遊子你的問題來了,但重要的梵生沒出現??

圖像裡可能有1 人、雲和天空
凌塵   2月12日 13:38

【「譬如真如遍一切處」非是遍滿虛空】:

 初地菩薩之如來藏法身名為阿賴耶識,能化現一百尊化菩薩,每一位化菩薩,各有一百位化眷屬,可同時前往一百佛世界,供養百佛,聽百佛說法,猶未遍一切處。而其本心阿賴耶識仍住於此世界之報身五蘊中,不曾來去。

八地以上菩薩之如來藏法身名為異熟識(菴摩羅識),第八地菩薩「乃至能示(化現)百萬三千大千世界微塵數菩薩以為眷屬。若以願力神通自在,能過是數若干,百千萬億劫不可計知。」然猶未遍一切處。而其本心異熟識仍住於此世界之五蘊身中,不曾來去。

未入地菩薩所悟之本心如來藏名為阿賴耶識,不能化現多尊化菩薩,更不能云「遍一切處」。若以神足通出神飛行往來者,僅有一身,此與鬼神通無異,非是證悟。若以出神往來之心為本心者,此是錯悟,此乃六七二識,非本心也。

佛地之如來藏法身名為無垢識---真如,「隨緣赴感靡不周」,能於十方無盡虛空之無量數世界同時示現化身,方名遍一切處。

未到佛地者仍有侷限,不能遍一切處示現,故經云「譬如真如,是佛境界。」佛在十方世界,遍一切處同時化現時,其真如本心依舊在此世界最後身菩薩五蘊身中。色身涅槃後則駐於色究竟天宮之莊嚴報身中,依舊不是遍滿虛空充塞宇宙,不可將「譬如真如遍一切處」誤解為遍滿虛空充塞宇宙。

全文請看:正覺同修會出版之結緣書《生命實相之辨正》 平實導師 著
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1006/BOOK1006.HTM#q-3

鄭來也 只有佛地才能遍滿??這樣不是很不了解週遍的法義嗎??
鄭來也 若解釋佛地才能圓滿就沒問題,但偏滿我覺得還是可解釋精準一點
法界遊子 ●佛在十方世界,遍一切處同時化現時,其真如本心依舊在此世界最後身菩薩五蘊身中色身涅槃後則駐於色究竟天宮之莊嚴報身中,依舊不是遍滿虛空充塞宇宙,不可將「譬如真如遍一切處」誤解為遍滿虛空充塞宇宙。
◎這個遊子不懂耶!
◎是說報、化身…是一種神通狀態吧?
◎遊子只能從「心物相應」的角度來看「如來法身」周遍法界,至於「報身」和「化身」,沒有「周遍法遍」是沒錯。因為…(略)
◎所以所謂的「化現」和「報身」是不同於「法身」的。
鄭來也 色身涅槃後則駐於色究竟天宮之莊嚴報身中,就是說涅槃後還活著的實相世界,若依談老大的解釋,可能是這樣解釋的??
鄭來也 色究竟天就是物質界的東西
鄭來也 天宮之莊嚴報身中可能是指智境中的識境的東西叫天宮
鄭來也 若以楞嚴經的角度,我覺得這樣說有欠義理缺失,也不能說他不對!
鄭來也 就是週遍的部份
法界遊子 這方面福豐兄應該會比較清楚。原則上,「佛光」也可以算是一種報身,因為光之所以能被我們所見,其實那就是一種「物質狀態」。而能駐於色究竟天宮,那就算是一種「莊嚴報身」了吧?這遊子真的不知。
至於能看到「形像」的,那就已經是「依眾生所相應而來」的化身了。註:化身」不會只依「人」的形象,應該也會因與「外星人」相應而成為外星人樣的那種化身……。
鄭來也 那週遍呢?
法界遊子 週遍就是「法身」囉!然後以「遍」故,才有辦法「三世一切佛 共同一法身」。
鄭來也 那他們的色究竟天豈不真實??假相??
法界遊子 所以,「物」本有,絕不是被「心」所生出來的。
法界遊子 至於「色究竟天」是怎樣的樣貌,遊子不知。所謂的金碧輝煌或黃金舖地,那應該只是說給我們凡夫俗子聽的。也或許就是因為「一物四境」的關係,然後有人用天眼看到的色究竟天…就是那樣的不可思議莊嚴。
鄭來也 因為談有說過佛看出去的世界是跟凡人一樣的,只是無能所二執取
法界遊子 境界還是有的,要不然就不會有「欲界、色界、無色界」和「莊嚴淨土」的差別了。
當然,佛也有「與自心相應的莊嚴報土」…如一物四境般。
鄭來也 那豈不是福田高你一等,應走向他那種色究竟天才讚??
法界遊子 高出遊子的人很多啦!遊子只是凡夫俗子。
並不是說要走向色究竟天 才讚,因為那是法爾如是的被「心」所相應,所以重點是在「心」,不在「色究竟天」。
心若不正,是可以實之所無的。
註:「無能所二執取」才可以讓凡夫所看到的「山河大地」…當下就是「莊嚴淨土」。
鄭來也
鄭來也 所談老大還比較接近這個學說,物質界不是嗎??
鄭來也 難怪福田常笑遊子就這樣而已喔!好像他的色究竟天很神聖哈哈哈
法界遊子 不知福田是誰?
鄭來也 就是那個瘋福兄啊??叫什麼名我忘了,一方兄啦
法界遊子 是福豐兄嗎?
鄭來也
法界遊子 哈哈哈~~~~~
陳福豐 別說我壞話
陳福豐 壞自己心眼
鄭來也
陳福豐
陳福豐
鄭來也 是豐福這名子很難記,這個瘋我比較好記,一方也是很順手的名字好唸
陳福豐 青菜啦!妳叫什么都行
陳福豐 叫死鬼也行
陳福豐
鄭來也
法界遊子 神通(天眼)的事還須審細才可以。
鄭來也 其實我對這種事不是很感興趣,我覺得心就是無量寶藏
法界遊子 可以不感興趣,但那絕對是「心物相應」的一部份。就如我們這個「識色相緣」的五蘊身一樣。
鄭來也 若是附數品就順便用用
法界遊子 太過重視或……,就會變成「珠光寶氣」。然後………(略)
法界遊子 不過,懂的人還是可以用來「反証」自己的心量程度和其它非凡人所及的境界運用……。讚嘆就是!
 

 

 

 

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