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外境本來如如。
心執以為有,是名有見。
心執以為空,是名空見。
心執以為非有非空,是名非有非空見。

有見之人,不管外境再怎麼空,也會落入梵天真常中,以「外境有」被「心執」所生,不能如如故。
空見之人,不管外境是怎樣的有,也會落入頑空之中,以「外境」被「心執」所虛幻,而不能如如故。
非空非有見之人,不管外境怎樣的緣起緣滅,也會落入心之所執相中而創造了一個非空非有的境界,然後扭曲了本來就是如此的法界實相。

以心「能執」一切法故,「所執」皆妄!
能所雙泯,此執即空,一切還原本來,心就是心,物就是物,法就是法,是名法界實相。

法界遊子的相片。
法界遊子 註:心物(外境)相應就是法。相應而執就會產生「所執相」,相應而不住於心,就是明見「本來實相」!
所執之相是空,執也是空,心物(外境)不相應 其法就是空……,所以:「空」就是還原了「一切有」的本來面目。
讚 · 回覆 · 3 · 12月17日 10:22 · 已編輯


法界遊子 故說:空就是一切有。
註:「有見」、「空見」、「非空非有見」,它們都是同樣一個「執」的問題而已,和「如如外境」是沒有關係的。
有關係的就是 有沒有「如實見」而已,而自己的「如實見」解…將可以確定自己的「執」到底還有多少……
以「執見」完全「空」故,「一切有」還原成「本來如實見」,於是:「空」就是在自己的心識中…還原了一切本來面目的「有」!
讚 · 回覆 · 昨天 9:25 · 已編輯


法界遊子 要斷除這個「執」而証入「自心究竟空」,是需要一個「法界大圓」的功夫才得以成就的。這可不是平常說說「但莫污染」「無修無証」「即心即佛」就可以達到的。
一般所謂的「但莫污染」「無修無証」「即心即佛」是已經達到「但莫污染 無修無証 即心即佛」的人在說的。
或者是:已經有這種証量的人對「已經修到了近於這個臨屆點的行者」而棒喝用的。
因而,平常會「但莫污染」「無修無証」「即心即佛」去到處與人論法……,那麼這種不懂得觀機逗教的人,怎能不讓《「但莫污染」「無修無証」「即心即佛」》的智慧語義…變成口頭禪式的一種口號呢?
當然,一個人是可以用「但莫污染」「無修無証」「即心即佛」的方式來一門深入,但就算這是一門不可思議的無上法,還是要很努力的用「但莫污染」「無修無証」「即心即佛」的道次第來努力修行才可以,否則「法界論」的「三大阿僧祈劫」不就破功了?
上上根智的人 是可以「一念千劫」的直速修行,但不管如何,過程中的點點滴滴(後得智)還是要一分耕耘才有一分收穫的。否則「現象界」就真的變得一無是處,而無法與「真如」平等了!那這樣「法界論」的「無明無闇 此覺為圓」不也一樣又破功了?
讚 · 回覆 · 12月17日 14:53 · 已編輯


Vincent Gao · 趙仁平的朋友
心不是心,物不是物,法不是法。
讚 · 回覆 · 12月18日 9:34


法界遊子 希望Vincent Gao兄說這話的時候 是肯定的。^^

讚 · 回覆 · 12月18日 10:05(遊子註:一般頑空者往會用「否定」的心態…去否定一切有,但就是忘了「這個否定」正是在「肯定」這個「心」的一種明証。)


Vincent Gao · 趙仁平的朋友
前辈安好,在下俗念缠身,因缘不了,纵有清静之心,无法超脱,只能以身了缘,化解前世的业。
收回讚 · 回覆 · 1 · 12月18日 10:17


法界遊子 以「相由心生」故,我想這幅「千字佛」應該最能表現出遊子 現在是怎樣…一板一眼的金剛人……。^^
讚 · 回覆 · 2 · 12月17日 10:29 · 已編輯

