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●所謂的「如來法身」,其實就是「心物相應」最極緻的一種統合。而這種「心物一体」的況味…早在我們「五蘊身」的時候就已經很「切膚之痛」的体驗過了……。
◎以「五蘊身」故,那種「心物一体」的切膚之痛,曾讓我們很如實的知道…要如何才能「離苦」。
◎同樣的,以「如來法身」故,那種「法界一体」的…切膚之痛,也會讓「証入空性」的人,完全了知「眾生苦就是我苦」,然後法爾如是的走向「普渡眾生」的菩薩道。
◎又,以「……」故,証入空性的人…也才能如實的知道要如何「無緣大慈 同体大悲」…才能完全証入「如來法身」…而進一步的遁入毗盧性海!
◎除非,是修「五蘊身是空幻」的法門,然後竟用「空幻」的方式一直催眠自己「五蘊是空」,這樣 將會認為「法界一体」也是「空幻」的。於是,將導致無「無眾生」可渡,因為「空幻的覺知」讓他錯以為…一切眾生和一切山河大地都已經跟著他的解脫而一起解脫(虛幻)了。
◎這種自我催眠式的解悟…很容易錯以為:「自內証」就是「一真法界」!
◎其實,自我感覺還是自我感覺啦!所以自內証還只是自內証而已!再怎樣,我們也不能拿這種「自內証」來唬弄「法界一体」,因為相差十萬八千里啊!
◎自內証的那種「自覺」,雖然就是「寂滅涅槃」的狀態,讚嘆!但我們也不能不知…「自了漢的寂滅」也有可能是「焦芽敗種」的這種事實。
◎以「法界一体」故,以「三世一切佛 共同一法身」故,「焦芽敗種的寂滅」真的還不是「法界大圓」的歸處!
沒有自動替代文字。
 

 

法界遊子 。

讚 · 回覆 · 4月10日 10:48

 

鄭來也 ◎這種自我催眠式的解悟…很容易錯以為:「自內証」就是「一真法界」!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~``
這分兩種解釋>>1、確實你解脫,你的週圍地獄皆變極樂的意思,這個角度有一起解脫
2佛看見眾生的一物四境如幻受苦,並沒否定物質界的 的緣起緣滅。眾生的苦,只能自度,佛不能度,所以這個角度來看,沒跟你一起解脫

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 11:36

法界遊子 第1種,其實就是「自內証」的意思。
所以這種「自內証」,以「……」故,必然會走向「第2種」的洞見,然後「法界一体」的幫助眾生離苦。
要這樣…才有辦法真正的証入如來…『法』…身!

讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 12:08

法界遊子 其實,只要不把自己一直強「定」(或空)在「自內証」的覺受裡面……,只要任運隨緣(法爾如是、無為…),那麼以「心物無間而法界一体」故,眾生苦必然就是自己的苦,然後,以「唯是一体」故,必然會用「以前離五蘊之苦」的經驗與智慧…來幫「法界一体的一切眾生」離苦,這就是:無緣大慈 同体大悲!

讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 12:34 · 已編輯

鄭來也

讚 · 回覆 · 4月10日 12:17

法界遊子 「一切有情眾生、一切山河大地」和「自己」一起解脫…的這種不可思議,事實上還有一段很「阿僧祈劫」的路要走…。
是的,就是要「無住涅槃」而「法爾如是」的「如是如是」之後…才有辦法証入…果然就是「一起解脫」(同圓種智)的境界。
因而,遊子才說:用「自內証」的覺受…來以為「外境的一切」也跟著自己解脫了……。那只是「自我感覺良好」的一種勝境狀態而已!
而這也正是佛所喝斥的「焦芽敗種」!
但,不管如何,這種「自內証」,其實就已經是很值得我們這些肉眼凡胎 所讚嘆的「解脫者」了。
但對真正學佛者的氣魄而言,我們也要知道這才只是悟道者必備的第一個門檻而已,所以還須百竿頭更進一步。
然後……,也才有機會知道…「起點就是終點」的「法界大圓」…果然是怎樣的「輪涅不二」!

讚 · 回覆 · 2 · 4月10日 12:33(遊子註:其實這種「法爾如是」的事,也不必「一定要知道」,以「必然會知道」故。而這個「必然知道」的如實行…也正好可以用來証明這個人是不是一個真悟道者。)

鄭來也

讚 · 回覆 · 4月10日 12:51

法界遊子 其實,是有很多有這種「自內証」經驗的人,常以自己的『經驗』來狗吠火車(眾生)………。
於是,以「自覺」的証量…很「法界一体」的錯用於「眾生本來解脫、本來是佛」…竟而開始「狗吠火車」(警示並教導眾生),殊不知 這樣正好落入了銅牆鐵壁的無明習氣之中…而不自知。
其實一直處在「自內証」狀態的人,是沒有能力這樣「狗吠」的,因為……(略),以還會「狗吠」故,所以妙哉!……(略),因而我們應該從「狗吠」中知道………(略)
但不管如何,只要是返觀功力雄厚而如實修証的人…必有辦法洞見:這「狗吠火車」的言行…到底是怎樣的「無明」。然後百尺竿頭!

