只是有一些「唯名性空」的人，通常會過度流於「唯名」或「性空」的鑽研，然後就錯解了「唯名」原來是怎樣的唯名，「性空」就是怎樣的性空……，於是就會拚命的想把「心」「物」虛幻掉……。以「唯空」不能「有」故。「心」「物」就只能是「唯名」，而其「性」必然就是「空」而不是『本有』了！
不可否認的，有辦法把「心」「物」都空掉的人，其最後的「空勝境」是很不可思議的，以「心行處滅 言語道斷」故，但這樣就是『法界實相』了嗎？
耐人尋味唷！
且不論「心行處滅 言語道斷」那樣的「勝境」是不是實相的究竟處，但遊子現在就知道：持這種看法的人，將因「法界論」的「心就是心 物就是物」而障了他們的道，以至於無法安住於「究竟空」。
換個角度來說吧，「法界論」以後若要成為普世的一種看法，那麼就必須先突破「錯解唯名性空者」的這一道銅牆鐵壁才可以！^^
法界遊子 「性空唯名」和「法界論」本來就是在闡述「法界實相」的，因而可以說：除了進路的重點或有不同之外，其實都是一樣的。
只是以某種原因故，過度解讀「性空唯名」的結果，竟讓現在的佛教氛圍很嚴重的流於「空」談。
甚至是，以為只要會談「空」就是懂得「佛法」了！
然後就……就依文解義的……空來又空去了………
……………
不好意思，遊子的意思是說：一個不懂「空義」而鸚鵡學舌的人，以後必然會因「法界論」而自然露出「頑空」的馬腳來！
讚 · 回覆 · 3 · 4月6日 14:53 · 已編輯
法界遊子 當一切「有」就是「性空」的時候，當一切「法」就是「唯名」的時候………
那麼「性空」就是「有」！「唯名」就是「法」！
然後，一切論說皆不離「有」而說「法」。就算是「性空唯名」之法，亦復如是！
是故，「性空」不離「有」，「唯名」不離「法」，然後不一不異！
若只性「空」…而不有，若只唯「名」…而不名，那就是不懂「性空唯名」了！以「圓」未繞起來，故！
讚 · 回覆 · 3 · 4月6日 14:57 · 已編輯
法界遊子 於內之「性空」，能寂者是誰？
在外之「唯名」，所照者為何？
「性空唯名」必須統合「能寂」「所照」而無礙，才能寂照「法界實相」！
讚 · 回覆 · 3 · 4月6日 10:49
林玉美 法界遊子早安
收回讚 · 回覆 · 1 · 4月6日 9:47
法界遊子
法界遊子 玉美，早安！
讚 · 回覆 · 4月6日 9:49
………（略）
Kiat Wah 無亦有，有亦空
雖言空，但不空
玄又玄，难了解
要解惑，找千佛
遊子兄，早安好！
收回讚 · 回覆 · 2 · 4月6日 11:06
法界遊子 願：千佛護佑，國泰民安！^^
讚 · 回覆 · 2 · 4月6日 11:15
林淨福 南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛......查看更多
收回讚 · 回覆 · 2 · 4月6日 12:15
………（略）
法界遊子 今天整理資料……
發覺遊子…竟是那麼的叨叨唸……
這樣實在太累了，要稍微休息一下才可以。^^
讚 · 回覆 · 3 · 4月6日 19:10
林燕燕 遊子~休息一下才能走更遠的路,等你喔~~其實我也很累了
收回讚 · 回覆 · 1 · 4月6日 19:37
法界遊子 休息是有必要的，因為還有更重要的事要做！^^
讚 · 回覆 · 2 · 4月6日 20:42
林燕燕 好~~我等你回來
收回讚 · 回覆 · 1 · 4月6日 20:44
林燕燕 希望下次你的作品跟現在一樣活潑生動~因(佛)是最善解人意的~我相信(佛)也是會體諒fb~阿彌陀佛~阿彌陀佛~
收回讚 · 回覆 · 1 · 4月6日 20:49
林燕燕 遊子~不要在意有一些人的批評
收回讚 · 回覆 · 2 · 4月6日 20:50
法界遊子 哈哈哈~~~，沒那麼嚴重啦！
所謂的「休息」也只是稍微調一下自己的作息，讓自己有機會「放鬆」一下而已。
「千字佛」還沒有完成，怎麼可以就此絕塵的偷懶而去？^^
讚 · 回覆 · 1 · 4月6日 22:51 · 已編輯
林燕燕
收回讚 · 回覆 · 1 · 4月6日 23:21
………（略）
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