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李文傑發佈至‎法界遊子 4月29日
偶覺得這和遊子大哥說的一樣
華嚴金獅子章 作者 法藏法師 引自：獅子吼站 link 

明緣起第一 
謂金無自性，隨工巧匠緣，遂有獅子相起。 
起但是緣，故名緣起。 

辨色空第二 
謂獅子相虛，唯是真金。 ⋯⋯ 更多

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    法界遊子 哇！這麼深的文章（經文？）遊子竟然看得懂耶？感恩！
    「獅子吼」振聾發聵的典故可能就是從這裡來的吧？
    遊子相信：一個明見事相的人，他是有辦法藉「物」喻「法」的。因為「物」絕對沒有離開「法界實相」。也就是說，我們要有辦法藉用比較「具体的物」來說明比較「抽象的法」。而且任何「比喻」也要完全符合「實相」才可以。
    所以，有關「金獅子」的比喻，還是有辦法寫的人比較厲害，遊子看得懂 不算什麼……。不過，很高興就是了。
    4月29日 13:45 · 

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    李文傑 偶只是要說古人今人英雄所見略同^_^
    4月29日 13:48 ·

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    法界遊子 遊子是從「亂畫」体悟過來的人，因而有很多的看法常會用「亂畫」的角度來「亂話」囉！希望大家海涵！
    4月29日 13:48 · 

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    李文傑 《華嚴金獅子章》，是華嚴宗三祖法藏賢首大師向武則天解釋《華嚴經》的講記，比喻巧妙，深入淺出，結構嚴謹，言簡意賅，令武則天茅塞頓開，大為贊賞。此章采用以十代表圓滿的華嚴結構，共分十個部分：一名緣起，二辨色空，三約三性，四顯無相，五說無生，六論五教，七勒十玄，八括六相，九成菩提，十入涅槃。是了解《華嚴經》不可多得的簡易入門書。
    4月29日 13:52 · 

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    李文傑 至少比偶行^_^
    4月29日 13:53 · 

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    法界遊子 謝謝文傑兄說明，這樣就更清楚文章來龍去脈了，言簡意賅，遊子喜歡。
    又，你說「古今英雄所見類同」…謝謝你，真是抬舉遊子啊！
    事實上，到目前為止，遊子就是要把自己体會到的「亂畫」心法應用在「佛法」上，然後……「純屬巧合」的與千聖同步！
    換句話說，遊子任何與佛法相契機的体悟，無不與「亂畫」息息相關……。
    而且，就是要息息相關，這樣才可以確定：遊子當下的行住坐臥…果然都展現在「實相」之中……
    .
    註：「千字佛」就是從「一」到「千」的變化，這種千變的「亂」正是「亂畫」精髓的一部份！
    4月29日 14:10 · 

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    法界遊子 遊子以前是個漫畫家，如果遊子可以從虛幻漫畫中走出一條實相的路，那麼就能証明每一個人都有辦法從「自己生活的當下」走出和他自己相契機的實相之路來……。
    當然，遊子不會否認…念經拜佛也是法門中的一種法門。
    但不管如何，到最後……我們終將發覺，原來…我們本來就走在同一條路上……。
    4月29日 14:19 · 

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    法界遊子 「亂畫」中所体會到的「亂」是很『恐怖』的，是很不可思議啦！只是人們很怕「亂」，所以才說「恐怖」！
    那個來也兄，真的很能感受到這個「萬象崢嶸」的本源妙用！所以遊子佩服！
    4月29日 14:25 · 

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    鄭來也 因逼看過遊子亂過啦~
    4月29日 20:49 ·

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    法界遊子 因逼→因為
    來也兄少打了一個 F 鍵？
    是的，這條路其實是苦迫所為 所以走得有點辛苦……。
    苦迫所為……？啊………遊子多打了一個 F 鍵！^^
    4月29日 22:20 · 
     
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    鄭來也 知我者遊卍也~
    4月29日 22:21 · 

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    法界遊子 不同的鍵盤，同一個法，不一不異！
    4月29日 22:24 · 

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    法界遊子 這表示遊子也常常出錯，才會知道！唯賊知賊，是謂佛魔同体！
    4月29日 22:26 ·

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    鄭來也 是同個做法，那個發明打字的人，也會亂的藝術~
    4月29日 22:26 · 

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    法界遊子 很有創意，同時也抓到了電腦的原理。
    所以遊子的「千字佛」也是依「法爾如是」而有創意的哦！這個法界不可思議的原理讓遊子享受其中………。
    然後…才不會執著於藝術而被「藝術」所騙！
    4月29日 22:32 · 

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    鄭來也 有看過這篇文章，就是說遊子多亂~
    4月29日 22:33 · 

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    法界遊子 是啊！遊子是從「藝術」那邊走過來的人，所以知道癩蛤瘼想吃天鵝肉的下場是什麼……
    最後，很幸運的，因為懂得「亂」…才有辦法…通吃！^^
    4月29日 22:39 · 
     
     
     
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