這「第一層語義」就是《我就是法界》的第六層語義！
註：
第一層語義：唯心所造（若沒有心 法界一切毫就無意義可言）
第二層語義：有來有去（業力的纏來纏去 你儂我儂）
第三層語義：無來無去（我與法界不相礙 一切平等）
第四層語義：如來如去（無我的有來有去 即無所住而生心）
第五層語義：來去一如（能所無間的無來無去 証得如來法身）
第六層語義：不來不去（回到第一層的唯心所造 然後…圓）
.
以「回到原點」故，我們將可以很清楚的知道：「唯心所造」…實非 唯心所「造」，而是「心」與「一切外境」所『相應』的結果。
簡單的說：第一層語義就是從「唯心」的角度…很主觀的來看「我之外的一切外境」。然後…以心空故 一切皆空，以心有故 一切皆有。故言「唯心」。
而「第六層的語義則是客觀的從「法界」的角度來看我們這個「心」！然後也才有能力洞見一切法爾如是，故言「法界實相」！
以「法爾如是」故，能了知「一切外相」是怎樣「非空非有」的被「心」…如如所覺………。
法界遊子 ●然後…當一個人用什麼觀念來解讀「我就是法界」這句話的時候，那麼他就己經是那個智慧層次的人了！
◎繞了一個「法界圓」之後，再回過頭來看這一句話……
◎至少，這一句話已經不再是外道不外道的問題了，而是……
◎……圓而無外！
◎嗯，妙哉！
讚 · 回覆 · 4 · 7月25日 13:07 · 已編輯
May May Wong 你只是空氣中的微粒子☺️
讚 · 回覆 · 7月25日 13:59
法界遊子 是說「心」，還是說「身体」？
讚 · 回覆 · 1 · 7月25日 14:06
（遊子註：若是內行人，遊子此問，則當有所返覺，只是竟還用「個体」來問遊子…，這就表示……^^）
May May Wong 法界遊子 個體
讚 · 回覆 · 7月25日 14:55
法界遊子 哈，這個「個体」何止是「空氣中的微粒子」，甚至可以是「無我」！^^
讚 · 回覆 · 7月25日 15:00
李董 午安吉祥。
收回讚 · 回覆 · 2 · 7月25日 12:56
王寶圖 依我而言，法理已經如同過去的記憶般，清楚的覺知，而無有起應。
就像工具箱，工具都在，要用就拿，不因它的存在或不存在，而有任何情緒的反應。
甚至當下的狀態，都沒有過去未來的疑念.....就只剩知與應。
妙用何在......偶，放下了呢 ^.^
讚 · 回覆 · 2 · 7月25日 13:22
法界遊子 遊子還在研究酒和汽油的差別……。^^
不管如何，遊子期望「法界論」能有益於眾生，就如寶圖兄未來的「環保生電」一樣。^^
讚 · 回覆 · 3 · 7月25日 14:18
（遊子註：這次大陸團的火燒遊覽車，寶圖兄曾分析為可能是陸客買很多「酒」並放在駕駛艙旁邊的關係，但事後科學鑑定的結果…幾乎確定為是「汽油」和「駕駛喝酒」的問題。）
註：寶圖兄若以智慧推「酒」理，那麼他的見解是值得讚嘆的，但若是用「神通」來顯境而推知，那寶圖兄就完蛋了！所以很好，寶圖兄是個很有想法而腦筋轉得快的人。
法界遊子 ●工具都在，要用就拿，不因它的存在或不存在，而有任何情緒的反應。
◎首要的問題是：工具都在。
◎然後…才有能力看清「不因它的存在或不存在」到底是怎樣的…執或不執！
讚 · 回覆 · 2 · 7月25日 14:22 · 已編輯
王寶圖 工具都在.....您看成首要問題 *.*
法由心生，事因人為，物應適用，問題....誰在選擇，它是問題？
無針無藥亦能醫，器該善用不該依~
讚 · 回覆 · 1 · 7月25日 15:07 · 已編輯
法界遊子 能醫，所醫，皆在，寶圖兄看成不是問題？
「能」「所」不在，那就不必醫了，以毫無意義故！
以無意義故，那又有什麼「法由心生」和「物應適用」的問題呢？
讚 · 回覆 · 1 · 7月25日 15:05
法界遊子 寶圖兄錯解「工具」的語意了！此工具之喻…非彼工具之器……。
讚 · 回覆 · 1 · 7月25日 15:07
王寶圖 下次去找你，再來論能所，工具.....*.*
讚 · 回覆 · 1 · 7月25日 15:10
法界遊子 哈哈~~~~千萬別來和遊子論「能所雙泯」的事，因為「牛頭不對馬嘴」。
又，下次不知道遊子有沒有空…，不好意思，忙啦！所以遊子要少一點外緣才可以。再說囉！^^
讚 · 回覆 · 1 · 7月25日 15:14
王寶圖 跑得了和尚，跑不了廟.....~.~+
讚 · 回覆 · 1 · 7月25日 15:24
法界遊子 ^^
讚 · 回覆 · 2 · 7月25日 15:30
毛雅智 好友🍓週一愉快 ｜┏┓┏┓ ......查看更多
讚 · 回覆 · 1 · 7月25日 13:42
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