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心行進路3.JPG

 

法界遊子 「心」與一切「心之外」的「外境」相應，並用「物種」的生命方式…緣起緣滅的「輪迴」於「生生死死」之中。
簡單的說：「心」用「物質生命」的方式…以「求生的本能」累積了「自己」對一切「外境」的看法……，於是有了…雜染執見。
● 雜染…是針對「本來沒有」而說的，所以有人又稱之為「塵垢」或「妄識」。
● 執見…是針對「我自己的看法」而說的，因為自己的生死經歷有了個人的分別取捨，因而有了「自以為是」的看法。
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8月27日 15:44已編輯

 

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法界遊子 註：以「本來就沒有雜染」故，「雜染」其實就是我們徒增上去的一種塵垢，因而才可以被「空」掉。
至於「執見」，則可以因「無我」（無 我執，甚至無 法執）而完全的破執。
所以「無我」並不是說「沒有那個我的心体」，而是說「個体的心」沒有那個「自以為是的我執之見」。
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8月27日 15:57已編輯
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法界遊子 唯以「破我法二執」故，於是有了「無我」…確實是完全感覺不到「我」…的那種很不可思議的聖境覺受……。
至於這個原理是什麼，因為不在此主題之內，故略過，待以後有空再論。
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8月27日 16:01

遊子註：當有不同的「心体」時，就有了「你、我、他…」的這些假名…………，也就是說，就算是完全証悟了「無我」的佛，也絕不會把「我」說成是「你」。

 

 

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