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「空然」覺受，就是「無來無去」所產生的一種現象，也是由「有執」進入「無執」時，在「覺受」上產生一種頓然的「脫落感」，於是有了「空」的妙境出現……。
其實，再怎麼「脫落」，再怎麼「空」，能覺「空」的那個「能体」依然存在……
以「能体」依然存在故，於是………空不是空！
「空」，是一種「勝義」，因而這時的「空義」還不能代表就是「實相」。
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