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洞視亂
遊子說~法界心經~~開演~~~
如是我聞。一時遊子在台灣府城,南投埔里。與網路肥死不可等人俱~

乍看之下,「亂」是很恐怖的。
但是請先靜下心來,用很客觀的心情來看這個「亂」,我們將會發覺:原來這個恐怖就是…千年來一直用「善」的方式附身在內心底層的那一隻厲鬼。

明確地看到這隻厲鬼之後,我們才有進一步的智慧與氣魄來抓這隻厲鬼!

如果能客觀的洞視這個「亂」,我們就會有很多的發現……
首先,我們會從亂的緣起緣滅中發現:因緣果報 絲毫不爽!
是的,緣起緣滅,不會無緣無故的緣起,也不會無故的緣滅。
緣起緣滅有著如黃金定律般的 因緣法則,於是這個亂並不是亂爽的,我們會因著怎樣的「亂」而依著「亂」的軌跡,走一趟「亂」的路,並進入「有什麼亂因就有什亂果」的果報之中。(也是一般人所謂的:善有善報 惡有惡報。)
於是:自己是怎樣觀念的人就成就了自己是怎樣內容的人,自己是怎樣個性的人就成就了自己是怎樣氣質的人。
然後,怎麼觀念的人 怎樣個性的人 就因著自己的「因緣果報」而有了「苦樂的覺受」!
在苦樂的當下,讓我們很自然的選擇了「離苦得樂」!
於是「離苦得樂」的這種覺受成了新緣起緣滅的行為準則,有了準則之後,就開始有了「善」「惡」的標準……。
吊詭的是,當有了善惡的標準之後,這個標準竟喧賓奪主的反過來制約「最初的那個亂」,於是「始初的亂」就變得撲朔迷離。混沌故,我們再也看不到亂的原始真相,我們只能看到與「善」對立的「亂相」……。
從此以後,「亂」很莫名其妙的就戴了一頂「罪惡」的帽子……。

遊子是突破了善惡的束縛才有辦法看到了「初始之亂的真相」,也才從真相中看到了「離苦得樂」就是我們的『本能』!
是的,離苦得樂是所有有情眾生的本能!
因為要「離苦得樂」,我們開始用自己所認為對的方式來離苦得樂,於是我們用自己的念頭創造了完全屬於自己的「緣起緣滅」!
創造故,我們開始誤認為自己的偉大……。
越偉大就越膚淺。
因為,這種越偉大讓自己越陷入「我執」的陷阱裡面去。
也就是說:當這個「執」越大的時候,「我」在法界中就越來越渺小……。當這個陷阱越來越大的時候,我們就越跳不出去,於是再也看不到陷阱之外的法界……
最後,我們用僅剩的能力「創造」了「我之外」的『神』蹟…。因為我們必須依賴「神」才有辦法把自己的渺小變成偉大!
我們遠離了真如本性的本地風光!我們忘了「本地」,我們渴望回到神聲聲呼喚的故鄉……。
有點離譜…,啊,是有點離題了……

言歸正傳…
當我們忘了「離苦得樂」的本能,我們就會忘了「本能的智慧」!
所以我們必須回到「亂」然後看到「因緣果報」,然後再度確定「離苦得樂」只是一種本能而已!這不是什麼很了不起的要修什麼無上法什麼神通或什麼術或相信什麼救世主的神奇大能,才有辦法離苦得樂。
離苦,就只是一種本能而已。這才是智慧最原始的根本處。忘了本能,我們就會去依賴人們自己創造出來的有為法,然後以為要用什麼術什麼信仰 才有辦法解脫(離苦得樂)。
不是「像他們所說的善」才是「離苦」啊。何況,「向善」都已經是裹了一層糖衣的無明!遑論其它!

是的,洞視亂之後,我們就要確定「因緣果報 真實不虛」,同時也要確定「離苦得樂就是一種本能」。
…………
…………
實不相瞞,以真實不虛的原理,因著本能,遊子走向了「以苦為師」之路!
有點辛苦……
呵呵,以苦為師,不是叫你去自討苦吃哦!

