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張哲民 提醒正覺人，清醒過來：

不要以為你在破邪顯正，身口意三業不清淨，起心動念，皆是造業，你造的三惡道業，無人可替，蕭平實也沒救。
張哲民 蕭徒，
做人不行，口德奇差，沒資格談佛法。

中了蕭毒的可怕，就是會 自以為是，並主動攻擊，且完全沒有反省，不可理喻。
張明智 我不知該如何稱呼你？你也比須清醒著，已造下毀謗菩薩勝義僧之大罪，猶不自知。
平實導師乘願再來之任務是要弘揚如來正法、救護眾生向正道，導師的出發點皆是以法的論點辨正，而不是說他人的身口意惡行 ，請你靜下心來思慮，今生所學之佛法是否有悖離聖教量，請再三思惟之！
阿彌陀佛！
張哲民 我不知該如何稱呼你？妳你也比須清醒
張明智 清不清醒心裡有數，天龍八部護法菩薩皆知，
張哲民 蕭平實 的兩個劇毒

第一毒，自封正法，罵人邪法

就是，正法傲慢

由此，生出了傲慢自大，目空一切，於是，看什麼都不順眼。
正覺人 被感染此惡習，變成了蕭狂熱份子，四處對立，製造糾紛。

正法，是佛教界，佛法傳承在出家人。
其實，自封正法，等同邪法，
那是不是大家都可以自封呢？ 正法，可以如此強取嗎？

第二毒，罵遍佛教界

這個罵功惡習，正覺人學得很快，很好，於是，佛教界的高僧大德，正覺人膽子大得很，都敢罵。

這兩個劇毒，都不是佛弟子該有的，所以說，正覺同修會不是佛教，是邪教。

蕭平實，當然是邪師，大惡知識了。

張哲民 兩個改過

由於，蕭平實的心量如豆，眼光短淺，以致於行為偏差了， 走上了歪路，變成了邪教。

沒有師承，少了師父的監督，以致於自以為是得相當厲害，也是原因；

又缺做人之道，而造了罵遍佛教界的惡口業。

那麼，應該如何才能走上正路呢？

第一，蕭平實公開的懺悔，道歉，然後，全面的回收他的罵人的書。

這裏，可以看到，是不是真心的改。

第二，做人都不行，連基本的人與人的平等，互相尊重，都做不到，那不是學佛，是在學魔。

學佛就是學做人，做人都做不好，卻喜愛深妙的大乘佛法，都是魔道，沒什麼用的，只會增上慢，是大乘病。

做人，可以學淨空老法師的弟子規，或向儒家看齊，由此，先打好基礎。

再來，小乘道的心清淨，成就了，轉大乘菩薩道，才是正行。

事實證明了，正覺人幾乎都是 做人也不行，又惡口不斷，四處對立，製造糾紛。

當然，正覺同修會被稱為 邪教 了。

張哲民  😇五
不要讓內賊，來敗壞了 佛教

為什麼正覺同修會不是佛教？
因為正覺會攻擊，醜化其他團體，佛教不會這樣。

為什麼正覺同修會是邪教？
因為正覺會主動挑起對立，製造糾紛，眨低他人，佛教不會這樣。

起心動念皆是造業，正覺人四處對立，對罵，製造糾紛，皆是自造惡業。

正覺學員努力的四處造業，自現邪教的本質。

張明智 你是 世尊的弟子嗎？是佛教徒嗎？為何還那麼瞋呢？
張明智 正覺此二字又作何解呢？
張明智 你所學習的法是六識論，還是八識呢？
馬承先 六八不離心
喜歡 名字 好聽
去 殯儀館 看一下
一個比一個 好聽
你是 正信 佛教徒嗎
信 佛法僧 正信 三寶 吧
你卻信 蕭平實 的洗腦教
看樣子 你被 洗腦滿嚴重的 死執名相 崇拜名相
張明智 何謂六八不離心？請大德解釋一下好嗎，若無名相你又如何學法呢？你知道還有一個「無名相」的法嗎？祂還可以出生「名相」的法，聽過嗎？
張哲民 小心，中了蕭毒，慘慘兮兮
張明智
張哲民 小心，中了蕭毒，慘慘兮兮
馬承先 萬法唯心造
名相 不過 手指 一般
你抓手指 叫 學佛
張明智 你真是太自大了！
既然已知萬法唯心造，而否定你抓手指不是佛法呢？不是自相矛盾嗎？
連吃、喝、拉、撒；你整日在打方向盤皆是佛法，這是你所不懂的，我也不知你是以什麼當作「佛」，以什麼當作「如來」，若懂得「如來」的真實義，就不會毀謗三寶，毀謗正法，請自重！
「飯食已訖，當願眾生，所作皆辦，具諸佛法」
馬承先 那 適用 你 自己
迷妄中 打轉
馬承先 有名 無名 法 萬千
張明智 你所說的有名、無名法萬千，此乃是相對法，是現象界之法，亦是與六塵相應之法，是有量法。
末學所說的是「無名相」的法，是絕待法而不是相對之法，是實相法界的法，六祖惠能大師云：「何期自性，能生萬法」，此無名相法的自性，不只能生萬法而是能生無量的法，生萬法是方便說。
此「無名相」的法，是萬法的根本，萬法所依怙，若沒有了祂，你甚麼都不是，就像無魂附體的稻草人，你現在所作所為都已存入「無名相法」中，就是八識心王的第八識，亦稱如來藏，又名阿賴耶識，
阿羅漢斷盡煩惱障的習氣種子後，改名異熟識，然後斷盡所知障之種子進修至佛地，改其名為「無垢識」，此乃佛地之境界也。

那我們就來看看 世尊在《佛藏經》中，怎麼說的：「【舍利弗！如來所得阿耨多羅三藐三菩提，說一切法無生無滅無相無為，令人信解背為稀有。所以者何？「無名相法」，無念無得，亦無有修，不可思議，非心所依；無有戲論，非是戲論所可依止，無覺無觀無有所攝。不在於心，非得所得；
無此無彼，無有分別；無動無靜，
本來自空；不可念，不可出，一切世間所不能信。如是無名相法以名相說。如是，舍利弗！一切諸法無生無滅無相無為，令人信解倍為稀有。】
世尊說的聖教你應要信解才是，請不要再毀謗菩薩賢聖僧，不然後果你是無法想像的，請自重。
馬承先 寫多無用 有無名相 法萬千
了表一切 你執個 無名相法
要 幹嘛 相 有名 無名
相 是有 是無
被 蕭 誤導了
張明智 無名相法是 世尊的聖教，不是平實導師所創造的。
若無交集，就此打住，各學各的，請多自重。阿彌陀佛！
 

………（略）