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「不執」所以才「不苦」。

也就是說:「有所執的苦」將因「不執」而得以「離苦」。所以「離苦」的重點…並不是因為「苦是空」所以「無苦」。

 因而「本來無一物 何處惹塵埃」就是指「心本來清淨而無所住」。並不是說「沒有」……心。也不是說「沒有」……塵埃。

真如本性的心「本來就沒有任何的執住,怎麼會惹來讓人罣礙的煩惱呢?」。

 

 

 

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