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為避免「生龜脫殼」時所引起的「過激行為」與「誤解現象界」的情緒出現，因而用「樂定安明愛」來調整修行進路是有必要的。
一般來說，進路的行持並不是「正中紅心」的一直往前走。
偶爾會因心性的落差，或與其它論見的激盪，或他力因緣的磨合……，當然也有可能是自己操之過急……，於是………
就像是……
因果是有的，但若太強調負面因果的嚴重性…則很容易變成「宿命論」或恐嚇式的「因果報應」。
緣起是性空的，但若太過度解讀性空…則會變成「頑空」或否定「本有」。
不斷淫欲是無法解脫的，但若錯解現象界的情欲…就會變成「萬惡淫為首」或「無情的死灰槁木」。
…………
…………
所以，如果我們不了解「生龜脫殼」真正意義的時候，如果我們不了解法界論為什麼說「以苦為師」的時候，那也有可能會變成「遇樂則反」的頑固份子，甚至會變成自討苦吃的苦行瘋子了……。
所以，隨時返觀自己的「樂定安明愛」是否逐日增長，這是很重要的一件事。
因為這五字真言 就是「以苦為師」這條路最讓人安心的護身符了！
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