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見空性的人,只要不執於「空見」的以為「一切皆空」,那麼接下來,他必然會有這樣的進路:

1、以「空」(不執)故,別人欠我的,可以很輕鬆的一筆勾銷

2、以「空」無染故,一切因果之現形,皆坦然無礙,不會與之來來去去。

3、以「空」明覺故,能『明見』一切因果實相,所以一定會回報眾生恩

(PS. 上面的三種說法,很容易被「緣起性空」的人看成是「有」見。因為他們會說「因果本來就是“空而不實”的」,本來就是「空」的,怎麼還會有「一筆勾銷」的事?怎麼還會有「因果現形」?怎麼還會有需要回報的那種「眾生見」?當一個人有這種「過度」看法的時候,就很容易墮入「頑空」而不自知。也就是說,他對「因果」的「實際狀況」,其實不是『明見』,而是已經被他的「頑空」空掉了,於是有關於「因果昭然」的事實,他就必須強力的再提起一念來覺照才可以,否則他無法承認「實際的因果關係」。因此,當他在說法的時候,也會擔心別人說他「撥無因果」,所以每每在說法之後 會趕快再補上一句「莫忘因果」來自圓其「空」見。唯以還需補強故,其「說法」就不能…法爾如是!)

(再註:若錯解這個「眾生恩」就是「有見」的話,那麼在「進入菩薩道」之前…很可能就會墮入「頑空」之中……,然後「夢幻泡影」和「因果昭然」的「空、有」就沒有能力統合。於是只能在「空」中「空來空去」的以為自在。)

4、以「沒墮入頑空」故,以不執於情(無我)故,接下來『才有能力』用「大作空中佛事」的証量來「廣渡如幻眾生」。

5、以「空」(無限)故,無量光無量壽而法界一体,於是…更有能力「無緣大慈 同体大悲」…………

 

是的,說「一切皆空」的人,如果沒有具備「不執」、「無染」、「明覺」、「無限」……的功德力,那麼其人不墮入「頑空」也難。
這樣的「空」見…怎麼能見到「如如的一切有」呢?
喔……,難怪遊子一說到「法界」,就會讓「空見」的人…忍不住的『起心動念』了………。 ^^

 

 

 

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