「我就是法界」的第七層語義：
當第一層語義繞回了第一層語義而完成「法界圓」的時候，我們將可以從第六層語義（即第一層語義）回觀第一層語義，並了見這兩者的差別……
原來…「差別即無差別」！
以「法爾如是」故，本來就無差別。但我們卻可以如如明見它們的差別而不含糊……
因而我們可以說…真正被提昇的其實是：智慧！而「法」從來就沒有改變過。
職是之故，我們可以說：「法界圓」不只是「進路」的問題，同時也具有「行深般若」的底蘊。（即是「行」也是「覺」）
以「行深般若」故，我們將可以用另一種角度（智慧）來看這個「法界圓」，也就是說：「圓」雖然是無始無終，但以「智慧」故，「覺者」絕不會莫名的隨之頭暈而團團轉，而是…可以「轉法輪」。
是的，當第一層就是第六層的時候，也必能明見：第二層就是第七層、第三層就是第八層……，唯以「圓」故，不再分層次。
這時候，這些「圓」內的任何一點…其實已經沒有高底、上下、前後…的分別。唯「覺」所洞見故。
「覺」，根本不會在「點」上面爭是非，於是「現象」與「真如」統合，一切『法』皆在「法爾如是」之中。
這個「法爾如是」就是「一真法界」！
註：所謂的「一真法界」，事實上已經超越了「我就是法界」的這個「名相」，但以「進路」故，以「超越」故，以「不外如來法身」故，「一真法界」就是…「我就是法界」的第七層語義！
法界遊子 ●因而我們可以說…真正被提昇的其實是：智慧！
◎有人說：我們的智慧本自具足，本來光燦燦、圓沱沱……
◎遊子則認為：沒有後得智…就沒有人有辦法成佛！
◎耐人尋味啊！^^
讚 · 回覆 · 3 · 7月26日 10:23 · 已編輯
Kiat Wah 玉不琢不成器
人不练不成才
無後得智难成佛！
收回讚 · 回覆 · 1 · 7月26日 11:55
法界遊子 只知有「佛性」（根本智），卻不知「佛性是如何的妙用」（後得智），這樣將無法洞見「無明實性即佛性」的真實義，也就很難成就…大「圓」鏡智！
而且也很容易落入「一廂情願」的信仰裡去…竟而被宗教所包裝的「誘人聖境」所催眠洗腦！
讚 · 回覆 · 2 · 7月26日 14:49 · 已編輯
吳秀蘭的相片。
收回讚 · 回覆 · 1 · 7月26日 10:04
劉唯心 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
收回讚 · 回覆 · 1 · 7月26日 10:07
………（略）
May May Wong 邊行邊感受☺️
收回讚 · 回覆 · 1 · 7月26日 11:54
陳期和 看那個圖片，準備要雙修的樣子@@!!
讚 · 回覆 · 7月26日 12:48
法界遊子 那是「悲欣交集」圖。
悲：是往下彎的嘴和兩個小腿的大眼睛所組成。（把圖逆轉90°，立起來看，會看到「倒楣」的苦樣子。）
欣：往上翹的嘴和兩個腳掌的小眼睛，看起來就是笑瞇瞇的……。
讚 · 回覆 · 1 · 7月26日 13:42
陳永寬 午後順心愉快
收回讚 · 回覆 · 1 · 7月26日 13:55
……（略）
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