*****************
誰叫在病榻中的時間很多,所以遊子一直在思考這個「亂」的問題…就用亂畫的氣魄來思考「亂」和「法界人生」的問題!
回想起來,如果沒有亂畫,就沒有被亂畫薰習出來的這個遊子……。
由於亂畫讓遊子脫胎換骨兩次:一次是讓遊子變成漫畫藝術家,另一次則是讓遊子變成了生活藝術家!
所以遊子不得不說:若從遊子的人生當中把亂畫抽離,那麼遊子就一無所有……。

 

張罔美 亂~妄,妄~亂。

遊子兄怎麼了?為何說在病蹋的時間多呢?
昨天 16:58 · 

鄭來也 這些文章~已有多年歷史了~當初的遊子寫的~遊子是得了絕症~但法界一功讓他還沒死吧-
昨天 16:57 · 

張罔美 善哉,成佛之因。
昨天 17:09 · 

法界遊子 ● 乍看之下,「亂」是很恐怖的。
但是請先靜下心來,用很客觀的心情來看這個「亂」,我們將會發覺:原來這個恐怖就是…千年來一直用「善」的方式附身在內心底層的那一隻厲鬼。
◎這句話,遊子的感觸很深很深。
◎「善」,讓遊子走了一趟很自以為是的路。
◎然後,花了很長很長的時間才抓到躲在「善」後面的那隻厲鬼。
.
註:最原始的「亂」,其實是很美的,它就是指「能起一切作用」的意思,也就是「真如本性」的根本作用。但一般人不太能理解「亂」的美好,而會用「規矩」的語意來框限它……
其實只要知道:所謂的「規矩」就是從「亂」裡面所篩選出來的,然後強要大家遵守的教條。那麼我們就可以知道…這個「亂」不是一般人所知的那個「不遵守規矩」的那個亂,而是在「規矩」或「至善」上面的那個「自由意識」。
昨天 18:27 · 

張罔美 以是故,亂與正,善與惡, 定惡亂以明善正, 此等名相依然是人之分別與命名爾。實亦離二元。
昨天 21:31 ·

法界遊子 遊子是從「亂」中走過來的人,因而思路可能和一般人不太一樣,但………
一般人如果能有和遊子一樣的看法,或認同遊子的看法,那遊子鐵定會佩服這個人的。

另外,「亂」的真相(本質)確實是不容易了解,以「許萬象崢嶸」故,遊子也必須尊重每一個人都有自己的思路、還有他個人的体會,然後儘可能的成全每個人的…修行進路。如果法界論對他有用的話…。
至少要做到隨喜讚嘆才可以……
現在回觀以前的文章,實在有太多的批評和爭勝……。自省中……。

23小時 · 

鄭來也 是看見正覺~自省中吧~
23小時 · 

陳仁德 牙尖嘴利 呵呵呵~
23小時 · 

法界遊子 自家的寶藏若還要「正覺」來明照…那也太糟塌「自己」了。
不過,「正覺」他們的法 確實也可以明照(反証)法界論到底是在說怎樣的法界實相,所以…當然也很好!
嗯,是要感恩啦!因為就是「正覺」的「自心如來藏能生萬有」…將讓「法界論」有「破邪顯正」的機會……
註:被激發而懂得惕勵和由內心自然湧現的具足,那是不同層次的自省……。^^
22小時 · 

陳仁德 阿彌陀佛 感恩
22小時 

鄭來也 讓「法界論」有「破邪顯正」的機會……哈哈哈~真是誇下海口~讚~讚~讚~
22小時 · 

陳仁德 呵呵呵~
22小時 · 

法界遊子 是來也兄讚啦!一直幫遊子找資料……。
本來以為「萬有」只是蕭老大的筆誤,沒想到「自心如來藏能生萬有」真的就是他們的思想核心……。
但,不管如何,遊子還是有「言不投機則合掌皆歡喜」的「許崢嶸」,所以…還是希望他們能放遊子一馬,這樣遊子將會比較輕鬆……。^^
20小時 · 

張罔美 阿美看不太懂上面留言的內容……可惜相識恨晚,來不及參與來也師兄與遊子師兄的故事。

師兄談到正覺,正覺以佛家來說不是件好事嗎?又從留言內容看來似有一群人成「正覺」?

