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法界遊子6月1日
 
0344：一切生命都要有生生不息的動力，心「死」了就失去了學「生」的資格。 

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    Fan Hide 、 Annabelle Ho 、林宗賢以及其他 29 人都說讚。

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    鄭來也 妄想心死了~諸佛就活了，就是有一直線修行的人就會冤死~而失去生的能力~
    6月1日 11:47 · 

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    法界遊子 很多學佛者的知見都用一條直線的方式死去，因而都把現在這個「很有用的人身」虛無飄渺化了，可惜！
    也好啦！先死再說，那也是一個法門。所以祝福就是！
    6月1日 12:34 · 

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    鄭來也 這種人就是臨濟在師父面前時，定力很深，寸草不生，被師父三問三被打及師叔點醒之後~原來有個不空的東西~變成很有用處之人，到處亂叫~
    6月1日 12:47 ·

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    法界遊子 所以「定力很深 寸草不生」這個功夫…沒有錯。
    如果臨濟功夫下得不夠深，在因緣還不成熟時就亂叫，那麼…再怎麼亂叫也不會變成很有用的人……
    6月1日 13:00 

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    陳紹寬 活在當下,就是把難得的這一生,好好發揮,不是犧牲這一生,去成就未知的來生!
    6月1日 13:47 ·

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    法界遊子 就用有意義的人身…体會有意義的人生，然後成就有意義的生命，最後更能在有人身的當下…做出生命最有意義的事！
    我們從來沒有浪費一分一秒。所以一個人如果只想成就不可知的來生，那麼他的「現在」就已經…很不可知了。對「現在」無知的人又如何能確定他的未來是怎樣的必然呢？
    很多學佛的人以「空」為尚，遊子則走「不空」的路線……。因而遊子肯定現在這個「人身」自有其意義，而不會『後悔』這個「會老病的人身」只是業力所使然……。
    紹寬兄也是如此正向的人，所以我們談得來唷！感恩！
    6月1日 14:22 ·

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    法界遊子 以「不空」故，能知：
    「空」是對「現象」的一種洞見並肯定。
    所以，「空義」並不是要我們…用否定的方式把「現象界」當做毒蛇猛獸般的避之猶恐不及。
    錯見這種「假象」的結果，我們將會用「頑空」的方式來麻醉自己的知見，並唬弄本來就是如如的真理。
    6月2日 10:19 · 

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    鄭來也 遊子說~「空」的人要有辦法看到「無限」。
    無限的空，其實就是不可思議的「有」！
    以「不可思議的有」故，當下：色即是空，空即是色！
    6月2日 10:26 · 

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    鄭來也 遊子說~能了解「妙空」和「不可思議的有」是同義之後，那麼…我們就可以看到一切破「現象有」而來的「空義」…事實上就是「有義」！
    因而，若有人因「空」而看不到這個「有義」，那就很容易莫名其妙的落入頑空之中而不自知！
    要知道：在所有的「假」裡面，「假」就是用「虛幻泡影」的方式來「真」啊！
    這個「妙真」（妙空）如果看不到，那麼所謂的「空性見」就有問題了……。
    6月2日 10:29 · 

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    法界遊子 要有這樣的「洞見」才能肯定「一真法界」，否則一直想把「現象界」空而後快的人，將不是只有落入頑空而已。他的一切論述也將因「自身的矛盾」與「前後的吊詭」而被明眼人所識破！
    6月2日 14:01 · 

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    法界遊子 不是禪師喜歡打人，實在是「痛」就是最如實的「存在」啊！
    然後可以知道：因果本來就在「空義」裡面「如實」的運轉！
    6月2日 14:05 ·

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    鄭來也 最近幾天，有佛出世，名號為南方痛來佛~
    6月2日 14:09 · 

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    鄭來也 痛」就是最如實的「存在」啊！爽也是種如實的「存在」啊！北方有佛出世~名號為北方爽來佛~因爽入道的人，也滿多的~濟公就是一案例~吃小鳥吐活的小鳥出來~
    6月2日 14:40 

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    法界遊子 每一個人都可以用和自己心性相應的進路（道次第）走在成佛的路上……
    不管如何，基本上在這條路上…是可以用明見「苦痛的經驗」來給自己有擇法眼的惕勵，也可以藉用「快樂的法喜」來給自己增正強的鼓勵！
    這時候…當兩者（苦樂）合一的時候，就會有「煩惱越多越快樂」第一個層次的覺受出現……。
    6月2日 15:03 · 
     
     
     
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