「心」以「能起一切心之作用」故,能與一切「心之外境」相應,而產生「萬法」。
因而我們可以知道:所謂的「法」,其實就是「心」相應於「外境」之後的一種『認知』。
於是,我們也可以進一步的知道:當這個『心的認知』失去了與「外境」相應的那個「作用」之後,「法」自然就消失了。
而「法」消失,就是「法空」。「萬法皆空」就是我們耳熟能詳的一句話。
當我們懂得「心能生萬法」的真實義之後,就可以從「萬法皆空」這一句話…很確定的知道很多很多的法界實相。
例如:心就是心,物就是物。
法界遊子 ●當我們懂得「心能生萬法」的真實義之後,就可以從「萬法皆空」這一句話…很確定的知道很多很多的法界實相。
例如:心就是心,物就是物。
◎只是遊子所不懂的是…竟然有很多的佛學老參們可以因「萬法皆空」這樣的一句話…竟而拚命的一直把「心之外」的『外境』空掉,並認為:會有外境(物)的存在…那就是無明妄識的一種錯覺……。
◎「一切我們所見的外境(山河大地)都是心的錯覺」,然後還把這種「看法」當成了「萬法皆空的真理」,這會不會太離譜了?
◎好厲害!說真的,遊子至今還搞不懂這種「甚深妙法」為什麼可以被邏輯出來而被很多人所「信仰」!
◎此法非彼法,此相非彼相,人們會不會是太聰明而被聰明誤了………?
◎只是真的是奇哉?怪哉!本來就如實可明見而擺在眼前的「法界實相」……有那麼難懂嗎?
讚 · 回覆 · 2 · 11月16日 10:50 · 已編輯
法界遊子 更有甚者,還把「心能生萬法」解讀為「心能生萬有」,於是………
天啊!「萬法」和「萬有」其語意內容相差十萬八千里啊!
所以,只要把「心能生萬法」錯解為「心能生萬有」…那麼其結果就會變成了:「心能生萬物」。
於是…………
讚 · 回覆 · 1 · 11月16日 11:00
法界遊子 於是:
既錯解了「心」…
也錯解了「法」……
同時也錯解了「生」的法義!
更是錯解了「一切外境」(物)是怎樣的『本來面目』!
於是……………
讚 · 回覆 · 1 · 11月16日 11:05
法界遊子 於是:
若用「心能生萬有」的看法來解讀佛經,那麼不錯解佛經都難啊!
於是………
讚 · 回覆 · 1 · 11月16日 11:07
法界遊子 於是:
這種人就只能用兩種方式來解讀佛經………
然後:不是落入「心能生萬物的梵我真常」,就是落入了「物就是虛幻而不存在的那種頑空」。
讚 · 回覆 · 2 · 11月16日 11:10
法界遊子 「心就是心 物就是物」的「法界論」將可以導正這兩種偏頗的看法而回歸如實的「法界實相」!
讚 · 回覆 · 2 · 11月16日 11:15(遊子註:更重要的是…也將可以統合佛道兩家根本處的思想。例如「炁」…)
華非花的相片。
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陳联忠 早安吉祥 阿弥陀佛_()_
收回讚 · 回覆 · 2 · 11月15日 9:31
Kiat Wah 心是心物就是物
心物相应生万法
心物不应万法无
早安吉祥!
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 9:37
………(略)
劉震龍 法身者何?
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 9:47
法界遊子 要懂得「萬法不空」之後才有辦法懂得什麼是「法身」。
不知震龍兄認為「法」是「空」還是「不空」?
讚 · 回覆 · 11月15日 10:01
劉震龍 佛者法身,當身還在時即是佛身,能生萬法,事來即應之(不空),事過放下(空它)。 這樣解,對不?
收回讚 · 回覆 · 2 · 11月15日 10:43
法界遊子 那麼「法身」者何,是空還是不空?^^
讚 · 回覆 · 11月15日 16:39
劉震龍 不用時 空 不空就用時
讚 · 回覆 · 11月15日 18:39
艾羽 其實空與不空,都是對,也都是錯,佛法是一真法理,不二法門,那來的相對,,文殊菩薩,與維摩詰居士對話時,一問何為如來種,一答貪嗔癡,為如來種,,兩位尊者,早已成佛,如何說如何對,,眾生分享佛法,但看證悟境界,依次第而論,方不會成為口頭禪或紙上談兵,,信,解,行,證,一步步的實修,方是佛法,
收回讚 · 回覆 · 2 · 11月15日 19:41
劉震龍 言之合理,佛用時 是法,不用時 法空,空與不空,世間說。
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月16日 7:52
法界遊子 ●佛用時 是法,不用時 法空,空與不空,世間說。
◎以「法身」遍一切時、遍一切處故,「法身」法爾如是常用。也就是常「覺」而不寐,「無量光」而普照法界。
◎一般我們所謂的「空與不空」實與「法身」無關,真的是一種「世間說」。或者可以說…其實就是我們成就「法身」妙境的一種体驗過程……!
