「能」「所」之間，無來無去之後，就會有「三輪体空」的覺受。
以「能」「所」空然故，於是：能所雙泯！
但是……，
以「能」依然「能」，「所」依然「所」，也就是「能」處依然在，「所」在依然有……
於是知：三輪体「空」不是空，能所雙「泯」不是泯，那只是一種…『覺受』，一種「空然」而清明的覺受。
註：「能取」（能執）與「所取」（所執）的「能所」（執念）消失了之後，「能性」與「所境」歷然赤裸的呈現，也就是…「心」與「物」（境）…清淨無染的回歸到本來的面目。
這裡的「所境」是指「外境」（物），不是指「心所」。
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