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從「体性用相」的角度來看「空義」。
●「相」:凡一切「因緣和合的相」都是緣起緣滅的,所以「一切相」皆具有「空性」。也就是說…「當下即是空」性…的意思。
●「用」:於「性」「相」之間…不起作用,這就是「無來無去」無糾葛的一種「空」。也就是所謂「無功用行」、「不相應行」、「諸入不會」或「一念不起」……的意思
●「性」:因為強力讓自己處於「無功用行」、「不相應行」、「諸入不會」、「一念不起」的狀態,於是「性」就「無緣可起」的「不起性用」了,這種「無緣不起」的狀態就是一種「空然」的覺受,我們稱之為「寂」或「滅」。
●「体」:就是「無緣不起」的『本体』,從上面「相、用、性」的內容來看,我們可以知道:若從「体性用相一如」的角度來理解的話,那麼這個「本体」又會被某些「理論」稱之為「空」、「寂」、「滅」……。也有人會以「性」為「体」的稱這個「本体」為「空性之体」,簡稱之為「性体」。

 
沒有自動替代文字。
千字佛   10月20日 9:43

倒掛金鉤 用力挺住。

 

法界遊子 「無緣不起」的語意就是:沒有外緣就不起作用。相反的,只要一碰到外緣則必然會起作用。

是的,這個本体之「性」…從本以來就是這樣的「法爾如是」。因而若有人一直讓自己處於「諸入不會」的狀態…就會讓自己變成死灰槁木,這樣反而違反了「法爾如是」之道。

讚 · 回覆 · 3 · 10月20日 10:44

 

法界遊子 從反觀自性(修行)的角度來說:「相→用→性→体」的次第與內容…是我們必須要了解的,而且就是要如實的了解…才不會錯解「空義」。

唯以「法爾如是」故,其實我們更要從「法爾如是」的「体→性→用→相」再倒回來看一次「空義」才可以……

讚 · 回覆 · 3 · 10月20日 11:27 · 已編輯

 

法界遊子 我們本來就活在「体性用相」的法爾如是之中……

只是,想要更深入了解「体性用相」到底是怎樣的「法爾如是」的話,那麼「相→用→性→体」的返証…就是我們必需要親自体會的過程。

否則,我們就無法用「空性」的角度來回看「体→性→用→相」。並進一步看到真正的「有義」。

這個「起點到終點的圓」如果沒有銜接起來,那麼想要「空有不二」那是不可能的事,就只會在「空」「有」兩邊跳來跳去的自以為統合了「空」「有」,如此而已……

是的,不是一直在說「空」…然後再趕快補一句「這個空不是沒有」…就以為可以「空有同義」了……。

讚 · 回覆 · 3 · 10月20日 11:29 · 已編輯

 

廖家鳳 你真是位:字體高手。

收回讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 10:46

 

廖家鳳 佩服(佩服)。

收回讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 10:46

 

法界遊子 謝謝家鳳的讚美!

也因為家鳳的讚美,將讓這一係列的「千字佛」更具有藝術價值。感恩!

也或許…以後將會因更多人的欣賞 而有機會讓「千字佛」成為人類的一種「文化遺產」吧?所以,也感恩每個喜歡「千字佛」的人。^^

讚 · 回覆 · 5 · 10月20日 10:52

 

廖家鳳 好友(你)說的很好。非常謝謝(感恩)你每日的分享。

讚 · 回覆 · 10月20日 11:11

 

廖家鳳 家鳳能認識(你)太好了。

讚 · 回覆 · 10月20日 11:11

 

法界遊子 也很高興認識妳!祝妳吉祥如意!^^

法界遊子的相片。

讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 11:20

 

廖家鳳 謝謝(感恩)你。

收回讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 13:03

 

傅少浦 有康定斯基的趣味。不过,请问缘本身是个什么东西呢?

收回讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 23:43

 

法界遊子  剛剛搜尋了一下「康丁斯基」:

《《 康丁斯基被認為是抽象藝術的先驅。他還與其他人共同成立了一個為時不長但很有影響力的藝術團體「藍騎士」。康丁斯基的繪畫售價曾近一千五百萬美元。索羅門·古根海姆美術館是康丁斯基作品的最大藏家之一。
康丁斯基具有聯覺(知覺混合)的能力,他可以十分清晰地聽見色彩。這一效果對他的藝術產生主要影響。他甚至把他的繪畫命名為「即興」和「結構」,仿佛它們不是繪畫而是音樂作品。》》

哇!真是謝謝少浦兄的謬讚!遊子的藝術細胞若能跟上「康丁斯基」的一根汗毛就很高興了唷!^^
又,「緣」字很抽象,粗略的講應該就是指「構成事件原因的那種現象」吧?
就如:遊子今天會認識「康丁斯基」這個人…就是藉著少浦兄的「緣」啊!感恩!

