「欲以遊子身得渡者，法界即現遊子身而為說法。」
其實，每一個人都是「法界遊子」，所以每一個人都將依自己的「自由意識」…創造了「和自己相對應的法界」，然後這個法界再以完全法爾如是的作用…反振盪在自己的身上……
以反振盪力而自覺故，「法界論」說：「欲以遊子身得渡者，法界即現遊子身而為說法。」
法界…就是法爾如是的依眾生自己的現況…如實的展現出「無量處求 無量處應」的不可思議！
註：這個「法界」和「自性」的關係，到底是怎樣的「一体」？然後又是怎樣的「三世一切佛 共同一法身」呢？就看我們個人如何返觀而自覺囉！讚嘆！
法界遊子 自由意識………
妙哉！妙哉！
讚 · 回覆 · 4 · 7月13日 10:17 · 已編輯
法界遊子 當「我」有了怎樣的觀念，「我」就已經是「怎樣的人」了。
讚 · 回覆 · 2 · 7月13日 10:58
法界遊子 而當「我是怎樣的人」就必然會用「怎樣的觀念」去看「我之外」的一切（法界）。
讚 · 回覆 · 3 · 7月13日 11:00
法界遊子 於是：「我」和「我之外」就這樣的產生了「相應」。
正確的說法應該是：
「我」創造了「我的看法」。
「我的看法」創造了「我所看到的法界」，然後「我的法界被我看到了之後」…「我」就產生了很不可思議的反振盪作用。
於是：「我」看到了「反面的我」……然後就開始了「自己玩自己」的法界遊戲！直到「完全認識自己」為止！
讚 · 回覆 · 3 · 7月15日 9:46 · 已編輯
法界遊子 「我」和「我之外」，或「我」和「反面的我」，或者說是「我」與「法界」……，這兩者之間的激盪，我們都可以權稱之為…識智雙運。
所以「我」…事實上就是要藉著「我之外的另一半」來返觀…才有辦法完整的認識自己是怎樣的「本來人」（佛）。
然後，就等到「我就是法界」的時候……
「我本來就是如實我（真如本心）」的本來面目，就能洞見「法界本來就是如實法界」的本來面目，於是：「我」與「我之外的一切」以同是「本來面目」而「能所無間、不一不異」故，完全「融合」的成為「一体」！
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註：「本來面目」就是指 本來就是如此、清淨無染、空……。若單就對「心」而言，那就是指：無執取，不加指涉、無我、見空性、空……。
再註：「空」就是指「本來面目」，也就是說…除了「本來面目」之外，再無其它的任何淨垢、增減……，以「再無其它」故，言「空」。然而，一般人卻完全錯解了「再無其它」的「空義」，然後就把「物（境）」當做是「其它的」完全空幻掉了，而這種「空幻」竟然還變成了佛教界的主流思想……，真是五世佛冤啊！
PS..這種「實質」的空（把空幻當真），事實上正好完全違背了「再無其它」的語義，竟而落入了「執空」的『有』裡面去了……。又，正覺同修會雖然也說「如來藏有」，但「心能生萬有」的理路，其實也沒有逃出錯解「再無其它」的這個誤區！
讚 · 回覆 · 3 · 7月15日 10:21 · 已編輯
法界遊子 自由意識！不可思議、不可思議！
以「自由意識」故，我們每一位有情眾生都依自己的自由意識…在法界中以法爾如是的反激盪…繞了一趟完全屬於自己的「法界大圓」！
讚 · 回覆 · 3 · 7月13日 11:38
法界遊子 而這個「反激盪」……事實上就已經包含了「法界一切眾生的業力」的付出！
所以，對覺悟者而言，只要他不用頑空的功夫來扭曲自己的進路，那麼「回報眾生恩」就是菩薩在「法界大圓」的道上…必然要走的路………。
讚 · 回覆 · 3 · 7月13日 11:47
法界遊子 以「自由意識」故，我們實在不能因自己的執取而責怪「我之外」的任何一個「事境理法」，因為只要一對「我之外」有意見，那麼「我的執取」就很如實的展現出來了……，而這樣的結果，事實上就已經証明了：我就是怎樣的人！
能如實了知「我就是怎樣的人」，那麼不可否認的 他的返觀能力其實是很敏銳的，於是他會很敏銳的發現自己的執取並努力的向自己下功夫，根本來不及去責怪別人。
又…以自由意識故，沒有任何一個「外人」可以控制指使我們的自由意識，所以千萬別把自己的「一廂情願的信仰或依賴」推給「自己的法門、上師…或經典」。
無論如何，我們都必須為自己的自由意識…負責！
