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「体性用相」可以在各自的「体」、「性」、「用」、「相」上「一如」。
也可以在「心」上「一如」。
也可以在「物」或「事項」上「一如」。
也可以在「心物相應的我」上「一如」。
也可以在一切「現象」上「一如」
也可以在「法界」上「一如」。
也可以在「心物相應的一切法」上「一如」。
也可以在「一真法界」上「一如」。
以「一如」故,因「我」而覺悟的那個「心」…能徹知什麼是法界實相!
註:一如…同時具足而無先後謂之一如。
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