法界遊子 有朋友說遊子寫的畫就像金鋼人,真是個行家。
但是目前遊子的「書法」能力,目前也只到這個程度而已,所以還在努力之中……。^^
註:希望以後有能力可以用草書來表現,只是不知道有沒有這個機會而已……。
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 10:37

法界遊子 其實遊子對書法是完全一竅不通的,敢於用毛筆來寫「大字」…其實是完全藉著「亂畫」的功德力,才如此撈過界的。不好意思了。
在摸索中,經過無數次的亂寫,到現在也才略知…什麼是運筆而已。但至少已經有能力看出…兩年前寫的圖…根本不能看。哈哈,這就是進步吧?^^
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 10:47

法界遊子 唯以摸索故,讚嘆過程中的一切体會!
我想如果遊子太天才了,必然會錯失「体會」裡面的點點滴滴的寶藏!感恩!
暗,才能明確的看到光!
這個「明確」才是遊子所要的,至於「暗」與「光」,那不是遊子所要屏棄或追求的方向………。
讚 · 回覆 · 12月17日 11:00

法界遊子 所以金剛人的下一步會怎麼走呢?不知道!
遊子只知道「這一步」要怎麼腳踏實地的走而已。^^
讚 · 回覆 · 12月17日 11:04 · 已編輯

法界遊子 亦以「相由心生」故,之前遊子畫了一些「歡喜佛」,然後就有朋友很熱心的來提醒遊子要注意「心不清淨」的問題,因為他已經從圖看到遊子是怎樣的人……
朋友的意思是說:「心不清淨」的人…就會畫出「不清淨的圖」來。所以要把「心靈層次」提高,才有辦法畫出「意境高遠」的圖。
嗯,那時,遊子在想釋迦牟尼佛、六祖惠能、廣欽老和尚……,他們到底會畫出怎樣的圖來?
然後,梵谷、高更、畢卡索……,貝多芬、麥可傑可森……,他們都是覺悟的人了?
「相由心生」是沒有錯啦!但是「命理」若是這麼簡單的話,那遊子對「亂畫」的体悟就無法應用在自己的身上了……。
於是人們對「現象界」的「偏計所執」…就更沒有能力讓自己去洞見什麼是「法住法位」的實相了。
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 12:18 · 已編輯


王越平 一句阿彌陀,感應難思議。散心稱佛名,皆登安養地。

……(略)

陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
遊子大哥 吉祥借文~日安^^
收回讚 · 回覆 · 2 · 12月17日 11:55
Kiat Wah 心就是心物是物,心物相应因缘生
无明雜念入凡心,无明起惑心造業
妄心动念触六根,六根六尘互交往
贪嗔癡慢疑作客,烦恼業障從此绵
遊子兄心就是心物是物加油!
收回讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 11:57
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
三分不成樣,無樣不三分。
收回讚 · 回覆 · 2 · 12月17日 12:58
法界遊子 以無樣不三分故,皆依自心所現各得其解。
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 13:54
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
阿彌陀佛 感謝遊子大哥 ^^
收回讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 13:54
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
耶!有清境^^
收回讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 13:55
鄭來也 無樣法界分十法界也依附著一真法界。
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 14:27
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
哦!可述一真^^
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 14:30
法界遊子 所以「一真法界」能明見「十法界」。
而「十法界」能否明見「一真法界」,那就得看「十法界」各自的「自心現量」了。
有人說「唯心實相,所以一切皆空」。
那再說吧,因為 物質界的「有」一定會讓這個「空心」如芒刺在背的。
對一個錯解空義的人,苦就是最如實的存在,痛就是最如實的覺察。
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 14:45 · 已編輯
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
謝遊子大哥 指~摘一真^_^
收回讚 · 回覆 · 2 · 12月17日 14:47
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
哈哈哈…綠燈了~
收回讚 · 回覆 · 2 · 12月17日 14:47
鄭來也 那叫一指禪!指明物質本有!
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 16:15
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
哦…知道來也有寶^^
讚 · 回覆 · 12月17日 16:16
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
是靈性有~
讚 · 回覆 · 12月17日 16:16
鄭來也 我現在沒寶了,被發寫報告書~先寫再說!這叫如實一指禪!
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 16:17
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
快去吧…遊子大哥家,不敢贅言@@!!
讚 · 回覆 · 12月17日 16:18
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
鄭來也 這叫打發工作@@!!
讚 · 回覆 · 12月17日 16:19
陳一方 · 鄭來也和其他11人的朋友
禪個屁^^
讚 · 回覆 · 12月17日 16:20


