以「心物相應」就是「法」故，「心」「物」所相應的一切範疇…真的就是「法」之「界」，於是「我」於此「界」中…所走過的一切…法、非法、非非法、實相之法……，皆以不離此「法界」而通稱：法爾如是！
以如是故，起點如是、進路如是、終點如是、涅槃如是！
亦以皆「如是」故，起點就是終點，進路就是涅槃，於是：法界大圓！
以「法界大圓」故，「法界」從來就是：不一不異、不去不來、不常不斷、不生不滅！
然後：
當下即是！究竟涅槃！
Kiat Wah 此點開始，此點圓修
是幻是真，是實是虛
明心見性，必見如來
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翁素貞 感恩遊子分享深度好文
心非心~物非物
心物合一、即是物
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法界遊子 《覺醒》歌詞：
心非心 物非物
心高於物而心非物......查看更多
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翁素貞
翁素貞
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翁素貞
圖像裡可能有1 人、微笑中、文字
讚 · 回覆 · 3 · 8月5日 17:24
法界遊子 《覺醒》歌詞：
心非心 物非物
心高於物而心非物
心是心 物是物
心物合一 心即是物
遊子翻譯：
意識心並不是心的本來面目，緣起緣滅的物質也不是物的本來面目。
當我們知道向心地下功夫的時候，心就是主 物就是客，而心並不是物。
以心不是物故，所以心就是心 物就是物。
當相礙的心和物，可以無間而合一的時候，這樣就是不一不異的如來法身了。
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翁素貞 感恩遊子分享好文
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讚 · 回覆 · 3 · 8月5日 18:42
………（略）
Kiat Wah 靈山禪修在心頭
自性玄機自古留
何離真心物外求
般若彼岸不用愁
讚 · 回覆 · 3 · 8月5日 20:43
江欢 大師 真棒噢！讚，感恩分享，祝您合家平安，吉祥如意
讚 · 回覆 · 1 · 8月5日 20:43
李一如 晚安吉祥如意。
讚 · 回覆 · 2 · 8月5日 21:18
蔡秀鳳 阿彌陀佛感恩
讚 · 回覆 · 2 · 8月5日 21:41
法界遊子 ●遊子為什麼有能力說「法界大圓」呢？如果有人這樣問，那遊子也只能說：遊子自己也不知道！
◎其實：就是因為不知道，所以才知道。
◎這裡面的祕密…少有人知，因為我們都在「知道」中習以為常，然後只知道要用「知道」去知道什麼是『知道』。
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法界遊子 懂得「不知道」（無明）是怎樣不可思議的祕密之後，我們才有能力知道什麼是「無無明」……。
然後，以「心」本有故，無無明盡，以「物」本有故，無老死盡。
以心物合一而「如來法身」故：無無明盡，亦無老死盡。
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法界遊子 遊子為什麼能夠知道（能覺）？說真的，我真的不知道！
遊子甚至不知道我為什麼就是「法界遊子」！
但，就是知道呀，你能奈我何？
不過，就是因為「不知道」，所以一切真的是…不可思議又不可思議。
亦以「知道」故，一切…也就只是法爾如是的平常…如此而已！
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法界遊子 以「知道就是不知道」故，以「不知道就是知道」故，「法界論」真的就只是戲論而已，因而從來就沒有說法。
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法界遊子 註：若有所說法，那也只能相應在「和法界論相契機者」的身上。
唯，以契機故，亦以「法界」本來如是故，得以完全消融……，然後法而無法………
換句話說：若有人能完全融入「法界論」之中，而不覺「法界論」有說任何一法，那麼 你就得到「法界論」的精髓了。
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翁素貞 感恩遊子分享
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翁素貞
圖像裡可能有一或多人、大家站著、文字、戶外和大自然
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Kiat Wah 雖言覺悟，實無所覺
雖言得道，實無所得
清心再現，無染自在
清回真性，無道可言
千劫未醒，覺醒今朝
阿彌陀佛！
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Kiat Wah 千年萬劫否知曉
歸去來兮歸又來
笑看凡間無明事
萬年千劫知多少
早安吉祥！
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