讚 · 回覆 · 2 · 4月10日 13:13

鄭來也 見人就瞎!見人就顛!見人就破!以及見人就破邪顯正!就是這麼回事

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月10日 13:53

法界遊子 這種「自內証的經驗」,其實就只是先用「鑽子」鑽破了「銅牆鐵壁」,然後藉著那個「小洞」頓見牆外的一點點風「光」而已……。
所以要「完全自內証」並消融那一道「銅牆鐵壁」…然後內外合一,這真的還需要一個「大阿僧祈劫」的進路…才有辦法克竟全功,然後証入一真法界。

讚 · 回覆 · 3 · 4月10日 14:17

鄭來也 銅牆鐵壁就是業習的強大

讚 · 回覆 · 4月10日 14:18

鄭來也 挖出那個洞,知你法身本有不失本來是佛,可以安心了,再來淨化業習的強大

讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 14:24 · 已編輯

法界遊子 在淨化強大的業習之後,還有更大的更大,而那個更大的更大…就是「無明」。
這個「無明」…唯有在「無緣大慈 同体大悲」的覺行中…才有辦法累積更多的智慧去發現!因為……(略)
註:對一般凡夫而言,能突破那一道銅牆鐵壁而頓見一道「小小的光」,其實那已經是非常「一觸而通体即發」的不可思議了。所以,也該讚嘆!(註:如來也兄所說的「能知法身本有不失,本來是佛,因而可以比較安心了。)

讚 · 回覆 · 3 · 4月10日 14:29 · 已編輯

鄭來也 這個意思就是知無明實性就是佛的意思,才能搞定無明的業習

讚 · 回覆 · 4月10日 14:44

法界遊子 嗯,差不多是這個意思。但這時候的「無明」已經不是「無明業習」(由無明所產生的業習),而就是「無明」本身!
所以才說:「比業習更強大」。(註:也是指更難以被察覺的意思。)
至於如何破除這個「佛性本身的無明」而實証「破一分無明 証一分佛智」,那得非常嫺熟於法爾如是的功夫 才有能力做得到……(略)。^^

讚 · 回覆 · 3 · 4月10日 15:01 · 已編輯

鄭來也 所以心經說無無明亦無無明盡

收回讚 · 回覆 · 2 · 4月10日 15:19

 

張玲琴 謝謝你日安好心情
平安是件好事

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 10:54

蘇珮錦 午安愉快

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 11:04

Kiat Wah 环境無常一念间
妄想雜念隨境生
正觉正悟随心轉
自性佛心永不变

收回讚 · 回覆 · 3 · 4月10日 14:52

黃志岳 午後愉快

讚 · 回覆 · 4月10日 15:27

Sunkist Ming 傍晚愉快😊遊子大哥~~扶著拐杖摸黑向前……看來螢火蟲不夠亮哦!^^😁😁

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 16:47 · 已編輯

法界遊子 看到這幅「瞎子拄杖而行」的圖,眾生自然會生起慈悲想。
亦以「慈悲護行人」故,遊子家的螢火蟲應該會越來越多……^^

讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 17:01

Sunkist Ming

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 17:02

Sunkist Ming 小妹看來要想辦法…誘拐我老公帶我去山裡觀賞螢火蟲囉!😁😁

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 17:09 · 已編輯

法界遊子 是想印証一下妳的魅力?哈哈~~~~^^

讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 17:13

Sunkist Ming

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 17:13

法界遊子 聽說再來會下雨?所以,就等這一陣雨過後,應該會是個好時機。
到時,遊子一定會叫所有的螢火蟲 通通出來迎接遠方來的貴客!^^

讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 17:17

Sunkist Ming 遊子大哥~偷偷告訴您(那是去年未實現的事情-觀賞螢火蟲季)……^^希望今年因緣具足😄

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 17:32 · 已編輯

法界遊子 哈哈哈~~~~,沒關係,每年都有螢火蟲!所以必然會有因緣具足的那一個年。^^

讚 · 回覆 · 2 · 4月10日 17:30

 

劉唯心 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

收回讚 · 回覆 · 1 · 4月10日 17:18

………(略)

 

 

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