讚 · 回覆 · 10月21日 8:58

 

傅少浦 菩萨太客气了。

请问菩萨,原因又是什么呢?

讚 · 回覆 · 10月21日 9:00

 

法界遊子 請叫我遊子即可,這樣比較親切。^^

●原因又是什么呢?

◎遊子也不知道「原因」是什麼……

◎在茫茫的人生大海中,少浦兄為什麼會到遊子這個臉書來?我想能了解這個「為什麼」,應該就知道「原因」是什麼了……。

◎也或許…「原因」(或緣)就只是給「當下事件」…為什麼會發生…的一個「藉口」或「說詞」吧?

◎只是「事出必有因」,也或許…我們若能『洞見』這個很抽象而虛無飄渺的「因」(原因、因緣),那麼我們將可以是更有智慧的人……。

◎看你有在打坐,所以上面那些 應該都不是問題才是,祝福少浦兄唷!^^

讚 · 回覆 · 10月21日 9:22

 

傅少浦 游子平安吉祥

如来所说原因 即非原因 是名原因

这应可注解游子兄长所喻“藉口”“说词”。

末学无福,感怀游子兄长游戏陀罗尼并慈心设案作解。此番末后一问,菩萨无须解答,待我们修行眷属当来红尘中心会互印。法智忍,般若波罗蜜与智波罗蜜区别几何?

收回讚 · 回覆 · 2 · 10月21日 10:37

 

法界遊子 ^^

讚 · 回覆 · 10月21日 10:43

 

Kiat Wah 妄心不起动念不生

因缘不起恶果不来

因缘和合起宿業繁

有遊子才有字佛論

祝午安吉祥

收回讚 · 回覆 · 2 · 10月20日 11:18

 

法界遊子 或許吧!以後只要有人提起「千字佛」必然會連想到「法界遊子」,就如「法界論」一樣!

讚 · 回覆 · 2 · 10月20日 11:34

 

黃儀莉 哦~萬古流芳。

收回讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 12:19

法界遊子 希望能有「青出於藍」的後繼者……
要不然,就只能看遊子下輩子能不能再回來與自己的作品相遇…然後再一生懸命的提昇之!
^^
讚 · 回覆 · 2 · 10月20日 12:52
 
黃儀莉 意志堅強,一定再續。
收回讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 13:28

 

Stella Jenn 一個佛字

在遊子的筆下

怎一個好字了得

遊子_閑清好自在。

收回讚 · 回覆 · 2 · 10月20日 11:22

 

法界遊子 哇!也謝謝Stella Jenn 的讚美!讓「千字佛」又多了一份被認同的喜悅!^^

讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 11:32

 

Stella Jenn 讚安__^^

Stella Jenn 的相片。

收回讚 · 回覆 · 2 · 10月20日 11:33

 

劉麗珠 好友晚安,週四愉快~美好夜晚,喜樂相伴^_^

收回讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 21:46

王成平 南無阿彌陀佛

王成平的相片。

收回讚 · 回覆 · 2 · 10月21日 12:54

 

李文傑 李氏瞎想⋯崇禎

1,崇禎不捨的抱著女兒

2,顛倒圖,崇禎狠心砍下女兒的手。

3,左側圖,崇禎跪著看女兒倒在血泊之中。

4,右側圖,崇禎把布拋上樹枝準備自盡。(._.)

收回讚 · 回覆 · 2 · 10月21日 22:44

 

法界遊子 厲害啦!這幅山水圖竟然能被文傑兄刻畫成了一段很淒美的歷史故事,佩服!^^

讚 · 回覆 · 2 · 10月22日 11:10

 

李文傑

收回讚 · 回覆 · 2 · 10月22日 11:29

 

Lam Truong 逆水行舟

收回讚 · 回覆 · 2 · 10月22日 12:12

 

江欢 法喜充滿,感恩分享,

收回讚 · 回覆 · 1 · 10月21日 23:49

 

法界遊子 轉貼:

陳期和: 五蘊18界禁就是了

收回讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 10:10

法界遊子: 在「五蘊18界禁」要恆常的這樣挺住…真的很辛苦!

所以要像圖中特寫的那個「大頭」一樣…老而彌堅…才可以……。^^

讚 · 回覆 · 1 · 10月20日 11:38

讚 · 回覆 · 1 · 10月22日 11:12

 

江欢

收回讚 · 回覆 · 1 · 10月22日 11:44

 

黃儀莉 鋼桿舞~·配合得好。

收回讚 · 回覆 · 2 · 10月24日 23:20

 

法界遊子 鋼桿舞,讚!^^

讚 · 回覆 · 昨天 9:00

 

 

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