上接：可惜，因緣不具足（6）
法界遊子 原以為這次與何國兄的「總結」已經論到了「焦點」，萬萬沒想到 一個網路搜尋 竟出了一個這麼大的問題……。真是因緣不具足啊！
其實，如果何國兄真的有心的話，一定可以找到「眾生」的定義是什麼的，只是……，真的是可惜了。
也不能全怪網路啦，只能說何國兄的因緣…竟讓他看不到正確的解釋，然後…………
也只能合掌歡喜了，因為…以後的何國兄只怕會更堅定他的看法而與遊子一直對槓下去，………，真是因緣不具足啊！
遊子也真的只能徒呼負負…然後再也無能為力！
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何國 有甚麼話就直說，只在說東道西言不及義，無聊透頂。
搞煙霧，耍高招讓人看沒有的話，只徒然因緣相聚，牛馬風不相及，
因緣因緣，你我無緣如何在此相遇?
連最基本的因緣觀都搞錯方向了， 還要說你的法界大園市圓滿的?
遊子就是遊子， 沒事背著包袱到處 亂晃亂遊， 真有你的!
何國的相片。
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何國 哈
你這邊的看官 只看到兩個老人在鬥嘴， 大家都跑光了， 沒什麼有意義的。
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法界遊子 「眾生」的定義，如果不解，那就無解！
因而站在遊子的立場，也只能祝福何國兄走你的陽關道，然後隨喜讚嘆囉！
以如此如此故！這就是因緣！^^
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何國 還在繞
不說你的眾生是什麼叫眾生
還在批評阿國的眾生
你真是無藥可救了
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何國 你看看你
想當大師想當別人的名明師
有話不說有屁不放
只是一味的批評別人是屎是尿
老是要裝神秘裝高人
還在繞
不說你的眾生是什麼叫眾生
還在批評阿國的眾生
你真是無藥可救了
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法界遊子 轉貼上面對話過的帖子：
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顏子勛 法界叔叔，想請教一下這裡的(眾生)是指人類而已嗎？
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法界遊子 眾生分「有情眾生」和「無情眾生」，所以眾生的語義是很廣泛的。因而「眾生」當然不是只有指「人類」而已。
職是之故，當我們看佛經的時候，要了解經文裡的「眾生」指的是什麼。這樣才不會錯解佛經。
例如「眾生皆有佛性」，這裡的眾生就是指「有情眾生」。所以這裡如果把「無情眾生」也涵蓋進去，那就會產生很多問題！
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顏子勛 貓狗動物算有情還是無情? 無情是指植物嗎？
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法界遊子 貓狗動物，當然是有情眾生。
無情眾生包括一切的「物」，不是只有植物而已，例如銅、鐵、石頭、或其它礦物……，甚至是一些能活動的「細胞」或「原子」……，這些都是「無情眾生」。
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何國 真是亂亂解釋，石頭叫做物質，怎會叫做無情眾(生)呢？
有生命叫眾生，沒生命只是物質，怎能叫眾(生)呢？
你都會說心物要分離了，還在亂解釋。
胎卵濕化是在說欲界的眾生，不是在說無色界的生命體，你真是亂亂來。
然後有情眾生是動物，無情眾生叫植物，
(情)有情，無情的情是甚麼?
甚麼是無情?
甚麼是有情?
所以菩薩是在(覺有情)不是覺無情。
何國的相片。
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何國 然後哪一個眾生不是吃眾生呢？
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法界遊子 何國兄，才剛論過，就忘記了？這不是要遊子的老命嗎？^^
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Lee Yew Nam 你们争鬥的深意其实都不是在理論上，我看到的是一份深厚的缘份关系，宿世因缘，请你们放下眼前的小障碍，珍惜彼此的缘份吧！心平气和的慢慢前近。
遊子兄是有年龄的人，要保重身体，何国兄就退讓一步如何？
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法界遊子 ^^
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何國 那就對啦！
你把你的話語說出來不就得了，我們才可以說你對我錯，你深我淺不是嗎？!
佛陀，佛子，大師，明師，老師，貴人，親人，好友，老友，朋友，好人，善心人士…… 不就是要不厭其煩的 幫人解答嗎? 每次你問我的時候我還會直接跟你說我的觀點， 而你只會打高空 放大砲 說三道四批評來批評去， 這樣哪能夠 真正做什麼大工程的 法界大圓的法界明師呢？
看法不同沒關係，這是可以說的，
你的無情眾生要包括飛沙走石沒關係，但是要讓人懂，為何要叫無情眾生?
國文程度要好，不要人云亦云。
眾(生)……何謂(生),不是有生命才叫生嗎？飛沙走石沒生命可以叫眾生嗎？
你的法界大圓的心就是心，物就是物的物不就是物而已嗎？
眾生中再說有(情)……有七情六欲的情，不就是有生命的欲界眾生，才可以叫有情眾生嗎？
要不然情是甚麼?
