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修定過程中的各種「神通現象」除了和本身的「業識」有關之外,另一個原因就是…和修習「法門」的內容暗示…有絕對的關係。
例如,修「觀想」法門的人,當他進入一心不亂的時候,可能就會看到高大而莊嚴無比的佛「相」…來加持灌頂……。
例如,修「念佛」法門的人,當他進入一心不亂的時候,可能就會看到阿彌陀佛,然後確定將來可以往生西方……。
例如,修「練氣」法門的人,當他進入一心不亂的時候,可能就會三花聚頂 五氣朝元,然後…以為已經肉身成佛……。
例如,修「靜」、修「忘」、修「無」、修「空」,也都會有相應於自身法門的「暗示」妙境出現……
而這些妙境的出現,也真是殊勝難得,但是不要以為這樣就是「開悟解脫」了。因為,勉強稱之為「法門殊勝」或「明心」…可能還可以,但若要說 已經經由自己修習的法門「見性」,恐怕還有一段很長的進路要走……。
尤其是把這種「妙境」當成是「有成就」或「有神通」的人,更是要如實知道…「自己法門的進路」…來避免落入「妄識神通」(妄見)而無法自拔的窘境……。
法界遊子的相片。

 

法界遊子 「見空性」,是佛法裡面最殊勝的一個內容!也是「法界大圓」很重要的一個轉折點。

沒有確實的「見空性」,那麼想要如實見「法界實相」是非常有困難的,因為有「妄識」的障礙……

甚至會有「妄識神通」的「神通」障礙………

讚 · 回覆 · 11 · 4月14日 10:51 · 已編輯

 

法界遊子 妄識神通 會給自己創造出另一個妄識法界來,然後…還會在那個「妄識法界」中執以為實!

讚 · 回覆 · 5 · 4月14日 10:41

 

蔡榮宗 妄識差生的神通是迷惑眾生心性的元凶.難怪佛陀嚴禁弟子濫用.神通無法抵擋業力.其實神通與虛妄不實的現代魔術一樣.是精神領域中的障眼法.例如他心通的原理是術者以意識念力暗示.降低對方精神意志判斷.任其指揮動作改變行為而不自知.有算命神準者甚至可了知對方心中秘密.是有強大念力.借自己的意識念力進入對方藏識中儲存的諸法種子.了知對方意根資訊.就像電腦駭客入侵破解密碼盜用資料同理.故不足為奇.故神通不過是修定中的副作用.見怪不怪其怪必敗.定慧等持諸魔不侵.神通絕對與開悟明心.明心見性了不相干.實相無相無不相名為法界中道相.無相是空.無不相是有.既不落頑空也不執著實有.才能空有不二.真空生妙有.妙有歸空性.互不衝突性相一如.空性中蘊涵萬法種子隨因緣生滅.性不可以肉眼見.故借相顯現色心二法.故若見緣起即見法.見法即見相.見相不迷追根究柢逆流而上.才是了澈開悟本源心性的不二法門.末學知見膚淺感謝遊子居士雅量提供平台淺談學佛心得分享有緣的法友分享。

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 16:09

 

法界遊子 ●見相不迷追根究柢逆流而上.才是了澈開悟本源心性的不二法門.

◎讚!

.

●其實神通與虛妄不實的現代魔術一樣.是精神領域中的障眼法

◎讚!

.

●故神通不過是修定中的副作用.見怪不怪其怪必敗.

◎讚!

◎遊子略為補充一下:

其實「色身」的任何一種功能也是屬於神通的範疇。只是我們已經習以為常的不認為那就是神通,如此而已。

另外,佛也有六神通,就算佛想把神通丟掉也不可能,所以「神通」也可以說…就是法爾如是的自然展現。

因而,這裡所謂的「妄識神通」其實就是介於「習而不察」和「不可思議」這兩個「神通」之間……

◎職是之故,我們可以說「妄識神通」其實就是修行過程中的必然現象……

◎以過程故,如果能「見怪不怪」,那真的是很有智慧的明見。

讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 16:47

 

蔡榮宗 修行的目的是以心解脫及慧解脫為目的.以期脫離人世間自心自縛衍生的諸多憂悲苦惱情事.業障是自己招惹的.神通無法解決人生的苦難.確如遊子居士云.妄識神通會給自己創造出另一個妄識法界越陷越深.如春蠶吐絲自纏的困境。

