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法界遊子 這種賣膏葯、耍嘴皮子的語言，遊子也來狗尾續貂一下，如果有看懂的正覺人士，那以後可能要稍微含蓄謙虛一下比較好：
●這裏有很多人，一輩子沒去過正覺，沒見過蕭老師、沒聽過蕭老師說法，卻整天在這裡毁謗！下面這一段經文是蕭老師現在正在宣講的《大法鼓經》其中的一段！如此艱難勝妙的經文，在蕭老師的講解下，總能讓大家豁然開朗、法喜充滿，歎未曾有！
大家可以自己試試看，能不能讀得懂！如果讀不懂的話，趕快放下成見，前往正覺講堂去聽經！別再在這裡浪費時間、毀謗善知識了！

◎這裏有很多人，一輩子受正覺「心能生萬有」的錯見所催眠，沒見過法界遊子、沒聽過法界遊子說法，卻整天在這裡酸言酸語！下面這一段「法界論」是法界遊子現在正在出版的《法界論》其中的一段！如此艱難勝妙的論文，在法界遊子的講解下，總能讓大家豁然開朗、法喜充滿，歎未曾有！
大家可以自己試試看，能不能讀得懂！如果讀不懂的話，趕快放下成見，8月1日之後 前往各大書局買一本來看！別再在這裡浪費時間、強說「心能生萬有」的謬論了！

