很棒很棒的「緣起十義」，能看得懂的話，就能了解什麼是「法界論」的一真法界了。
而法界論「心物相應」基本論述…就是在談這種「緣起」啊！
註：緣起，可從「整体的法」來看，亦可從「單一事件」來看，也可從「一真法界」的角度來看，而且就是要這樣來看…才有辦法澈見這「緣起十義」。
然後以澈見故，當下即緣起，當下即一真，當下即是所謂的「空義」……，怎麼會是在「空然無物」的「唯心境界」才是「一真」呢？
雖然，「空然唯心」的境界，也可以是一種「言語道斷 心行處滅」，但這和「法界論」的「一真法界」的「覺行圓滿」的「言語道斷 心行處滅」…，還相差十萬八千里啊！
緣起十義：
1、諸緣各異
2、互遍相資
3、俱存無礙
4、異体相入
5、異体相即
6、体用雙融
7、同体相入
8、同体相即
9、俱融無礙
10、同異圓滿
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