收回讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 16:47

 

蔡榮宗 唯有佛性漏盡通成就才是究竟解脫.[知易行難]不是我們[法界遊子]可及的境地.菩提道難行只好一步一腳印堪忍慢行.共勉之。

讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 16:57

 

法界遊子 「一步一腳印」,能走到哪裡,那裡就是我們的如實地!共勉!^^

讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 17:00

 

法界遊子 ●業障是自己招惹的

◎確實,自己的業障確實是由自己「創造」出來的。

◎不過…這個「唯心所造」的甚深密意……很讓遊子醉哦!美哉!

◎以情長字短故…這裡也只能先以「美哉」略過了!^^

讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 17:00

 

蔡榮宗 凡夫眾生都屬[法界遊子].我亦如是一遊子.遊子終究要找歸途.有幸有緣認識知見相同的法友.真有相見恨晚之感.祈望彼此同心同德同願邁向回歸菩提原鄉莊嚴法界。南無本師釋迦牟尼佛.善哉。晚安吉詳。

收回讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 18:02

 

法界遊子 讚!讚!讚!大家都是法界遊子!^^

而遊子也和每一位遊子一樣都還在法界中流浪,然後很努力的在找一個「不知道在哪裡」的家……。^^

讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 23:09

 

法界遊子 以無處是家故,將可以當下就是家,然後處處是家!

若有個固定的家可歸,那麼「莊嚴佛國」的知見…可能就會落入「唯此聖境餘皆穢土」的泥淖之中了……。^^

讚 · 回覆 · 1 · 昨天 9:12

 

蔡榮宗 [遠看成嶺側成峰.遠近高低各不同.不識廬山真面目.只緣身在此山中。]自身心性才是自己的家.由於捨離自性佛反而心外求佛.欲找歸路惟有回向自己心中才是歸處.五蘊十八界皆是由自心顯露的有為法相.故外看內觀正自思惟觀行.才能體悟空性無為.[佛說莊嚴.即非莊嚴.是名莊嚴]莊嚴是假名方便施設.心淨則國土淨.如您所言.莊嚴佛國的知見.容易落入唯此聖境餘皆穢土的二分法.而落入眾生俗見.入佛知見凡聖平等無二才是正解.佛性人人本具平等無分別.但是法相千殊萬別.佛法無門處處門.行者由方便入究竟各隨因緣.去三心飛四相把握當下.如您開示[當下就是家]保任正念不失則[處處是家]善哉。

讚 · 回覆 · 1 · 昨天 10:21

 

法界遊子 ●自身心性才是自己的家.由於捨離自性佛反而心外求佛.欲找歸路惟有回向自己心中才是歸處.

◎讚!

◎若能頓見我們本來就是「背著家而到處在找家」的時候……

◎真是美哉!^^

讚 · 回覆 · 1 · 昨天 10:28

 

徐崇誌的相片。

收回讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 10:13

 

林宏紹

另外,覺與識放下後的內心成鏡,是自我修鍊的另外一種模式。

晨安吉祥

收回讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 10:15

 

法界遊子 每一個人都有自己相契機的修行法門,也都有自己的進路,所以「自己的這一部佛法」還是要自己讀囉!^^

讚 · 回覆 · 6 · 4月14日 10:32

 

夏紗 確實有同感 每個人修持不同 意識解讀不盡相同 各自有各自的路 無法批評他人對與錯 唯有自己所持的意念覺知是不偏離佛法修持 相契機修行法門 真的還是自己 感恩分享

收回讚 · 回覆 · 4 · 4月14日 11:25

 

法界遊子 是的,就是要好好的向自己下功夫。

然後,當「無我」而能「遍虛空 盡法界」的時候,自然能法爾如是的「法界一体」………

以「法界一体」故,這時候不「無緣大慈 同体大悲」都不可能……。因為……眾生苦就是我的苦…而「離苦」就只是「無我」者的一種「本能」而已……。^^

讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 15:34

 

夏紗 受益匪淺 非常感恩 到如此境界 確實唯有好好的對自己下功夫

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 15:51

 

林玉美 法界遊子早安

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 10:17

……(略)

Kiat Wah

Kiat Wah 妄識神通法门殊勝妙

妙法明心见性待時日

阿弥陀佛!

