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來也講古自by爽by文學3653
來也發明的三角貓功夫鏡將可解釋很多佛學原理
安捏摘了喔!這裏的所覺就是這忽生的山河大地鏡內無明獅，非指外面物質真如貓，現代人很多人都搞錯唯心生的意思~
鄭來也 法界遊子 再拿上面的一段話來提醒一下好了……
●這裡的「所覺」就是專指「心」自己本身而言，而不是指「心物相應」時…被心所覺的那個「物」（外境），所以這兩個「所覺」的語意是不一樣的，如果搞混的話，那麼必然會錯解「能所雙泯」的語意，同時也會錯解《楞嚴經》「…因明立所。所既妄立，生汝妄能」的意思，乃至可能錯解一切有關「唯識」經文的相關內容，於是就錯解了「凡所有相 皆是虛妄」的語義……。
◎要破無明的「江湖一點訣」就在「…因明立所。所既妄立，生汝妄能」這一句話上。
◎以無明「起」故，然後「因明立所」，以「能所妄立」故，國土相續……
鄭來也 所以我才說吳藥師佛跟人家說法，拿鏡子，鏡外有佛珠，鏡內有佛珠，所以外佛珠一串，有1000人，每人心裏都有佛珠就有1000個一樣佛珠，所以佛珠是內心的緣起性空，是虛假的??不要怕??這就完全不懂無明的人講出來的話啊??所以每人看的佛珠不一定一樣??有人看見鬼珠，有人看見阿豬，有人看見死豬，有人看見寶珠，重要的是因明立所的破無明妄識才是重點啊，這是我在質移他的法義講法???
鄭來也 蕭大把楞嚴經解釋生成物質萬有那是更錯的離普了，更不用談了
鄭來也 三角貓功夫鏡這些道理彌勒四正加行及離四正加行都有講到，然後來回修証修復還原一真，而不動任何金剛法界
法界遊子 唯物唯得過頭就會把「心」空掉，「心」就會變成是「物」進化之後的一種功能。
唯空唯得過頭就會把「體性用相」的「體、相」空掉，只剩「性、用」。
唯心唯得過頭就會把「物」空掉，然後錯解「唯心所現」。
唯覺唯得過頭就會把「心、物」空掉，然後一直強調「非心非物」。
「法界論」將會是把這四種「唯」全部統合起來，然後「圓覺」。
鄭來也
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