「心物相應」的第三種狀態…就在「相由心生」的地方、就在「以意導氣」的地方、就在「忽生山河大地」的地方、就在「心能轉物 即同如來」的地方……
而這些「地方」的電光石火處…就是「心」「物」為什麼會「相應」得那麼密切而不可思議的奧祕所在!

沒有自動替代文字。
 
 

法界遊子 「相由心生」是藉「命相學的術語」來說的,也就是說 一個人的表相可以反應出一個人的人格內蘊出來,也就是:當我們具有怎樣的「心性」時,就會呈現出怎樣的「命相」(面相)出來。

而這個「心能影響面相」的根本原理…就是在「心物相應」上。

讚 · 回覆 · 2 · 3月30日 7:36 · 已編輯

 

法界遊子 「以意導氣」是藉用「氣功的術語」來說的,也就是說,一個人的「專注念力」可以引導「肉身的氣血」(物質能量)來傳遞和運行,然後可以活化身体細胞的功能……

「意」能導「氣」,這就是一種「心物相應」。

讚 · 回覆 · 2 · 3月30日 7:33

 

法界遊子 「忽生山河大地」是一切「心物相應」最初始的根本處。

也就是說,當我們有了「無明心念」的時候,此心念的念力(信息、心能)自然會與「物界的純然能量」相應。

然後,此「物界的能量」(物能、鄰虛塵、先天炁)就以自身的「四大」變化…和「無明念力」…交相感應…於是形成了山河大地。

註:從「法界論」的角度來看《楞嚴經》的「云何忽生山河大地」的語意,其實就是「心物相應」後的結果。

只是,很多佛學老參們,卻常常拿《楞嚴經》的這段經文來証明「心能生物」……

哈,佛演一音,果然眾生隨類各得其解囉!

但是,遊子相信,只要「法界大圓」能圓得起來的人,他必然能看懂這段經文的真實義!

讚 · 回覆 · 3 · 3月30日 8:15

 

法界遊子 接下來,要看得懂「心能轉物 即同如來」的甚深義,則必須先了解「心能轉物」就是「心不被物所轉」的根本語義才可以。這樣才不會把「心能轉物」錯解成「用心來轉物」,也才不會變成了…能「創造天地的大梵天王」。

讚 · 回覆 · 2 · 3月30日 8:33

 

法界遊子 以「心不被物所轉」故,此時的「心物相應」就只是一種「法爾如是」,毫無「造作妄識」摻雜其中,於是此時的「心能轉物」事實上就具有了「如實相應」的意思,於是才有所謂的「三十二相 八十種隨行好」……

讚 · 回覆 · 2 · 3月30日 8:41

 

Tong LE 點解忽生山河大地?

為何能知山河大地?

讚 · 回覆 · 3月30日 8:47

 

法界遊子 Tong LE兄 可以去問《楞嚴經》http://book.bfnn.org/books/0148.htm

.

●為何能知山河大地?

◎這個遊子也不知道耶,遊子只知道踢到石頭的時候會痛,至於為什麼「能知道痛」,說真的,遊子真的不知道。^^

讚 · 回覆 · 移除預覽 · 1 · 3月30日 8:52

 

Tong LE 地水火風同性相吸,物以類聚。

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月30日 8:56

 

 

法界遊子 有了「心不被物所轉」的証量之後,就可以「不被物所轉」的來「轉物」了。

不管是「轉物為己所善用」,還是「藉物說法」,還是可以「心物無間」的不一不異……,我們都可以更深入的看到「心能轉物」的語義,其實就是:以「心物完全自然相應」故,「如來法身」皆能法爾如是的轉法界大輪(轉法輪),於是一切山河大地的展現…無不是如來的長舌妙法。

讚 · 回覆 · 1 · 3月30日 9:05

 

法界遊子 所以說:「心能轉物 即同如來」。

若有人將「心能轉物」錯解為「心能生物」,那肯定就如不來了,因為會變成「創物主的大梵天王」。

讚 · 回覆 · 1 · 3月30日 9:08

 

法界遊子 註:大梵天王的「造物」,真的是「由心想生」。

也就是說那種「由心想生」的「天地」真的是被「虛妄」出來的,所以那只是「大梵天王」的一種「幻想法…界」……

而這種顛倒現象,就如現在很多人拚命要把法住法位的物質世界(山河大地)空幻掉…一樣。只是兩者的理路正好「相反」而已,因為一個要把妄變真,一個要把真變妄!

讚 · 回覆 · 1 · 3月30日 9:18

 

 

Tong LE 小孩出生注定為物所轉

讚 · 回覆 · 3月30日 11:21

 

法界遊子 沒辦法,我們這個五蘊身」還是得靠物質界的種種才有辦法活下去。所以不要過度依賴物慾享受的精神生活…其實也正是「五蘊身」能稍微清安自在的一種方式……。

讚 · 回覆 · 2 · 3月30日 12:32

 

鄭來也 是嗎?那個泥泊爾小男佛不是不吃不喝照活???

讚 · 回覆 · 3月30日 13:42

 

法界遊子 好像還有70年不吃不喝的……。

但不管如何只要是「五蘊身」還是需要獲取外界的「能量」來維持細胞的機能,否則尼泊爾少年的頭髮就不會長長了。

又……(略)

所以才說:「不要過度依賴物慾享受的精神生活…其實也正是「五蘊身」能稍微清安自在的一種方式……。」

讚 · 回覆 · 2 · 3月30日 13:54 · 已編輯

 

法界遊子 因而一個完全不需要有物慾的人…那就更不是一般人了。

讚 · 回覆 · 2 · 3月30日 13:54

 

 

Wa Shu 晨安吉祥~舒心愉快^^~

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月30日 3:25

 

張乙丰 禪不以意導气……襌以意牽 "牛"!

收回讚 · 回覆 · 2 · 3月30日 7:57

 

張乙丰 牽"牛"……如拔罐般 "真空"吸攝……排阻氣用!

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月30日 8:00

 

法界遊子 能善用就是妙法。^^

讚 · 回覆 · 3月30日 9:19

 

張乙丰 練禪別練氣……以免走火入魔!

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月30日 9:42

 

法界遊子 哈哈,別小家子氣。

「云何忽生山河大地」其實也正是一種以意導氣的「氣功」唷!

當然,「心能轉物 即同如來」也可以是廣義的「氣功」。不過,這就得看練禪的人懂不懂了。^^

所以說,只要能善用,一切皆是妙法,

讚 · 回覆 · 3月30日 9:51

 

張乙丰 氣……自內炁非練外氣……別乱練……否則龍發堂…… 及精神院所看不好丫!

收回讚 · 回覆 · 1 · 3月30日 10:01

 

法界遊子 所以是乙丰兄看到遊子亂練氣功了,然後善意的提醒?^^

豈止是「氣」不能亂練而已?

飯也不能吃,經也不能亂看,禪也不能亂參呀,不是嗎?^^

讚 · 回覆 · 3月30日 10:17

 

張乙丰 善意提醒別練禪的時候練氣!

讚 · 回覆 · 3月30日 10:30

 

法界遊子 ^^,感恩!

讚 · 回覆 · 1 · 3月30日 11:18(遊子註:本來還想說「話不能亂講」,哈哈,想想還是算了,因為不具足這樣的因緣……,)

 

許宏昌

沒有自動替代文字。

收回讚 · 回覆 · 5 · 3月30日 8:12

………(略)

周達夫

周達夫 感謝成好友

收回讚 · 回覆 · 1 · 2小時(遊子註:和「法界論」好像有點類似……?

 

 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    法界遊子 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()