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鄭來也 4 小時前 · 編輯紀錄 · 
 

來也講古~441

本來無一物
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「不執」所以才「不苦」。

也就是說：「有所執的苦」將因「不執」而得以「離苦」。所以「離苦」的重點…並不是因為「苦是空」所以「無苦」。

因而「本來無一物 何處惹塵埃」就是指「心本來清淨而無所住」。並不是說「沒有」……心。也不是說「沒有」……塵埃。

真如本性的心「本來就沒有任何的執住，怎麼會惹來讓人罣礙的煩惱呢？」

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    歐仁榮 吹牛裝模作樣的人，終究是不堪檢驗。「本來無一物」並非是開悟偈，因此 弘忍五祖才會說「亦未見性」，一直到某日半夜在方丈室為 六祖講解《金剛經》，至「應無所住而生其心」這句經文時，才言下大悟：

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遊子註：以能成就遊子故，仁榮兄 已然成為遊子生命中不可磨滅的一個人……。^^

 

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