上接:法界小插曲(1)

 

Kiat Wah 道在灵心不識道

何必他方觅道心

自性真心正是道

法界唯心真妙哉

收回讚 · 回覆 · 3 · 7月15日 16:57

 

法界遊子 法界大圓,處處是心,所以就儘可能的遊戲人間、隨順有緣囉!

讚 · 回覆 · 3 · 7月15日 17:13

 

馬曉萍的相片。

收回讚 · 回覆 · 2 · 7月15日 19:01

 

杜根祈 法界大圓開大心,大圓無量變無心。

處處用心疏離性,遊戲人間成苦心。

收回讚 · 回覆 · 4 · 7月15日 19:42

 

法界遊子 ●大圓無量變無心。

◎然也!

◎所以「處處是心」就是「無心」。

◎無量苦心就是同体大悲,然後遊戲人間不忍眾生苦!^^

讚 · 回覆 · 2 · 7月15日 22:11

 

俞讚金 好友晚安吉祥如意

收回讚 · 回覆 · 3 · 7月15日 19:55

………(略)

 

法界遊子 由於法界一体的「反振盪」就如鏡子的「反照」,因而我們可以從「反振盪」中如實的返觀到自己就是怎樣的人。

說白一點就是:以「反振盪」故,我們所作用出去的任何行為必然會用「反作用」的方式…回歸到自己的身上來……,也就是說:我們必然會承受「自己所作用出去的一切行為」。

以「如實的反振盪」故,以「必然承受一切反作用力」故,以「能返觀而自覺」故,「法界一切現象」一點也不是「虛假」、「空幻」!

讚 · 回覆 · 1 · 7月16日 16:01

 

法界遊子 即然《「法界一切現象」一點也不是「虛假」、「空幻」!》

那麼,我們就要好好正視一般所謂的「虛假、空幻」的真正語意是什麼,這樣我們才不會落入頑空之中,也才有機會真正了解什麼是「空義」!

讚 · 回覆 · 1 · 7月16日 16:04

 

法界遊子 也才不會和「菩提不離世間覺」的法義 打架。

否則,一邊說虛幻,一邊卻又不敢否定因果。一邊說苦受是空,卻一邊被打時又痛得要命……。這樣,這種人的一切說法論道,就不得不變成了名相、文字的詭論遊戲了……

讚 · 回覆 · 1 · 7月16日 16:11

 

法界遊子 詭論,只能在識智辯聰裡面玩邏輯理論,根本沒有機會証入「一真法界」去享受「法界一体」(如來法身)的滋味!

讚 · 回覆 · 1 · 7月16日 16:14

 

法界遊子 所以,「我」與「我之外的另一半」,必須凹凸相補的圓融無間,然後「雙修無礙」,這樣才能「法界一体」的証入「如來法身」!

讚 · 回覆 · 1 · 7月16日 16:17

 

法界遊子 也就是說:

無論是從「法界的反振盪來返觀自心」,還是從「自心去洞見法界一切現象」都能達到「平等無二」的如如,而這樣就是……圓而無礙的「一真法界」!

(註:也就是說…無論是正說還是倒說,皆不礙法界實相。)

然後,了知「真如界」與「現象界」,本來就是「不一不異」!

讚 · 回覆 · 1 · 7月16日 16:25

 

法界遊子 其實,一切有情眾生都用「自己的自由意識」(能起一切作用的無明)來和整個法界互動,然後就在「法界一体」的法爾如是運作之中…經過了重重緣起緣滅的「你儂我儂」的激盪之後,循著「法界大圓」的次第…漸漸「了知」(覺悟)…什麼是「自己」、什麼是「法界」……

而這個覺悟(返觀)的 過程與次第……乃至於覺行圓滿,在在無不是在「現象界」完成!

所以「現象界」怎麼會是「虛假」「空幻」的呢?

.

註:所謂的「虛假」「空幻」其實就是「無執」之後…「一觸而通体即發」的一種『覺受』……

是的,「空空無大千」的「覺受」是那麼的親切真實。

但,我們也要知道那個「真實不虛」的是「覺受本身」,所以我們不能把「空空無大千的覺受」拿來否定「大千世界」,否則「大千世界」就會變成了…空空的夢幻泡影了……

以錯解「空空無大千」故,接下來…這種人的一切知見就會在頑空中:睜眼說瞎話!然後 逕說些什麼痛即不痛的傻話……。

讚 · 回覆 · 7月16日 17:11

 

法界遊子 以「自由意識」故,我們都用「自己的方式」在走自己的「法界圓」……。

然後,「整個法界」就是那麼無私的…以如實相應的方式…回饋我們自己所選擇的進路…….

.

所以說:「欲以遊子身得渡者,法界即現遊子身而為說法。」

讚 · 回覆 · 1 · 7月16日 17:32 · 已編輯

 

法界遊子 這個「遊子」…就是你、就是我、就是他……,所以我們每一個人,乃至於一切有情眾生…無論以什麼形象「活」在這個「法界」…我們都是「法界遊子」!

讚 · 回覆 · 2 · 7月16日 17:23

 

 

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