來也講古自by爽by文學3892
對啊!說到你們蕭大不信識見二大另獨創一個自心如來藏第九心体來統攝，犯了有兩個自心如來藏的過失
王浚男 永明禅師宗镜錄言……若有不信阿賴耶識即是如來藏，別求真如理者，如離像覓鏡，即是惡慧以未了不變隨緣隨緣不變之義，而生二執…………永明禅師意思是說阿賴耶識就是如來藏，如果不信受阿賴耶識就是真心如來藏，而於阿賴耶識外再去尋求另一個真心的人，就好像離開實體真像而去尋求鏡中的虚幻影像，是永遠找不着實相心的，這種人就是佛言之惡慧！像這樣不明白真實心如來藏阿賴耶識不變隨緣，隨緣不便的體性而硬生生的將如來藏阿賴耶識拆成二種法，而不知融會貫通，像這樣的人變会執着於這二種虚妄見解中而不可救拔了！永明禪師宗鏡錄中又說…………謂首楞嚴經，以如來藏心為宗。如來藏者，即第八阿賴耶識。密嚴經偈云……如來清淨藏，世間阿賴耶。如金與指鐶，展轉無差別……以諸佛了之成清淨藏，異生執之為阿賴耶。…………永明師明說了，如來藏就是阿賴耶識，還誤解不信耶？
鄭來也
鄭來也 原來真正的惡慧是蕭正覺
鄭來也 不然何必串改楞嚴經，自創自心如來藏很清淨可生不清淨七大比佛講的更高一級
鄭來也 正覺最得意的楞嚴經大作核心思想，真的瓦解了，被人看透透，
鄭來也 https://www.youtube.com/watch?v=oE6mBxv4iBk楞嚴經講記
法界遊子 阿賴耶識當然是如來藏，但如來藏不必然就是阿賴耶識。
黑人當然就是人，但人不必然就是黑人。
蕭老大執意強把「黑人」統攝一切「人」之義，其結果…不是錯解「自心如來藏」之義，就是錯解「如來藏」之義，然後兩頭落空！
（遊子註：「如來藏不必然就是阿賴耶識」，這有兩層義涵，1、是從「阿賴耶識是污染識」而說的。2、如來藏並不是只有「唯心」而已。同樣的，「阿賴耶識當然是如來藏」，也有兩層意涵，1、自心如來藏就是阿賴耶識的「體」。2、阿賴耶識就是佛果的「密嚴剎土」，故說如來藏。）
鄭來也
鄭來也 如來藏不必然就是阿賴耶識。但還是那個淨化後的本覺就是了，所以如來藏不必然就是阿賴耶識
法界遊子 這樣解釋太麻煩了，就直接：
法界遊子 「四大」也是如來藏，而「四大」從來就不是阿賴耶識！
法界遊子 所以 「法界論」不是在論假的。唯「法界實相」是論。^^
鄭來也 問題我們還有虛妄性，所以目前的虛妄性是依七大而有，所以還是那個心体不是嗎?他可能是這個意思，本來就是佛的意思，問題蕭大七大都不呈認就完全文不對題了啊
鄭來也 因為他把忽生的山河大地當七大如來藏的樣子，所以才要自創自心如來藏的清淨來統攝七大
法界遊子 一定要洞見「心物本有」，然後才不會在「七大」或「云何忽生山河大地」的經文中 一直腦筋急轉彎，結果還彎不出來……。
鄭來也
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