「法界論」云：法界也者，一切法之界也，其界無始無終，無量無邊，究之無極，窮之不可盡。一切眾生皆在此界中法來法去，不曾須臾離，唯日用不覺，習以為常，混沌不知其法味。就如遊子浪跡於法界卻不知身於何處，但隨業識遷流，輪迴生死，不知所終。唯生死無盡故，如是法界中之遊子，無不傾全身之家當，於茫茫法界中，力尋浮木，以為橫渡彼岸之舟航。……查看更多
鄭來也 現在的各大網站網址很多都是正覺架設的，初學佛法的佛學者早就被吹眠十幾年以為蕭正覺那種才是佛法
法界遊子 「法界論」云：何謂法？凡「心所認知」，即名為法。於是「心」所「能覺之一切」即是「法界」。唯，心之所以能認知者，必有被認知之外境，否則心無法起用，就無認知可言，因而外境的存在，正是心能起用而不可或缺之因素。「外境」也者，「物」是也。心物相應而成境，心境相應而成事，心事相應而成理，心理相應而成法，心法相應而成萬法。於是，法法相應而成法界。
法界遊子 法界論，論法界。既論心，也論物。蓋心物乃法界之兩大主角也。無心即無法，無物亦無法，心物相應而法成。心不是物，物亦不是心，心物平等，各領風騷，皆性真圓融，周遍一切處。於虛空處，心物相應，遞相為種，演繹一切現象之法。……（略）
法界遊子 還沒有看過蕭老大是如何解《大法鼓經》，但從之前蕭老大以「心能生萬有」的角度來解《楞嚴經》來看，大概也可以知道蕭老大會是如何解《大法鼓經》了，以核心思想無法變動故。
所以，蕭老大再怎麼「依經說法」，或自謂他自己才是真正的佛法，但其內容應該還是「萬變不離其宗」的不離他自己的「核心思想」才是。
遊子的意思是說，就算《大法鼓經》是那麼明明白白的經文，只怕還是無法避免的…將被蕭老大用他「心能生萬有」的核心思想…扭曲了《大法鼓經》的真實義，然後就變成了相似佛法。
鄭來也
法界遊子 所以，到底是誰在毀謗佛法？我想水落石出的這一天，應該會很快的到來。^^
鄭來也
法界遊子 遊子今天會說這麼多，不可否認的，的確是拜‎Terry Zen‎兄之賜。
所以，能不謝謝‎Terry Zen‎兄長期以來的酸言酸言嗎？真是感恩了！
鄭來也
法界遊子 以後，大家也將可以親眼目睹Terry Zen‎兄長期以來的無賴語言，其對正覺的貢獻將是：
生雞蛋的沒有，拉屎的一大堆。
所以，有識之士、懂得自我返觀之修行人，應當引以為戒！
鄭來也
鄭來也 我覺的Terry Zen‎只是仰慕正覺而已，他對正覺的核心思想也不懂啦!我看他若真懂，就會像其他正覺人士說不出話來，就像有人說為什麼不見正覺人士來講話，任他們亂搞。因為他們無法辯的原因啦，又點想生又生不出來，百口莫辯
法界遊子 遊子的「自我要求」比較高。
所以，同樣的，以後若有人引用「法界論」，那麼他就必須為自己「因相信而引用」的「相信」負完全責任，絕不能把這個「責任」推給「法界論」！
鄭來也
法界遊子 所以一個人在「相信」之前，他自己就要為「自己的相信」負責！因而對Terry Zen兄的看法，遊子亦作如是觀！
所以，Terry Zen兄說他不是「正覺人士」，哈~~~~，這無法幫他自己解套啦！
又，以另一個原因故，Terry Zen兄實在也沒有能力幫「正覺」解套！（略）
鄭來也 仰慕正覺不代表不是正覺人，有的正覺人也是不懂法義的，其實正覺本來的佛法就沒有錯的!是被蕭大那個自心如來藏生質萬有和自讚毀他的習氣性子搞壞了
法界遊子 「物以類聚」是另一個原因，所以「自己」是怎樣的「根性」還是很重要的。
鄭來也 有的人以為文殊來也大士批評正覺佛菩薩，其實我不是批評佛菩薩的正覺，我是完全針對蕭大的無知在批評而已，而那些物以類聚的自讚毀他的習氣性子，以為高人一等的人也加入一起以為了不起，還有另外一批真的是很善良的人被耍的團團轉還把他當做上師也無可厚非啦，但要跟對有智慧的法，才會漏盡啊，一直想生物質萬有，要等到明國幾年啊??
法界遊子 當然，一個人在某一個階段的因緣，也可能會有這樣的進路就是……
所以，到「正覺」去，也不見得就是壞事，因為也有可能因他這個「適時的因緣」…才有辦法體悟到更深的智慧……，然後完全了知「心能生萬有」和「心能生萬法」的差別！
鄭來也
鄭來也 李益瑞 我不知道鬍子要表達什麼？我會封鎖他的原因是他識字不多，沒有文化。更別提對佛法上有任何的修證！跟這類的人真的沒啥好聊的...蕭平實的書也沒讀的我多。
聊啥？浪費時間罷了...
Terry Zen 鄭來也，法界遊子，你們對正覺的了解，全部都出於自己的想像！
Terry Zen 兩位實在是可憐哪!
鄭來也 很明白了不用想就實際顯現無遣了
Terry Zen 可憐！
鄭來也
鄭來也 是的~我中午上班到晚上凌晨很可憐
法界遊子 這一對話很有意思，所以轉貼過來，等假以時日之後，再來印証，希望不會像「楞嚴經講記」那樣。^^ https://www.facebook.com/groups/1758441554453004/permalink/1914167795547045/

遊子意： 大鬍子所列舉經文甚深甚難，不過《大法鼓經》每段都是一樣難一樣精彩！我每堂課都不錯過，聽到陶醉了。
世界上目前除了平實導師，還沒有人能講《大法鼓經》能如此入理，如此融通的，能聽到的真是有大福報，您可真考倒一堆依文解義或依於推理想像的人啦！

