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上接:「現象界」就是後得智的養成所(2)

法界遊子 菩薩道的行者,就是要把「無明」種在「現象界」上,然後再「法爾如是」的返觀自己的無明是怎樣「不知其所以然」的「能起一切作用」……

然後,也才有辦法「行深般若」的知道「無為法」到底是怎樣「法爾如是的無為」!

更重要的是:沒有這樣「無緣大慈 同体大悲」的倒駕慈航…就沒有辦法「引蛇出洞」的…洞見…「無明」!

是的,菩薩道的行者,就是要「識色相應」的再回到現象界,然後把「無明」種在「與眾生相濡與沫的一切境」裡,然後才有機會…洞見一分無明而証一分佛智!也才有辦法向「無無明盡」的「阿耨多羅三藐三菩提」邁進,然後也才能「覺行圓滿」的與法界一切有情 無情「同登華藏玄門 共入毗盧性海」!

讚 · 回覆 · 3 · 8月27日 13:20 · 已編輯

 

徐宏勇 法界遊子-

遊戲法界-

觀觀微微-

察察細細-

真觀空空。

語言文字-

有無二無。

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法界遊子 遊戲法界-

觀觀微微-

察察細細-

真觀不空。

語文妙用-

空有不二。

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徐宏勇 早安、

午安-一齊說:

甲飯喔!

寧水哦!

 

佛、佛-

無事、無法-

不必持誦-不必觀想-

吃飯、喝水滿街都有-

自在來吃喝,自在來去-

錢送他-飯、水送我-

錢來不空空-

飯去空不空-

皆大歡喜-

誰也不欠誰?

法界因緣如是果報平等對待。

徐宏勇的相片。

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法界遊子 「心」平,「物」自然會等齊相應而彼此平等。

以「心平」故,如是一切妄識執念,以「物齊」故,如是一切法爾如是。

以「心平物齊」故,如是洞見一切空有不二。

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Kiat Wah 千佛遊子

法界留痕

点盤古玄

古经今文

般若文字

心经妙用

心物辅行

有缘者明

法执者惑

法弥如是

末法遊子

点破迷人

午安吉祥

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法界遊子 心平則物齊, 妙哉!

以「心物平等而彼此相應」故,諸法實相…即不是唯心 也不唯物。

心若能「空」一切妄識執念,則必能明見「萬物(法)」本來就是涅槃!

換句話說,「物」從本以來就是涅槃相,就等「心」從「無明」繞一個「法界大圓」到「無無明」,然後加以確認,如此而已!

然後再確認「心、物、境、事、理、法」,從本以來就是於『當下』涅槃!

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法界遊子 所以要解決所有「心、物、境、事、理、法」的問題,說真的,其關鍵點就是在「心」……

換句話說:只要「心」的問題解決了,那麼一切「心、物、境、事、理、法」的問題就通通解決了(通通涅槃了)!

說白一點就是:『一切』能讓心「不安於室(涅槃)」的,其實都是「心」自己在作怪!怪不了別人!

因而,一個有智慧者所說的「唯心」,其實就是從這個角度來說「唯心」的。

然後,我們就可以很清楚知道:原來所謂的「一切唯心造」的「一切」…的這個「一切」…到底是指什麼了!

是的,沒有「心」就沒有「法」。但是有沒有「法」…是「你家」的事,關「物」什麼事呀!「物還是物」如此而已啊!

真的有很多佛學老參們,強以為心空就法空,法空就物空……,所以「物」就是由「心」的妄識所生出來的!或者強認為「物」就是心的妄識所錯認,以「妄識」「錯認」故,我們才誤以為有物的存在。所以物就是「空」的,是「虛幻」的,就是被心所「錯認」的!

真是荒唐!

無論「物」是被「妄識」所生出來的一種「實物」,還是「物」就是「虛幻而不存在」,或就是被妄識所錯認的一種影象……。反正只要把「物」空掉,那就是荒唐至極!

其實,所謂的「空」…就是讓「心」空掉「自己的妄識執念」,然後就是要這樣才能如實看到「物的本來面目」,怎麼反而變成了是要「把物空掉」然後才以為「要這樣才是心的本來面目」呢?這是什麼邏輯?真是荒唐!

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法界遊子 就好像是…我自己疑神疑鬼的以為自家遭了小偷,然後竟妄以為只要把外面的小偷通通關起來,這樣我就可以安心的不會遭小偷了……

不過,想一想好像不對,應該要把所有的人當成小偷來看,然後把他們通通關起來,這樣才不會有人變成小偷來偷我家的東西……

再想一想,這樣好像也不太對,那些小偷都是「空」的吧?是我自己胡思亂想 想出來的吧?因為根本沒有那些小偷存在,所以那些小偷…,不,是那些人…,其實都是我自己所妄想出來的……

然後……

然後……他以為只要「空掉」了一切「人」之後…就可以解決他「自己疑神疑鬼的以為自家遭小偷」的事了!

於是,為了解決「疑神疑鬼」的事,他很努力的修這種「一切皆空」的功夫!

以「一切皆空」故,他「疑神疑鬼」的事好像解決了?

 

是這樣嗎?

當他在路上看到別人的時候,竟可以「視而不見」的認為他們都是「假的」?或者明明才和別人對話吵架過,竟然還可以自我妙境的說…他們只是我的妄識所生出來的……。

天啊!這麼法爾如是的「實相」,竟然可以用「一切皆空的功夫」把它「空」掉了?然後…還讓自己的「覺行」都掉入天大的矛盾與詭論之中…竟然毫無所覺?

好笑嗎?荒唐嗎?

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法界遊子 真的不知道從什麼時候開始,這種妄識中的妄識……竟然可以以紫亂朱的變成了佛教界的主流……。

然後竟讓利樂人天的「佛法」變成了這麼好笑與荒唐!

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法界遊子 不管如何,以我佛慈悲故………

………………

…………

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法界遊子 必然會有越來越多的人…看懂「法界論」!^^

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徐宏勇 早安

風從那裡來?

妳能告訴-我-

風住在那裡來?

 

我痴我愚

 

願智者-

開示迷覺-

-無明業風-

從何方向吹來?

讚 · 回覆 · 1 · 8月30日 11:38

 

法界遊子 一直從「風」的地方…在找「風」從哪裡來……

那這樣…「風」的「自性」不「空」也難!

所以,「自性空」是對的!^^

讚 · 回覆 · 2 · 8月30日 15:54

 

Tong LE 淵深七浪,境為風

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法界遊子 所以風可以因境而空,但不能因風而空「一切境」!以「風可空」而「他境依然有」故,能知「有→有→有→……」常在,亦以「常有而在」故,才有所謂的因緣可以成風,是以「緣起」故,風成,以緣滅故,風滅!以「風」是因緣而緣起緣滅故「風的常存之性」是空,故名「性空」,然溯其源之處卻是永遠「不空」…,以「不空」故,有就是有…是名「本有」!

簡單的說:緣起性空,緣滅性有。

註:以物界而言,其「本有」就是完全的能量,此能量妙有不空,恆在。

以心界而言,其「本有」就是妙明真心,此真心妙明不空,恆在。

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Kiat Wah 风隨境而生,隨缘而滅

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