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把「法界論」的「法界大圓」簡單化:
法爾如是→業識有→破有→破無(破頑空、破空)→破無明→法爾如是
註:這個「圓」,其實就是「唯識」的進路。
也是:「心」之所必「經」。

沒有自動替代文字。
 

 

法界遊子 「破有」,就是在破「業識有」。

若錯用功的竟一直想把「業識之外的外境」破掉,那麼將會走一趟很厲害…卻很冤枉的進路……

因為「業識有」將會因「錯解空義」而變得更深層而難以查覺!

以無法直搗「業識之本源」故,其人將錯以為自己已「証入空性」,那麼以「業識有」還在故,以「視而不見」故,將會錯把自己的貪瞋痴 錯當成「空」……

於是:變成無明三昧的勇士而落入魔障之中…將是無法避免的事。

讚 · 回覆 · 3 · 2月9日 10:38 · 已編輯

 

Jinne Li 業自性是什麼呢?

業識有…那經典來呢…

讚 · 回覆 · 2月9日 23:25

 

法界遊子 哈,這種問法,表示Jinne Li 兄還看不懂遊子的語意。抱歉了!

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Jinne Li 業…惑有,惑…識有

這樣邏輯推

就業識有…破十二因緣嗎?是地離坎才是理道吧!

哈哈。

是沒看過…業識有這名相

如遊子說

業之本源…貪,瞋,癡

是只這樣嗎?何以見得

這就是業自性嗎?哈哈

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Jinne Li 業流的力量依據的是強大的心流(citta-santati),當因緣時機成熟時,果報現象就會生起。如同風與火不會被貯藏在任何一個地方,業也不存於體內或體外的任何地方,當業造了後,遇緣就起作用,與其相應的心就會現起果報。

《彌蘭陀王問經》:「尊者,業存於何處?」

「大王,不可說業存於此變化無端的意識中,或身體的某一個部位。

它以心色為依,在機緣成熟時自我表現出來,這就好像,不是說芒果存於樹的某一個部位,而應說,在一定時節裡,有芒果依樹而掛。」

類似於說一切有部確立的傳統觀點,現代有佛教研究者,由於十二因緣中的行含攝了思及思所引發的行為,或由於五蘊中的行蘊採用思為定義,故而認為行與業的概念相近。

所以遊子…業識有變…大王囉!

哈哈

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Jinne Li 證…空性

是要…了業。遊子這論是沒錯

空性出

1:了業

2:空性第一義~智慧

3慈悲

4懺悔

5滿願…願力

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何志文 你貼那麼多文字作啥啊

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Jinne Li 是不懂…自己很淺

搞不清,來請好友…遊子

補述我錯誤看法…

因為沒看過~經有說

業識有~破。破…所以

我不懂…才問仙角

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何志文 除了誇讚他的話可以外,遊子一律都會說你還看不懂他自障的語意喔!

 

Jinne Li 他應該不是

喜歡別人~恭維的人吧!

不會像那?羽毛的

恭維讚嘆他…如奇耙言語吧!

哈哈

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何志文 業識有遊子…

就是這樣…你了解嗎

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Jinne Li 除了誇讚他的話可以外,遊子一律都會說你還看不懂他自障的語意喔!

因為大家…學識太淺

又不肯下問…慢

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Jinne Li 業識有遊子…

就是這樣…你了解嗎

 

哈哈。這樣怎精進

他是用理,想,觀

那只是觀思惟~識吧!

不是覺…

搞錯了

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Jinne Li 啊!不見ㄌㄟ

這木瓜很…目喔!

葉上,果下。要上或下呢?哈哈

 

向上向下磁重力

強弱電磁重引力

能訊物來輾轉力

你我他來不用力。哈哈哈

尋藤摸瓜摘一粒。哈哈

圖像裡可能有植物、樹、戶外和大自然

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何志文 他爽就好了管他什麼業識有沒有

白吃一個

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Jinne Li 互相學習

把正確…推理。不斷修正

不要…傲。是不能說

只有他的…創世大作

宇宙無敵~法界論

 

唉…惣字。一年前就說了(遊子註:「惣」是指「心物合一」。)

心物合一,道。就是佛說的

佛性~真如嗎?

十二因緣法,六度就是

佛說的真理…真如佛性,法性嗎?還早的很

唉!

 

還有

「能觀照、思惟、感受、領悟、覺醒」的話,

那就不是「覺」,

而是「識」了。

 

「能觀之智即是所觀之體」呢?