Terry Zen： 我也認為，世上目前沒有第二個人能講《大法鼓經》！實在是太勝妙了！可惜這些人沒有機會聽聞

遊子意： Terry Zen 這裡瞎掰者眾，他們還很遠啦！

遊子意： 慢心重者與大法無緣！

Terry Zen： 嗯 如果聽過的話，他們就不會毁謗了！

遊子意： 希望啊~希望他們福至心靈，心念能轉。不然將來口業如何完了啊~如此謗法謗賢聖，果報很慘的，想到他們這樣，腳底都替他們涼了。

遊子意： Terry Zen 可惜很多謗法者連這個帖都無福看到哦！
……（略）
鄭來也
鄭來也 護教心切!看不出正法所以然，偶像障
鄭來也 最基本的偶像障要先斷除，然後再消除煩惱障，所知障，楞嚴經篇``佛問阿難你剛發心用什麼心學法，答因為看見佛陀很美好32相八十種好才學法，佛結果就說不能用這種心這樣學法，會越學越歪，這就是偶像障
法界遊子 所以，絕不能把「法界論」偶像化，而是要看自己的知見有沒有如實的與「法界論」相契機，然後就是要依自己的能力…說出個中的奧妙來……。
而不是在「心能生萬有」的密意中…竟被催眠得不敢說半句話。最後…還很怕毀謗了已經被神聖化的「勝義僧」…？
鄭來也
鄭來也 Terry Zen 你們「來也派」的，還沒解出來啊？是不是太難了？加油啊！不要太早放棄捏！Go Go Liars !!
鄭來也 自心如來藏生出物質萬有香蕉，怎麼解都是腦袋開花啦!若核心思想很想生物質香蕉不改進永遠蕭大都是錯解
Terry Zen 又在po法界遊子的話喔？你的偶像障還真不是普通的嚴重！
Terry Zen 怎麼從來沒看你在po佛經呢？
Terry Zen 法界遊子的話比佛經重要嗎？
鄭來也 你又不敢跟蕭大嗆瞎!我敢跟遊子嗆瞎!你的勝義僧偶像障很重喔
法界遊子 笑ㄟ, 蕭老大毀謗不得啦！
法界遊子 看他們以前把「楞嚴經講記」吹捧成也是只有蕭老大才有辦法寫成那樣的鉅著，結果呢……
哈哈哈~~~~，心能生萬有，不忍卒讀。
真心希望，這次的《大法鼓經》也是真的如子意所說的那樣：「世界上目前除了平實導師，還沒有人能講《大法鼓經》能如此入理，如此融通的」。否則……
否則，師徒必然的兩相辜負，此情將何以堪？^^
鄭來也
鄭來也 Terry Zen 你們師徒倆果然是同一人！ㄧ人分飾兩角
米迦勒 有能所的都不是本来面目哦～
Terry Zen 嗆聲證據還沒找到嗎？
鄭來也 也可這麼說文殊分身塵剎土
鄭來也 你又不敢跟蕭大嗆瞎!我敢跟遊子嗆瞎!你的勝義僧偶像障很重喔
法界遊子 笑ㄟ, 蕭老大毀謗不得啦！
Terry Zen 這段話說你自己非常貼切！不要再把法界遊子當偶像啦！他只是個凡夫，連修養都不及你！
郑亚圣 hahaha
鄭來也 所以遊子天天被我騎很有修養，那像你們勝義僧，說不得的
鄭來也 護教心切!看不出正法所以然，偶像障很重喔
鄭來也 你若要超越偶像障，第一個你要先了解勝義僧的法，然後再跟大善知識比對為何不同，然後自做主人這樣才可以嘛!懂嗎??
鄭來也 而不是一直說他很好，又不知人好在哪裏??這就是盲從
法界遊子 錯了，他們不是不知道好在哪裡，而是根本就不知道錯在哪裡……
就是這樣才會盲從，然後，也才是一切「相似法」的可怕之處！
鄭來也
法界遊子 而正覺同修們竟然完全看不出「楞嚴經講記」的相似法到底在哪裡，還一直吹捧著「心能生萬有」，並奉為金科玉律，然後一個一個相牽的進入…他們所謂的「正覺」。
鄭來也
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