無(情)又是甚麼？
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法界遊子 ？？？？？？
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法界遊子 ●那就對啦！
◎？？？？？
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法界遊子 ●那就對啦！
◎「對」了什麼？？？？
◎不是早就「對」過了嗎？？？？
◎何國兄所謂的「對」，不是早在你質問遊子「不說你的眾生是什麼叫眾生」之前，早就解釋過了呀！不是嗎？
◎然後何國兄那時還很義正嚴嚴的嘲笑遊子說什麼「亂亂解釋」……
◎這才今天剛對論過的事而已，怎麼就忘了呢？
◎忘了，不打緊，沒想到卻又藉著「眾生的定義問題」莫名其妙的嘲笑遊子「還在繞」……，這……
◎然後…當遊子貼出我們對過的話，怎麼就變成了「那就對啦！」？？？
◎這是什麼「顛三倒四」的邏輯？
◎這個「對」…會不會來得太遲了？不是早就「對」過了嗎？
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哈哈，這種對論真的是在攪豬屎！
是的，我們的對論一直都在攪豬屎！
連「眾生吃眾生才能活」的問題都已經回答過三次了，竟然還在說遊子在打高空……
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其實何國兄的一些問題，遊子早在回應中都有給暗示哦，包括「四生」的問題，包括何國兄錯解佛經的問題……
然而，何國兄每一次都像這一次「那就對了」一樣的糊塗！
所以，對了什麼呀？
哈哈，何國兄的「對」真的是『慢了好幾拍』啊！這樣怎麼能知道遊子早在那時候的當下…就已經給你很清楚的『提示』了呢？
請再回過頭去仔細的看我們的對論吧！那裡面真的有很多寶貴資料，但何國兄卻因為了抬槓而抬槓，竟而錯過了許多！^^
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何國 Lee兄，我是順著遊子的胡說八道在要他說清楚而已，不是跟他一樣在搞笑而已啦！
沒事!
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法界遊子 真的希望何國兄沒事！^^
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Lee Yew Nam 法界論是遊子兄一生的心血，做朋友的就应该帮助他
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Kiat Wah Take it easy my friends
包容万事通，固步就自封
两位大德，和谐，和谐！
哈哈！
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Lee Yew Nam 说到帮助朋友，何国兄是最为出力者。不知遊子兄有没有同感。
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法界遊子 何國兄真的是來成就遊子的……。
哈哈，Lee兄，亦復如是，所以在遊子這裡都留有很多激盪性的對話資料，感恩！^^
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何國 感恩兩位好友提醒!
遊子不是我朋友，而是同道的網友， 對論 是在互相幫助的 互相提升的， 不會只有損來損去而已的。
也請放心，他跟我都是好人，善心人士啊！不會有不良言語與行為滴。
哈！
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Lee Yew Nam 很好，对何国兄的风格我实在很佩服，
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顏子勛 我想請教何謂(眾生吃眾生)?是指人類吃雞鴨牛，還是指大魚吃小魚，獅子吃馬羊等等?
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法界遊子 這個問題適合和何國兄對論。因為他認為「眾生要吃眾生才能活」。
而遊子認為「無色界」的眾生和某些「天道」的眾生…他們真的可以不用吃眾生就能活啊！^^
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Lee Yew Nam 人吃的肉，(有情) 人吃的蔬菜水果(无情)，为存活而吃的食物，其他生物即是包括在内。
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顏子勛已回覆 · 1 則回覆
江宜庭 畫的真好
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法界遊子 遊子知道何國兄是支持和信任「中台世界」的……
所以剛剛遊子特別從「中台」的「導師法語」中節錄了一段話下來，特別送給何國兄做參考，我想這樣何國兄才可能更清楚而相信「無情眾生」的定義是什麼吧？
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佛性與法性：
………………………
曾經有一位居士到山上來，他問道：「師父，一切眾生都有佛性，萬物也都有法性，佛法講佛性是空性，法性也是空性，既然都是空性，那我們吃肉跟吃素菜應該沒有差別了吧？」
為什麼他會有這種觀念呢？因為他不清楚佛性與法性的意義與差別，認為佛性空就是法性空，既然都空，佛性就是法性，法性就是佛性；事實上不然。我們都知道「眾生」是指有情眾生，有情眾生就是有情識、有覺性的眾生，無情指的是沒有覺性、沒有情識的萬物，如草、木、石頭……等諸類，它們沒有覺性、沒有佛性，所以不能成佛。
這位居士認為佛性是講空，法性也是講空，既然都講空，就是一樣的、沒有差別的，這種知見就是顢頇佛性。
文章來源：http://www.ctworld.org.tw/turn/lecture/b016.htm
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法界遊子 何國兄，這樣如果你還有問題，那就找惟覺老和尚去，別再來煩遊子唷！謝謝你！
睡覺去了，晚安！^^
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何國 遊子啊！
有辦法就拿佛經中的佛說的眾生的定義，不要再拿其他佛教大師的說法來說吧！
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法界遊子 遊子從來不「狐假虎威」的，這一次特地為何國兄破例！
哈哈哈~~~~~，何國兄，晚安囉！^^
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顏子勛 先說明我沒別的意思，我是一位素食主義者，人類在食物鏈的頂端有很多選除非你所居住的環境不允許(如西藏)，佛教徒弘揚佛陀眾生平等愛的理念，所以我不吃眾生肉，不用皮革製品，植物也是眾生的一環，但是人活著就要吃所以我選擇對眾生環境衝擊最少的方式茹素，帶著感恩的心情謝謝為我付出的植物們，不浪費食物將它吃完。 眾生平等愛及慈悲心是佛教徒最重要的修行路，應當實踐佛陀的理念而非文字。
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何國 我不煩人 人自煩
兩位老人 一直番
說來說去 說不完
遊子真是 很好玩
你都一直說佛學老參，甚至佛教大師常常錯解經文，你才是對的，你的法界大圓才是圓滿的，你才是正確正統的佛教或可說是大師，雖然你不敢說你是大師，也不敢承擔大師的名號，卻在你的法界大圓一直貶損其他大師……
感謝您今晚破例當一個聽話的佛弟子，認真的去思考了其他大師的言論，替你高興，終於認錯了。
遊子，還有得救!
善哉，善哉!
（也替阿國自己高興，終於讓一個自大的人肯去聆賞別的大師的言論了）
Ps:遊子可能正在高興說（我看你還有甚麼話好說），沒想到，阿國還有話可說，真正……死小孩。
哈！
何國的相片。
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遊子註：真是死小孩！這種無意義的對話，真的不能再接帖了……。
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