在圓覺中,沒有人、沒有我,上無佛可成、中無法可修、下無眾生可度,沒有外境、沒有妄念。

沒有妄念即沒有能覺者,沒有外境即沒有所覺者。

唯一有的,是本空本寂的覺性。但既然沒有外境,那這個覺性有什麼可覺?

就是以圓覺的覺智返照圓覺的本體,而覺智與覺體並不是分離的,而是同一圓覺,所以能觀之覺智與所觀之覺體無二,即是能所一如。(遊子註:這段話話出https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120522000016KK00668(晦齋)。再註:晦齋會是Jinne Li 本人嗎???)

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何志文 法界論低能兒

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Jinne Li 啊!志文

氣又來了

這樣不好啦!

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Jinne Li 你又犯~業了

哈哈

證…空性

是要…了業。遊子這論是沒錯

空性出

1:了業

2:空性第一義~智慧

3慈悲

4懺悔

5滿願…願力

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何志文 :其實我 很開心的 你不懂。

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Jinne Li 黑白郎君喔?

哈哈

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何志文 「破有」,就是在破「業識有」。

笑死人了狗屎不通……一切有只有業識要破?什麼鬼扯蛋。

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何志文 死人都破不了了活人還在那瞎扯業識有什麼鬼東西?

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Jinne Li 是業要了

了不是破~強求

業力了…是要隨順因緣

不是…破。搞錯了

如火~風來。四大,六大,七大

這要問白兄了

那只五明的內明中微小一環吧了…還早的很

孔~學,孟~塞。道~無為

只是一環…小環,環環相扣…也只因緣法

非因緣又另一界

界界,界非界,不界非

非不界…

也不是八不…

所以一步接一步

哈哈…想太多了

整天…思想起。哈哈

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Jinne Li

把空三昧 視為觀無明無生、無住的修行法,把無相三昧視為觀實相超越一切言說對待的修行法,把無作三昧 。

 

遊子又如平實

自創~名相詞

無明三昧了…這要在他的

法界論…大詞典

才能找到。註解

哈哈

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Jinne Li 自己的貼

是有責任解釋自己看法

對事不要對人

談不入~就離開。走人

 

不要自以為是

理~分別

二邊不如三邊~你我他

這道理遊子是搞不清楚的

 

所以他自創~法界論

可能如平實。加自己的想法~成邪論。哈哈

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何志文 九彎十八拐的道路常出車禍倒楣遊子身上依

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Jinne Li 轉彎處~

三師一豎心覓橋

水三一點落今朝

今朝誰種春已到

轉彎無處遙伴逍。哈哈

 

老哥哥

我在河時君在州,

河流沉浮我覓舟,

舟到流中凶破孔,

原來奮泳可登州 !

 

1

君本在洲舟已周

水流東入海中休

海無一洲沙一鷗

波追浪頭誰追兜。

2

木已成舟待君來

舟順水東登洲台

與君緣合前業愛

因緣行果自開懷。

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何志文 看遊子破來破去就是破不了自己的鞋見

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Jinne Li 他是用他的

後得智~太淺太粗了

一年前就說了

後得智證不了根本智的

只是修正吧了。

 

默~後得智

照~根本智

 

照是默,默不一定是照

有果必有因

有因不一定有果

 

唉!搞那九彎十八拐

自創有的沒的…複雜化

佛法~生活。

是要簡單化

凡~煩~梵。哈哈

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(遊子註:「後得智證不了根本智的  只是修正吧了。」,其實,也要看懂「如果沒有後得智,根本就無法証入根本智」這句話,才有辦法把「法界圓」繞起來。否則「後得智」將會因「空」而落入「無修」的「頑空」裡面,然後「根本智」就永遠只是「無明」了。)

 

Jinne Li 遊子看懂這個

不要整天圓

無始無明。整天圓上轉

哈哈

圖像裡可能有夜晚

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法界遊子 ●Jinne Li: 是業要了 了不是破~強求 業力了…是要隨順因緣 不是…破。搞錯了

●何志文: 「破有」,就是在破「業識有」。

笑死人了狗屎不通……一切有只有業識要破?什麼鬼扯蛋。

◎◎哈哈,的確是搞錯了,而且還會笑死人!

◎◎不好意思!^^

讚 · 回覆 · 19小時(遊子註:Jinne Li 兄真是博學廣聞的人,只是無法消融語義,然後就變成「依語不依義」的人了……。至於志文兄,如不好好返觀自性,未來落入魔障在所難免。)

 

Jinne Li 好吧!

你“業識有“~就繼續破吧!

繼續無明三昧吧!

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