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來也講古自by爽by文學4276
給空呆道人的建議理論
有得加行(依唯識的所對治)
無得加行(依唯識的能對治)
有得無得加行=(唯識無境還要收棄這種假唯識想)
無得有得加行=(因放棄唯識而觸證真如)
然後還要離真如相及証無分別智相。
最後因一定是七大如來藏。

鄭來也 安捏知道了嗎?識智雙運了義大中觀是微基分,法界論的心物本有是加減成除算數,沒算數哪來的微基分,不可空過頭,而造成幻聽幻覺
鄭來也 要知道覺者是站在什麼立場在說了義大中觀的!不然也是自己搞自己的唯大幻覺無上而已
鄭來也
 法界遊子 這個「本體」,若從「體→性→用→相」的角度來看,妙哉!
簡單的說,若沒有這個「體」,那麼一切的「性、用、相」,就通通免談了!
有其「體」,必有其「性」,有性才能起其「用」,然後,因用而成「相」。
所以,只要有「相」在,就必然有其「體」。
其實,我們也可以更簡單的來看這個問題,那就是:無論我們怎樣論「相空」、「空相」、「虛妄之相」……,其實都是站在「有相」的立場來論的。如果不先認「相」有,那麼所有的一切論,何止是戲論而已?
所以,所謂的「空相」之,其實就是要我們在「有相」的當下……,……(略)
因而,若還一直否定「相」之有,而睜眼說瞎話的一直強調「空相」,那…這個人就是頑空的痴人了。

鄭來也 真正的識智雙運了義大中觀的人不會是否定心物本有,也不會去否定法相的依他起相的進路,也不會去否定他空見,自空見,他了解別人的說法,他都是法界大圓的道次第點的進路,
鄭來也 當然還是要回歸蕭平實啦!法界論真的沒說什麼,這就是法界論最可怕的地方
法界遊子 讚! 讚!讚!如是!^^
鄭來也
鄭來也

 法界遊子 以每一個人的「心識」皆可以「依他」而起一切作用故,此「佛性」能「唯賊知賊」的了知(覺)一切相應,因此若能從一切「心識之外的一切反振盪」來返觀此「賊」,那麼成佛(覺悟)之日,可待矣!
「唯賊知賊」,妙哉!而遊子正是那個「賊」!^^

法界遊子 「依他起性」,妙哉!
又,具「依他起性」的,不是只有「唯心」而已。因為:
一切「心」「物」…皆具「依他起」…而能相應故,於是:法界盎然。
簡單的說:
「心」能依一切「心之外的外境(物)」而起一切心識的作用。
「物」(外境)能依一切「物之外的心識」而起一切物理作用……

法界遊子 當然,若更詳細的說,不是只有這樣而已,因為此「心」亦可以與「此心」之外的「他心」相應,此「物」亦可以與「此物」之外的「他物」相應」故!
心物相應而成境,心境相應而成事,心事相應而成理,心理相應而成法,心法相應而成萬法,萬法與萬法相應則重重緣起………
所以,這個「更詳細說」,其實就是指這個「萬法與萬法」的重重緣起……
所以,「法界」之重重緣起又重重緣起,真的是:不可思議又不可思議!


鄭來也
 徐宏勇 善思惟....記住-
妳我他,
是學佛,
是作佛,
所以應當與佛相應,是作佛。
不是與物相應。

妳我他若是來求物,
是與物相應,
是來得物,
不能與佛相應,
是故不得作佛。
鄭來也 萬物有害你嗎?笑話!不要怕被物咬!與萬物相應才能平等性智,這樣佛光才會週遍十方不擇一方
鄭來也 會那樣說不與物相應,其實就是搞錯緣生空義的人所犯的盲點
法界遊子 遊子從來沒有想過,有人會用這種角度來看「心物相應」的道理……
宏勇兄真是讓遊子開眼界了,謝謝!
其實,宏勇兄說得也真是有道理,所以証明了…他真的無法了解「心物相應」的真實義。
職是之故,宏勇兄這輩子想要看懂「法界論」或想要証入「有情無情 同圓種智」…可能就遙遙無期了!
遊子的意思是說,「心物相應」的這種看法,在未來的整個佛教界…果然是前路迢迢啊!然後………

鄭來也
鄭來也
 你知不知到寂寞的次味 https://www.youtube.com/watch?v=juAPAddaJ6Y
法界遊子就當做是享受囉!要不然能怎樣?^^
鄭來也 https://www.youtube.com/watch?v=1DgLP8EeExo

法界遊子 法界大圓,真是妙哉!
所以「法界大圓」上的每一個點點點,都可以是「平等」的無上法。
因此,若有什麼「偉大的法」…錯失了哪一個「點」…而自以為「無上」,那「這個法」就會落入那個「點」的…盲點…裡面去!
不因為什麼,就只是法爾如是的正好而已!

鄭來也
鄭來也

 徐宏勇 來也居士
請問
你能與心物相應-
你是用什麼與心物同時相應啊?

來也居士
請問你學佛是為求物,
求財色名食睡,求石頭,
求做大梵天王,
求做佛,
而學佛的嗎?

來也居士-
大梵天王是創造主。

來也居士-
你學佛
講説佛法。

請問:
你是要取願做佛呢?
你是要勸大眾同妳ㄧ樣都取願做佛嗎?

你還是要取願做大梵天王創造主呢?

你還是要勸大眾同你一樣,
都取願做大梵天王創造主呢?
鄭來也 佛怎會怕物去入滅比較快啦!大梵天王???是造物主,你枉費你都沒看我的文章,才會有這種傻問題
法界遊子 是學佛…能與一切有情無情同圓種智啦!
法界遊子 不知「心物相應」的道理,如何能知「依他起」的「佛性」是怎樣的「無明」?又如何能知法爾如是的「依他起」又是怎樣的「無無明」?
簡單的說:若不知「心物相應」的原理,就只守一個「唯心」,這樣…想要做佛…恐怕只會變成焦芽敗種而已……。

鄭來也 勇歌摘嗎??佛不是蕉牙入滅敗種??不是每天抱棺材就能了事~~
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