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來也兄的這一則貼文,對「蕭平實老師七大的看法」實在很有來也兄個人的評判。
但由於來也兄被fb禁言一個禮拜。因而遊子就代勞轉貼過來囉,以後或可以是「法界論壇」很好的歷史資料。

沒有自動替代文字。
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鄭來也

來也講古自by爽by文學3923
蕭式自心如來藏夢幻生,根本就是自心上帝主宰慾意識心造成的論說
因為楞嚴經那個自心如來藏確實是蕭大自己加進去的,楞嚴原文沒那個主張
我把蕭大的解釋楞嚴經的蕭式理論架構整理出來了,就是自心如來藏靠見大然後再生六大
七大本是如來藏變成被生的生滅法了,哈哈哈
他自己自創一個頂頭上師自心如來藏,灌入楞嚴之首頂,所以七大就變成被生出來的邪法了。所有的祖師大德不被打入或歪解成六識心或離念靈知心才怪
正確來說識大和見大叫做心如來藏,本身就有自心如來藏的成份,
而不是另外意識心如來藏作意分的那麼開開,然後分出來的自心如來藏還有主宰慾 自心如來藏還有意識心哩!@@!!還想做他們七大的頂頭上師,還想生妻大哩~哇咧**!!,,依正統的正確來說七大是心物平等的正等正覺的心物各歸其位而不相在的週遍實相界,而不是誰去實質的生出誰來解釋
也就是家裏有妻大再加上應無所住而生其心,保証幸福圓滿

法界遊子 《轉貼》
法界遊子 遊子沒有很認真看蕭老大的「楞嚴經講記」,只知道蕭老大對「七大」的講法很有他個人的見解,也和「法界論」的看法有很大的出入……
由於彼此的看法很南轅比轍,而真理卻只有一個,因而……,誰是誰非,或者兩者皆非,那就留待青史來証明囉!^^
法界遊子來也兄能這樣很深入的研究蕭老大的「楞嚴經講記」,應該很有你個人的看法,而這種看法說不定你看得會比「正覺同修會」的人還更深入。
因而,實在可以好好和「正覺同修會」的人對論一下,以釐清或更深入的了解他們的看法,這樣才不會被他們說你一直在誤解他們的蕭平實導師。
也才不較不會各說各話的變成只是在放高射砲而已。
一位朋友正在輸入留言……

法界遊子 《轉貼》
鄭來也: 我沒辦法跟他們對論,我只知道他說的楞嚴經那個多出來的自心如來藏很明顯是蕭大自己硬加進去的。

張秀枝: 來也。有妻萬事足
子孫滿堂!啦!

鄭來也: 也就是佛說七大本是如來藏理論他們不敢相信,偏要加八大才會放心

張秀枝: 妻大圓合。本共識
還要頭上安頭!
沒得比啦
最多就是。常識交流。需要者。願意
微低姿態。增長而已!

張秀枝: 翻跟斗。還要人幫忙翻。那妻大是沒作用的!

鄭來也: 下班了!還欺大!人大比較重要BY~

張秀枝: 兩隻腳大
走路比較重要啦
晚安🌙!

法界遊子: ●也就是家裏有妻大再加上應無所住而生其心,保証幸福圓滿
◎在法界,七大本如來藏,只要我們每一個人都能依七大而法爾如是(即:相應時能無所住而生其心),這樣,此心就能幸福圓滿。

法界遊子 來也兄,其實蕭老大的「楞嚴經講記」,以其思想理路,應該會把「地、火、水、風、空」這五大…解為是由「自心如來藏」所生出來的,而不是由「見大」……
你再看看囉!遊子沒時間……。^^

法界遊子 《轉貼》
鄭來也: 應該會把「地、火、水、風、空」這五大…解為是由「自心如來藏」當然他也有這樣的路線就是生五大之後然給見大識大管根塵識,這裏有兩種講法,我只畫其一路線說法

鄭來也: 應該我覺的是先走藍色的路線先生出物質萬有讓自己起貪嗔吃,然後再走紅色路線由自心如來見大去統攝六大的根塵識十八界比較恰當,反正就是要生物質萬有就是了

鄭來也: 不管怎麼生都是錯解七大本如來藏的真實義啊

鄭來也: 也就是楞嚴經佛親口說七大本是如來藏理論他們不敢相信,偏要不是佛說的蕭大說要加八大他們才會放心哈哈哈
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