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法界遊子： 以「法界唯心」故，以「逃不出如來佛手掌心」故，讓遊子知道佛經是拿來印証的，不是拿來分析或學習的，也不是狐假虎威的拿佛經來當靠山的，更不是拿佛經來指責別人的……。
唯以「印証」故，自覺個人的能力實在有限，因而遊子就再也「不敢」看佛經了。
近鄉情怯啊！
當然，不敢看佛經還有另外一個原因，而這個原因裡面竟富含著「千山獨行」的美妙，那真的不是熙嚷的人所能体會的啊！
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法界遊子： 「近鄉情怯」……
只是，一般讀經的人…會和遊子一樣 有這種心情嗎？
不知道捏，因為有人是把佛經當成像聖經信仰的那種心情來讀，我想這樣可能會有更高一層的心靈感受吧？
但是 遊子知道另外有一種人是用「偷心不死」的心態去看佛經的，然後，以能知道更多的佛學知識…而自鳴得意。
也有一種人是用自己的識智辯聰去強解佛經語意，然後說佛經就是他所說的那個意思而自得其樂……
當然也有一種是在「玩」以經解經的「遊戲」，就好像是用字典在讀字典一樣……。這也會有過關尋寶的喜悅。（註：以離經一字 即同魔說故，深入研究以經解經的學問。）
無論是用哪一種心情讀經，都會得到莫名的「法喜」吧？
但，不管如何，對遊子而言，遊子個人還是比較偏向用「近鄉情怯」的那種感覺來形容遊子和佛經間的關係……。
然後，再以「逃不出如來佛手掌心」的這種心情來感慨「遊子不敢強認為自己就是佛教徒」的渺小……
只是，這樣的心情…這樣的心情……又有誰能夠瞭解呢？
想不到，有人竟然用《師兄一方面又不敢承認自己是佛教徒，另一方面有希望別人把你當佛教徒，……》來解讀遊子……，這……，哈，是有點傷感情啦！
當然，遊子不是為「不被人知」而感傷，而是……連凡夫的遊子心都看不懂了，那麼怎麼有能力了解「無上甚深微妙法」呢？而且他還一直用他所了解的「無上法」來「指導」遊子，並說遊子的「不是」…，（感恩啦！），那這就又…有點傷感情了！哈哈！
說真的…這種我是你非的「辯論」式的對論，對遊子而言是毫無意義的。
因而，在未來……
遊子將漸漸的不會與「不契機的人」論法，因為……因為……簡單的說，除了因緣不具足外……，嗯…還是要尊重別人亦有別人的法啦，所以…就隨喜合掌囉！
至少，這也算是一種「萬象崢嶸」的美德！^^
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