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裂解李纯中，掀開李纯中國王的新衣…………………識智雙運之辨
法界之體者，薩婆若海，大圓覺海也，所謂佛性，如來藏也。……………………………………答……如來藏佛性是法界之體，這算說对了，薩婆若海，大圓覺海，這是如來藏在佛地境界，未到佛地之如來藏不能稱大圓覺海，因為還有煩惱所知二障遮蔽，仍未真正清淨也，李大德对如來藏之體性一知半解，可見決定不是實證之人。………………………………
真空者，真如法性也，妙有者，本覺，真如智，自然智，菴摩羅識也。此皆本來如是，本自具足，本來圓滿者也。……………………………………答…… 真空者，空性如來藏也，真空妙有者，如來藏之妙真如性，這就是說萬法唯心所造，山河大地等一切法都是如來藏的妙真如性，依着如來藏來說，萬法的實性就是如來藏，就是本有覺性名本覺，菩薩證悟本覺就得本覺智，至於真如智，自然智非本然而有，是悟後所得之智慧，並非如李純中大德所辨本來如是，本自具足，本來圓滿者， 法華經譬喻品曰……若有眾生，內有智性，從佛世尊聞法信受，慇懃精進，欲速出三界，自求涅槃，是名聲聞乘。 ... 若有眾生，從佛世尊聞法信受，慇懃精進，求自然慧，獨樂善寂，深知諸法因緣，是名辟支佛乘。... 若有眾生，從佛世尊，聞法信受，勤修精進，求一切智、佛智、自然智、無師智、如來知見、力、無所畏，愍念安樂，無量眾生，利益天人，度脫一切，是名大乘…………這些智慧是需要按照修行次第求來修來的，李純中根本不懂，從三賢十地所修求之智各各不同，他東併西湊的知見終究上不了大雅之堂，無明又愛現真是愚蠢之魔眷呀！
眾生之緣起，一念不覺之無始無明熏如來藏，生滅與不生滅和合名阿賴耶識。…………………………………………答…… 看到這些蠢魔知見真要大笑三聲，不過我要收起訕笑心，好好的破碎這些垃圾，這一段李純.中所眾生之緣起是一念不覺之無始無明熏如來藏，什麼是無始無明李纯中不懂，無始無明是無始以來眾生不能了知法界的實相，這種無明才是無始無明，他以為無始無明就是一念無明啦！真是無厘頭，凑來湊去，湊到地狱去，這不是無始無明，是一念無明，也不是這樣熏的呀！是無始以來眾生所造的業，由如來藏種子儲藏，在因地今生種子遇緣現行，在現行過程中又造業又儲藏，才会說如來藏種子熏現行，現行熏種子，其理至深非几十字可說得完，更不是如李純中這種無明魔可述說的是吧！待續