾年才會開悟，只要知道他的心法，就馬上得法??我想那是疑情重點，離心意識，他都認為多餘的??
鄭來也 講錯了，是說參話頭啦
鄭來也 還說不懂!處處都有蟬
法界遊子 前兩天，遊子有貼了一段「不知道」的文……
然後，看不懂的人，那就真的是…不懂禪了……。
但是，遊子真的不知道呀！絕對沒有說假話！^^
鄭來也 想起來了，我和遊子講為何不走禪門，沒羅輯的那個文嗎?
Sunkist Ming 是先躺著休息一下再說吧！^ ^😁
鄭來也 你得到我骨
Sunkist Ming 小妹好怕躺著躺著…捨不得起來😁😁
鄭來也 是喔!!我也忘了??有這種文
鄭來也 懂禪就是不懂，不懂反而懂了，真蟬也
鄭來也 這兩個公案加起來，剛好也說中不懂禪的意思 原文: 婺州金華山俱胝和尚《五燈會元卷四》
《金華俱胝和尚》 婺州金華山俱胝和尚，初住庵時，有尼名實際來，戴笠子執錫遶師三匝，曰：「 道得即下笠子。」如是三問，師皆無對，尼便去。師曰：「日勢稍晚，何不且住。」尼曰：「道得即住。」師又無對。尼去後，師歎曰：「我雖處丈夫之形，而無丈 夫之 氣。不如棄庵，往諸方參尋知識去。」......查看更多
鄭來也 此七大如來藏，非小和尚認知的那一種
鄭來也 密意已在文字中，2個字哈哈哈
鄭來也 先跟說有真如上師，然後有外物質真如貓和無明獅的真指和妄指
鄭來也 兩個字!請作答)))
………（略）