遊子兄,蕭老大是何人呢?他一直向您請法嗎?

且……如來藏是離生滅的,怎能生萬有?能生萬有生滅應是前八識吧……。

阿美覺得怪怪的。哈哈哈~
14小時 · 

法界遊子 「正覺同修會」是目前台灣很火紅的宗教團体,專門批評藏傳佛教非佛教為己志,然後很「唯我佛法」的說誰誰誰都是附佛外道……
因為「法界論」的核心思想和他們「自心如來藏」的理論不一樣,所以未來彼此必然會有火花產生吧?遊子再怎麼不問世事,將會因他們的逞勇好鬥而被成就……
註:蕭平實就是創立「正覺同修會」的導師。
6小時 · 

法界遊子 當我們覺得「自己才是對」的時候,很自然的就把「我之外」通通看成了是「與我作對的敵人」。
而這種心情折射…就是躲在「對」後面的那隻厲鬼,這隻厲鬼必須從「對」裡面走過去才抓得到……………。
6小時 · 

陳仁德 遊子大哥 早
~這個我很喜歡對立的呢?還是選邊站~
5小時 · 

陳仁德 就是住相ㄌ嘛~才在五蘊爭執
5小時 · 

張罔美 遊子兄~原來如此。
還好阿美日常生活中沒聽過這團體,在這裡才知道,不然阿美可也要現修羅相(恰查某)來幫他們「破邪顯正」了,哈哈哈。
5小時 · 

陳仁德
陳仁德的相片。
5小時 ·

陳仁德 可不要幫倒忙才好~
5小時 · 

法界遊子 阿美姐、仁德兄,早!
「正覺同修會」也很有他們的看法。但不管如何,別人的法義可以拿來激盪自己啦!然後把自己淬煉成真金……
就像那個來也兄一樣,常不給遊子面子故意搗蛋,然後遊子就因為他而留下了很多「法界論」的資料,所以感恩!^^
5小時 · 

陳仁德 有的人是越鬥越偏執的,遊子大哥,就沒這方面的問題,這是我欽佩他的地方,至於另一邊,我就不清楚了。
5小時

張罔美 讚~讚~讚。
以前阿美也是對付佛外道嗤之以鼻的,現在不會了,可能是上了年紀有差。

當作道場,砥礪自心,提婆達多亦是大菩薩。
5小時 · 

陳仁德 論理不分親疏,不要害人偏執,我算臭嘴巴這類的
阿美姐 海涵
5小時 · 

張罔美 仁德兄也是大菩薩!
5小時 · 

陳仁德 我是小朋友而已,口沒遮攔,海量 海涵。
5小時 · 

陳仁德 住雲禪師 你說對嘛~哈哈~
5小時 ·(遊子註:住雲禪師?)

陳仁德 開玩笑的啦…
5小時 

 

 

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鄭來也  3月20日 18:37 ·
法爾如是
遊子說~法界心經~~開演~~~
如是我聞。一時遊子在台灣府城,南投埔里。與網路肥死不可等人俱~
不知道要用什麼心情來說這個「法爾如是」。⋯⋯更多

法界遊子 是的,這篇文章是有點嗆!
唯,時過境遷,現在要稍微解釋一下:
那時是看到很多的學佛人士拿著 高高在上「唯佛與佛乃知」的「佛說」來「指責」別人要怎樣懂得謙卑才可以……。
而指責別人要謙卑的那些人 竟是那麼自慢於「臣服於佛陀的信仰之下」而不自知……,所以寫了這篇感言。
3月20日 19:01 · 

陳仁德 南無阿彌陀佛
3月20日 20:09 ·

張罔美 一切法的甚深極甚深,也只不過是法爾如是。
極簡處正是極深處。
無上法也是法爾如是才是無上~

善哉!說得真好~
昨天 0:25 · 

 

 

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