遊子兄早安吉祥如意

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 10:54

……(略)

陳一方 這個一定要分享,謝謝遊子大哥哦!

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 11:05

 

許宏昌的相片。

收回讚 · 回覆 · 5 · 4月14日 11:32

蔡榮宗 您的佛畫與遊子大德有異曲同工之妙。

收回讚 · 回覆 · 4 · 4月14日 12:11

法界遊子 讚!所以每一個人都有自己的特色!然後就往自己的特色鑽研…必能享受到堅持到最後所醞釀出來的滋味!^^

讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 12:25

許宏昌 感恩。。遊子。各位好友的鼓勵。

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 12:27

………(略)

 

蔡榮宗 如此定境現前起幻.皆為積蘊的種子隨緣起現行之果.當入定時第六意識暫時停止作用.而改由第七意根主宰產生出幻境.是欲界眾生自導自演唯心所生.是內相分而非真實外來境界.亦不是明心或開悟.明心者則體悟自心空性無為.有定力則無幻化法塵緣影之境產生.靜坐入定缺乏慧力加持容易走火入魔千萬要小心.不可執著幻境否則得不償失.末學班門弄斧只是加強遊子大德的修持理念.遊子確為不可多得的大善知識.法友們跟隨他的開示定然蒙受法益智慧無形中增長也.光光相映.佛佛道同.午安吉詳。

收回讚 · 回覆 · 5 · 4月14日 12:06

 

法界遊子 ●如此定境現前起幻.皆為積蘊的種子隨緣起現行之果.……

讚!

◎然後…我們就是要讓這些「積蘊的種子」萌芽,我們才有能力「明明白白」的把它拔除。

◎讓種子萌芽並不可怕,……(略)

◎因而,之所以會有「妄識神通」,其實就是「業識種子藉著定力的激盪…而提早起現形」……

◎也就是說,如果我們懂得這個「現形的原理」,那麼我們可以藉著「妄識神通」來返觀,並進入「去濁返清」的進路過程……

◎是的,如果我們知道那是一個必須經過的「過程」,那麼我們就可以把這個「過程」當做是一個助力而不是讓我們陷足而無法前進的泥潭……。

◎至於如何使之變成助力……,那就得看我們現在有沒有能力「運用」這個「五蘊身」了……。

◎因為我們還必須運用「五蘊身」來「五蘊為用」的以「樂安定明愛」來讓自己事半功倍的走向「正定」之中……。

◎所以,沒有「正定」修習的人,卻一直想用「空法」把「五蘊」看空…,這樣不見得就是善巧之法……。

讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 15:25

 

陳紹寬 遊子越來越清楚!

收回讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 12:14

 

林淨福 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛......查看更多

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 12:38

劉唯心 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 13:47

陳素幸 好棒、活靈活現活法~~飛來神韻~v

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 13:58

林燕燕 遊子~下午好~這是在練功夫嗎?好耶!

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 14:54

卜阜生 現在錬推手

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 15:19

法界遊子 內力較勁,然後這也是風雨欲來之前的…寧靜…… ^^

讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 15:27

詹庭任 很像佛來加持

收回讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 15:28

法界遊子 佛力加持!這是完全的正能量,讚!^^

讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 15:43 · 已編輯

 

Kiat Wah 遊子追佛半途中

行行復行千佛间

遊子追佛未成佛

佛追遊子佛成佛

收回讚 · 回覆 · 3 · 4月14日 16:04

 

蔡榮宗 遊子畫佛非等閒.方便導引惠人間.佛在身上莫外求.心性如來自顯現。

讚 · 回覆 · 2 · 22小時

 

Kiat Wah 自性佛心人皆有

自性真心佛相同

莫走他方寻佛性

自心不求求何心

讚 · 回覆 · 19小時

 

汪玉妹 南無阿彌陀佛

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月14日 16:20

程力宏 感恩遊子明確說~

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月14日 18:08

仇靜悟 南無阿彌陀佛

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月14日 18:57

…………(略)

 

 

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