◎要能知「諸法皆空」再明見「諸法實相」之後,才能了知「法身」之義吧?
◎所以「法身者何?」,耐人尋味啊!^^
讚 · 回覆 · 11月16日 10:24
艾羽 甚合法理,或許成就法身者,已不作,,,法身,說,
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月16日 12:58
張哲民 離言語思惟
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 9:51
法界遊子 「法空」可以離言語思惟,然而言語思惟卻不離「法」。
讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 10:02
張哲民 造作為法
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 10:14
法界遊子 不知佛說法是不是「造作為法」?^^
讚 · 回覆 · 11月15日 16:40
張哲民 佛說法是「造作為法」
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 16:48
法界遊子 那就「造作為法」囉,遊子沒意見!^^
讚 · 回覆 · 11月15日 17:03
艾羽 佛說法即真理,你們說法即是造作,,,
讚 · 回覆 · 11月15日 19:45
張哲民 佛說法,一堆文字,不是真理,
實修實證才是。
讚 · 回覆 · 11月15日 19:53 · 已編輯
艾羽 原來文字是從口中而出,張兄寫文莫非口中含筆,,文字是否真理,佛陀說是即是,但佛是用口說的,,,看你用手打出,真理,已失其意,
讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 20:06
張哲民 真理,也要碰到了懂真理的人。
否則,誰知呢?
讚 · 回覆 · 11月15日 20:11
艾羽 懂真理不難,難在,行,證,
讚 · 回覆 · 11月15日 20:12
張哲民 鬼扯啦!
讚 · 回覆 · 11月15日 20:12
艾羽 原來是隻鬼,來人啊,關門放狗,
讚 · 回覆 · 11月15日 20:14
張哲民 哈哈,醜態盡出。
讚 · 回覆 · 11月15日 20:16
艾羽 知道就好,
讚 · 回覆 · 11月15日 20:21
艾羽 若不怕因果,或不信,可繼續吹,鬼先生,
讚 · 回覆 · 11月15日 20:23
黃儀莉 沒有文字記錄,又沒見到佛,聽他說話,就能修?就能實修實證?太棒了,居佛之上,敢請教__/\__
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 20:33
張哲民 早點睡,晚安,886
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 20:35
艾羽 遊兄安好,你應知我之意,因才而施,無意冒犯,一切無礙,
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 20:46
法界遊子 大家早安,其實每一個人都用自己的「實修、實証」來理解「和自己相契機」的進路,「心之所向,身之所往」,所以沒事!
遊子也只是用自己的方式來自以為是,然後對自己負責,如此而已!^^
讚 · 回覆 · 11月16日 10:07
廖宥熙的相片。
收回讚 · 回覆 · 2 · 11月15日 11:52
………(略)
艾羽 現代眾生在網路,都不用文字,語言,說理了,,原來都以心傳心了,佩服佩服,從此,帶口罩,綁雙手,論道說理,是否這樣才是真理,鬼先生,
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月15日 20:20
法界遊子 艾羽兄的個性還真是直而無隱啊!^^
讚 · 回覆 · 11月16日 10:01
艾羽 遊兄安好,網路虛擬,一真見血,未必有效,,倒是遊兄之耐力,超乎常人,,我若下重文,必定是對個人,或少數之人事,,遊兄必定了解,
收回讚 · 回覆 · 2 · 11月16日 12:50
法界遊子 艾羽兄午安,其實,以前的遊子也常常下重文,以致於得罪了很多「不同看法」的人,因而這種心情概略能夠理解。
只是如艾羽兄所說的「一真見血,未必有效」,有時反倒會讓自己的心情莫名其妙的跟著別人的情緒而流轉……
以流轉而無益於交流故,遊子就被各方的善知識們磨練得比較懂得如何「獨善己身」而沒有原則了,感恩!^^
讚 · 回覆 · 1 · 11月16日 13:29
艾羽 哈,果真了解,,當沒有原則時,,,即是處處皆原則,,,
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月16日 13:35
法界遊子 ^^
讚 · 回覆 · 11月16日 13:35
郭明璋 早安吉祥^^
收回讚 · 回覆 · 1 · 11月16日 3:32
………(略)
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