讚 · 回覆 · 2 · 7月13日 12:12
法界遊子 ●我們實在不能因自己的執取而責怪「我之外」的任何一個「事境理法」………
◎不好意思，遊子的功夫也還不到家，所以還有很多自己的看法啦！尤其是「法界論」……。
沒辦法，以「沒有人可以替遊子走路」故，只好「千山獨行」的繼續在法界流浪囉！然後…找一個「根本就不存在的家」或者是「到處是家」的家……
因而，遊子也正藉著「法界的反激盪」來「認識自己是怎樣的人」，然後走在「法界大圓」的路上…並如實的…喃喃自語…，感恩一切有緣人的成就唷！^^
讚 · 回覆 · 2 · 7月13日 12:31
Sunkist Ming 「修」自己的「行」為……^^😊_()_
收回讚 · 回覆 · 2 · 7月13日 16:38 · 已編輯
Kiat Wah 处处无法处处法
无我处处处处我
真我假我内外我
法界圆修观本我
妙哉！
收回讚 · 回覆 · 2 · 7月13日 16:57
法界遊子 確實是妙哉！
所以，當我們有辦法確定「無」的時候，那麼「無」必然就是「無限」。
所以「無處為家」必然就是「處處是家」。
也就是說，「二元對立」的究竟圓處…本來就是「統合」的。
以「統合」故，說「一」也不對，說「二」也不對，那只好說「不一不異」了。
至於「不一不異」到底是怎樣的內容，那還得看各人如何理解囉……。^^
讚 · 回覆 · 3 · 7月13日 22:08
法界遊子 ●於是：「我」看到了「反面的我」……然後就開始了「自己玩自己」的法界遊戲！
◎這個「反面的我」，正是那個「自以為是」所振盪回來的一面鏡子。這是一面…百分之百如實的鏡子……！
◎而當我們還一直拚命的去指責這個「反振盪」的時候，「自以為是」和「反面的我」就開始玩起一個無盡煩惱和氣死人的遊戲了……
◎我們一直在指責別人，卻完完全全的不知道自己所指責的正是「百分之百的自己」……。
◎無論「外境」是如何的「我之外」，他們都會很如實的幫「我是怎樣的我」『反』映出來……，於是右眼變左眼、左手變右手的…就看不順眼的雙手互搏了……
◎我想，有智慧的人…應該會藉著「我之外」的如實『反』映…而更加緊認識自己吧？要不然…無盡的煩惱是會氣死人的……。
◎也或許…藉著反振盪之後…也才能看到自己是怎樣的「自以為是」（好為人師），然後也才有能力看到「原來我之外是具有怎樣的功德力」而加以感恩吧？不知道捏！
◎…………
讚 · 回覆 · 2 · 7月15日 10:53
法界遊子 所以，「反面的我」其實有四層意思：
1、被自己指責的「外境」。
2、反振盪回來的一切現象。
3、反振盪回來的一切覺受。
4、就是「自以為是」本身。
讚 · 回覆 · 2 · 7月15日 11:00
Sunkist Ming 感恩遊子大哥~~看來「自己玩自己」的這種遊戲，若是沒看清楚的話…還真是煩惱啊！😯今日香吉士享用到遊子大哥的「法界時空」囉！^^_()_😁😁
讚 · 回覆 · 1 · 7月15日 11:05
Kiat Wah 正能量負能量皆是你
有我笑無我都是本我
寻回自性还真实的我
早安吉祥！
讚 · 回覆 · 1 · 7月15日 11:12
法界遊子 所以「我」到底是「怎樣的我」……，其不可思議的內容真的是不可思議又不可思議…而且不可思議得讓遊子不得不醉！妙哉！
所以「自己玩自己」真的可以玩出一個「法界大圓」，然後「我」與「法界」…不得不一体於其中！
讚嘆！
讚 · 回覆 · 2 · 7月15日 11:39
楊燈聰 感恩分享。。早安。。朋友。。願您。。快樂。。。
收回讚 · 回覆 · 2 · 7月13日 10:04
………（略）
Kiat Wah 自性佛心本一体
觉悟自性还佛心
佛性真心人人有
自性顿悟返归真
祝法界遊子安好
收回讚 · 回覆 · 4 · 7月13日 11:03
May May Wong 在大自然中隨緣體會 隨之而來的自發性☺️
收回讚 · 回覆 · 3 · 7月13日 11:54
劉唯心 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
收回讚 · 回覆 · 1 · 7月13日 12:16
………（略）
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