吳傑希 午安~阿彌陀佛~!~
收回讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 13:45
紀寰 阿彌陀佛
收回讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 17:06


張玉姿 所以他們是不能認清心與物就是實相嗎
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 19:13 · 已編輯


法界遊子 越厲害的人越不能接受「心是心 物是物」這種很簡單的事實,所以我們只是平凡人,無法和他們比較。
只是那麼厲害的人都看不懂「法界論」了,而來也兄這種鬼靈精怪的人…竟然看得懂ㄟ,那…也真是奇了,所以,遊子真的不得不佩服他。^^
讚 · 回覆 · 12月17日 19:07


張玉姿 所以遊子大哥是在誇獎鄭來也嗎!哈哈~他應該很習慣你的誇獎了
讚 · 回覆 · 12月17日 19:13


法界遊子 如來 也相知故,所以讚嘆!另外,遊子當然也佩服所有看懂「法界論」的人,就像小荔枝一樣,我們都是同一國的人!^^
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 20:12


張玉姿 喔喔
遊子大哥太看得起我了,我來你這裡從來只有哈拉而已啦!
不過遊子大哥的「如來 也相知故」寫的好巧妙呀
讚 · 回覆 · 12月17日 20:32


法界遊子 在「法界大圓」上有妳們相陪,遊子才不會那麼孤單,感恩唷!^^
讚 · 回覆 · 1 · 12月17日 21:35


鄭來也 所以遊子大哥是在誇獎鄭來也嗎!哈哈~他應該很習慣你的誇獎了!不用等遊子誇我!我都不佩服我自已!
讚 · 回覆 · 1 · 12月18日 14:07


法界遊子 ●我都不佩服我自已!
◎我都不得不佩服我自己!
◎對自己相當清楚知道的站在「法界論」的哪一個點上,這樣就算還沒有完全証入空性,也可以任運隨緣的「依他起性」而不會「遍計所執」。
讚 · 回覆 · 12月18日 15:56 · 已編輯


鄭來也
讚 · 回覆 · 12月18日 14:45


張玉姿 遊子大哥 鄭妹子
兩位早
遊子大哥誇你是理所當然的,你的確是個奇才,我也相當佩服。
而遊子大哥的「隨順眾生」一樣令人感到佩服!
讚 · 回覆 · 昨天 6:07


法界遊子 小荔枝早!
妳說「隨順眾生」啊?太過獎了……。
其實遊子還很有自己的個性,也就是「自以為是」啦!
所以對眾生的「隨順」來說,還是卡卡的,還沒辦法「法爾如是」的自然……。只因為懂得「法界圓」的原故,才比較有這個能耐而已。
以「卡卡」故,從「現象界」反激盪的實証中,才更讓遊子能從百分之百的反應中看清「自己」是怎樣的人,感恩!
也才讓遊子更加確定佛是怎樣的只渡有緣人……。^^
嗯,「法界圓」真的要看清楚,否則一些修行超乎遊子甚多甚多的人,他們那些「高妙的執見」將會比遊子嚴重許多許多……而自然的會與遊子為敵(無緣)。^^
讚 · 回覆 · 1 · 昨天 8:57



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